Войти Добавить текст
Вы здесь:
Оглавление: Аюрведа (лекции)
------ Страница 53 ------

Аюрведа (лекции) - Страница 53

нормального и более здорового функционирования организма.

Не знаю, успею ли я рассказать все, о чем собирался. Мне придется пропустить некоторые технические детали. Сегодня я более подробно расскажу о представлениях «Аюр-веды» о физиологии и конституции человека и о том, как функционирует наш организм. До этого я давал общее описание, скорее, описывались принципы, а не какие-то конкретные механизмы. Но сегодня дам более детальное описание физиологии функционирования организма. До этого мы говорили о здоровом человеке, о том, что представляет собой здоровье, и какие бывают типы здоровых людей. Сегодня во второй части лекции будет идти речь о том, что такое болезнь, концепция болезни, или, согласно «Аюр-веде», назология, происхождение болезней, и будет указан основной источник болезней, а именно ама — токсины в теле. Если я успею, то расскажу о стратегии детоксикации, то есть об освобождении от токсинов, которые являются причиной всех болезней. И в следующее занятие, последнее в этой серии, я буду говорить уже о более конкретных вещах, касающихся болезней. Из описания признаков болезней вы обнаружите, что практически все мы больны. Сегодняшнее занятие в каком-то смысле даже более важное, чем все предыдущие, потому что теперь речь будет идти о том, как обнаружить первые признаки болезней и как предотвратить болезнь от дальнейшего развития, не доводя ее до хронического состояния.

Но прежде чем к этому перейти, я хотел бы упомянуть одну вещь. Из разговоров с преданными я понял, что не все поняли, какой должна быть диета для людей с двойными конституциями. Как я уже говорил, большая часть людей не имеют чистую конституцию. Чистая конституция встречается довольно редко. Обычно конституция человека представляет собой сочетание двух дош. И еще более редкий случай — тройное сочетание, когда все три доши находятся в равновесии. Большая часть людей имеют двойные доши, а именно вата-питта, питта-капха и вата-капха.

Человеку с конституцией вата-питта, если он здоров, зимой и осенью нужно придерживаться диеты, которая подавляет вату, диеты анти-вата, а весной и летом диеты, направленной против питты. Для людей с конституцией вата-питта зимой и осенью диета должна быть направленной на подавление ваты, а весной и летом на подавление питты. В их диете должен преобладать сладкий вкус, и как можно меньше острого.

Человек с конституцией питта-капха должен придерживаться диеты, которая подавляет питту, а начиная с осени и до начала весны, он должен соблюдать диету, которая подавляет капху. В его диете должны преобладать горький и вяжущий вкусы и как можно меньше кислого и соленого.

Люди с конституцией вата-капха летом и осенью должны придерживаться диеты, которая подавляет вату, а зимой и весной диеты, подавляющей капху. В их диете должны преобладать кислые, острые и соленые вкусы. Зимой должно быть больше острых вкусов, а летом — кислых и соленых.

Чтобы как следует понять аюрведическую концепцию болезни, или назологию, сначала нужно рассмотреть физиологические представления. Может быть, для некоторых это покажется слишком отвлеченной теорией, но тем не менее я хотел привести какие-то основы этой теории. Постараюсь сделать это как можно более доступным образом, избегая лишних деталей.

В соответствии с «Аюр-ведой» наше тело состоит из семи дхату. Дхата значит «ткань», или «то, что поддерживает». Эти семь основных тканей являются как бы основой физиологического функционирования организма. Помимо основных тканей (сейчас я перечислю семь основных тканей, дхат, а также вторичные ткани).

Семь тканей располагаются в иерархическом порядке, то есть каждая ткань преобразуется в следующую. В процессе переваривания пищи сначала образуется первая ткань — раса, потом ракта и т.д. Все эти семь тканей физиологически трансформируются одна в другую в процессе жизнедеятельности организма. Вторичные ткани, которые порождаются основными, — это как бы тупиковые ветви. Основная ткань порождает вторичную, которая дальше уже ни во что не превращается. Помимо всего этого, я расскажу о вторичном продукте функционирования этой ткани, от чего тело должно освобождаться, а также о функции каждой из этих тканей. Вторичные продукты тоже играют в «Аюр-веде» важное значение, потому что по ним она может поставить точный диагноз. «Аюр-веда» исследует вторичные продукты каждой ткани и по их состоянию определяет состояние самой ткани и то, насколько эта ткань здорова. Сейчас я быстро перечислю все семь основных тканей, а также вторичные ткани, которые они порождают.

Первая ткань называется раса. Раса дословно переводится с санскрита как «сок», или, говоря на языке современной медицины, это хиллус, первичный сок, который появляется в процессе переваривания пищи. Далее этот хиллус превращается в лимфу и в плазму крови. Лимфа, хиллус и плазма крови и составляют первую дхату, которая называется расой. Вторичные ткани, порождаемые расой, — это грудное молоко и менструальная кровь у женщин. А вторичный продукт этой расы, то есть продукт распада этой расы, возникающий при преобразовании одной дхату в другую, — это слизь. Слизь, которая выходит у нас из носа — это вторичный продукт расы, то, от чего мы должны освобождаться. И основная функция расы — подпитка, она питает все ткани. Следующая дхату называется ракта, кровь. Точнее это относится даже не к самой крови, поскольку плазма крови относится к расе, а именно

Навигация:

Страница 55
Страница 54
-- Страница 53 --
Страница 52
Страница 51