Аюр.лекарст.ср.и маста - Страница 3

10.05.1995г.

С уважением, Матхура Мандал даса адхикари

- 6 -

I.

КРАТКАЯ ИСТОРИЯ АЮРВЕДЫ

ОСНОВНЫЕ ОТЛИЧИЯ ОТ АЛЛОПАТИЧЕСКОЙ СИСТЕМЫ МЕДИЦИНЫ

Само слово Аюрведа состоит из двух санскритских корней-Аю и

Веда.Дословно они переводятся как " знание о жизни".И действитель-

но,в текстах Аюрведы идет речь о жизни,здоровье,строении тела че-

ловека,а также его заболеваниях,способах их диагностики и предотв-

ращения, не забывая об омоложении и очищении организма.Ее возмож-

ности воистину безграничны и этим она заслужила свое название "На-

уки о жизни ".Очень широк спектр способов лечения,которыми распо-

лагает Аюрведа:очищение организма,фитотерапия,заговоры с заклина-

ниями,талисманы,металлотерапия,массаж, водные процедуры,диетоло-

гия,хатха-йога и многие другие методы лечения, о которых речь пой-

дет дальше.

Есть много преданий о возникновении этой области знания.Веды

утверждают, что существуют четыре эпохи - золотой век,серебря-

ный,бронзовый и железный, или Сатья-йуга, Трета-йуга, Двапара-йуга

и Кали-йуга.В золотой век люди жили долго,не ведая болезней и

страданий.Они были умны, исполнены добродетели и счастливы.Но все

подвержено течению времени,и однажды,в начале Трета-юги появились

болезни.И тогда, согласно писаниям, Брахма, Творец этого мира, по-

ведал это знание мудрецу Дакше Праджапати, родоначальнику и отцу

всех живых существ на земле.Брахма от рождения владел этим знани-

ем, ибо оно было вложено ему в сердце Самим Верховным Госпо-

дом.Праджапати научил Аюрведе Ашвини-Кумаров,двух братьев, и с тех

пор они стали врачами полубогов, людей и животных.

Однажды Индра, царь небес, главный среди полубогов, заболел. Он

предавался увеселениям в своем дворце, и от переедания занемог.

Величайший мудрец Нарада Муни посоветовал ему обратиться к Ашвини-

Кумарам за советом. Ашвини-Кумары вылечили Индру и научили его

правильному распорядку дня, приему пищи и другим секретам Аюрведы.

С тех пор Индра перестал болеть и сам стал распространителем аюр-

ведического знания на земле и среди полубогов.Он научил Аюрведе

мудреца Кашьяпу, который стал основоположником педиатрии и муни

Атрею с Бхарадваджем, которые стали специалистами в лечении общих

и внутренних болезней.У Атреи было шесть учеников: Агнивеша, Бхела,

Джатукарна, Парашара, Харита и Кшарапани. Агнивеша написал Агнивеша

Самхиту, в которой приводятся наставления Атреи. Она насчитывает

более тысячи шлок (четверостишей).

Через много-много лет Верховный Господь Сам воплотился в обли-

ке Дханвантари джи для усовершенствования медицинских знаний и ос-

нования еще одной школы Аюрведы.Дханвантари, в частности , дал лю-

дям знания о хирургии.Широкую известность получил Его ученик, муд-

рец Шушрута, автор медицинского трактата "Шушрута-самхиты".У Шуш-

руты был ученик по имени Чарака, написавший комментарии на Шушру-

та-самхиту под названием Чарака-самхита.Чарака упоминает в своей

Чарака самхите учеников Индры, например, Бхарадваджа:

"Великий аскет и мудрец Бхарадваджа, наделенный долгой жизнью, по-

лучил знание этой Аюрведы от Индры, владыки полубогов" (Чарака

самхита.1.3.).

И, наконец,Господь Вьясадева, автор всех Ведических писаний,вклю-

чил знания Аюрведы в Ригведу, сделав ее Упаведой Ригведы (дополни-

тельной Ведой).

Господь Шива дополнил аюрведические тексты отделом, повествующим