Ядубара дас - По стопам Шрилы Прабхупады - Страница 82

все затихли. Он тоже какое-то время не мог говорить. Затем он продолжил: «Вы распространяете сознание Кришны в западных странах, потому что вы были связаны с движением санкиртаны раньше, и Господь Чайтанья послал вас сюда». Потом он сказал: «На самом деле все делаете вы, а я не достоин быть вашим лидером». Услышав это, я был ошеломлен и подумал: « Этого я не в силах понять». В искренности его слов я не сомневался. Было совершенно очевидно, что хотя он совершает нечто невероятно грандиозное, он ни в коей мере не принимает это на свой счет. И он по-настоящему так считал, иначе бы этого не говорил. Но, размышляя над этим все эти годы, теперь я понимаю, что он был совершенно смиренен. У него не было даже малейшей мысли: «Я — действующий».

Бхавананда дас:

Прабхупада говорил: «Вы должны распространять Прасад, пусть люди знают, что ИСККОН раздает Прасад». И первый раз это произошло в 1972 г.

Прабхас готовил, мы раскладывали по ведрам, люди набирали Прасад в свои миски либо в наши тарелки из банановых листьев. Прабхупада наблюдал за этим из окна и говорил, что это очень здорово. Это была, так сказать, первая «Пища жизни». А как обстоят дела в Майапуре сегодня? Я спрашивал людей о раздаче прасада. Мне ответили: «Уже не так много людей приходит, потому что вся округа стала сильно процветать благодаря ИСККОН».

Рагхунатх дас:

Прабхупада пригласил к себе всех своих духовных братьев из соседних матхов. Пришли лидеры разных Гаудия Матхов со своими учениками. Они долго сидели с Шрилой Прабхупадой в комнате, беседуя, смеясь и разговаривая на бенгали. Потом он выпел их на веранду, усадил, раздал тарелки из листьев, и наши преданные стали разносить им Прасад, а Прабхупада руководил раздачей. Я в другом конце здания просто смотрел на это и думал: «Вот это прасад! Выглядит так здорово!». Мне вспомнились воскресные пиры у нас в Далласе: если даже вы совершали аскезы всю неделю, воскресный пир вознаграждал все ваши аскезы. И как раз в этот момент Прабхупада повернулся и помахал мне: «Иди сюда». Я подумал: «Наверное, он хочет, чтобы я помог раздавать». Я подошел и спросил, чем могу служить. А он сказал: «Садись». Я встряхнул головой, дескать, не понял. Но он повторил: «Садись». Я сел, и Прабхупада сказал: «Дайте ему тарелку, насыпьте ему саб-джи, дайте пури, сладкого риса...». Он ходил туда-сюда и раздавал прасад духовным братьям, их ученикам и мне. Мне это казалось невероятным, я был в восторге от того, что ел Прасад, который мне раздает мой гуру. Прасад был просто великолепным, но мне было неловко принимать служение от своего гуру. В какой-то момент Прабхупада сказал: «Хочешь еще пури?» Я стеснялся ответить утвердительно и сказал: «Нет-нет, мне достаточно». Но Прабхупада знал мое сердце, поэтому он велел: «Дайте ему еще пури».

Бхима дас:

На Гаура Пурниму мы пошли на Гангу. Тогда, в 1974 г., Ганга была далеко от храма. До нее нужно было идти добрых пятнадцать минут. Мы там брили головы, и потом собирались омыться. Я помню, что у преданного, который брил мне голову, было тупое лезвие, и моя голова была вся в порезах. Потом каким-то трансцендентным образом туда, на берег Ганги, пришел Шрила Прабхупада вместе с санньяси, Он присел на корточки на берегу, взял три капли воды себе на голову и сказал, что это равнозначно омовению. Потом он вернулся в храм.

Барадрадж дас:

Упорно обучаясь в течение года, я наконец-то понял, что теперь уже могу что-то сделать. И я сделал диораму Нарасимхадева, когда Он разрывает Хираньякашипу. Я хотел впечатлить Шрилу Прабхупаду пиротехникой, и все получилось очень реалистично. Это был первый из пятнадцати художественных экспонатов. Пытаясь скрыть свою гордость, я водил Прабхупаду по выставке. Мы подошли к моей диораме, он какое-то время его рассматривал, потом спросил, чья это работа, и я ответил, что моя. Он сказал: «В ней есть определенные несовершенства. Гебе нужно еще поучиться. А потом ты сможешь поехать на запад и обучать этому других». Он посмотрел другие экспонаты. В конце был экспонат моей жены Рукмини, мы вместе с ней обучались. Это была диорама, на которой было изображено, как Господь Чайтанья падает без сознания перед Джаганнатхой. Прабхупада остановился возле этой работы, и было заметно, что она его затронула. Он спросил: «А кто это сделал?» Я сказал: «Это произведение Рукмини». И Прабхупада сказал: «Жена лучше». Я чувствовал себя униженным, усмиренным, но благодарным. Я ожидал похвалы, а она не пришла тогда. Зато она пришла позже, когда мы закончили все необходимое для установления Божеств во Вриндаване.

Джананивас дас:

Мы решили проводить проповеднические программы, путешествуя на лодке. Мы спорили, как назвать лодку, и, в конце концов, Шрила Прабхупада сказал, что она должна называться «Нитай-пада-камалам». Потом он установил там Божества Гаура-Нитай. Абхишеку проводил Джагадиша праб-ху. Накануне выезда все участники собрались в комнате Прабхупады, и он сказал: «Проводя эту программу, вы получаете много милости Господа Чайтанья Махапрабху. Очень много милости». Он хотел, чтобы эта программа шла постоянно. Затем Прабхупада взошел на