Ядубара дас - По стопам Шрилы Прабхупады - Страница 140

за это люди называли нас мистером и миссис Свамиджи. Одна индийская семья дала нам небольшое Божество Господа Нрисимхадева. Нрисимхадев стал первым Божеством в нашем проповедническом центре на Фиджи. По воскресеньям мы устраивали пиры. Приходило столько гостей, что яблоку некуда было упасть. Упендра переписывался с Прабхупадой, спрашивал его совета в той или иной затруднительной ситуации. Один человек, присоединившийся к нам, хотел начинать повторять Маха-мантру с «Харе Рама», а не с «Харе Кришна». Прабхупада написал в ответ: «Если он настаивает начинать с «Харе Рама», в этом нет ничего плохого. Он все равно повторяет святое имя». Индусы иронизировали над нами за желтый цвет наших сари и дхоти, а Прабхупада писал, что обычно семейные люди в Индии носят белое дхоти и сари. Но, если кто-то занят проповедью или преданным служением, он может носить желтую одежду, а наша жизнь как раз была связана с проповедью. Упендра писал Прабхупаде два-три раза в месяц. Прабхупада на каждом шагу наставлял и направлял нас, фактически он был нашей движущей силой. И мы чувствовали ответственность за исполнение предсказания Господа Чайтаньи о том, что в каждом городе и деревне будет звучать Святое Имя. Мы обошли с проповедническими программами буквально каждую деревушку. Часто нас принимали в очень скромных условиях, порой мы проводили программы в храмах Нараяны или Кали. Нас очень вдохновляло, когда благодаря нашим скромным начинаниям люди присоединялись к миссии ИСККОН. Так, приехав в Лаутоку, мы встретились с одним верующим пожилым человеком. Он выразил готовность оказывать нам помощь. У него было пятеро сыновей, одним из которых оказался Васудева, который позже построил храм Кришны-Калии.

Шрутакирти дас:

Мы прибыли на Фиджи в час ночи в экадаши. В то время там еще не было храма, и мы остановились в доме одной индийской семьи. Хозяева приготовили для нас прасад. Он не был экадашным, но Прабхупада сказал: «Ничего страшного», — и мы его приняли. Мы легли спать в половине третьего. А перед рассветом Прабхупада уже был готов к утренней прогулке. Он делал это всегда. Не имело значения, сколько Прабхупада провел времени в путешествии, равно как и то, останавливался ли он в данном месте на два дня или на две недели. Как только Прабхупада прибывал в очередной пункт, он настраивал свой организм так, чтобы жить по установленному распорядку. Для него не существовало расстройства биоритмов в связи с перелетом, он знать не хотел об этом. Мы на эту тему даже не говорили. Итак, мы отправились на утреннюю прогулку, и Прабхупада все час или полтора шел так же быстро, как и всегда. Затем он провел утреннюю программу, после которой все почтили прасад. Мы с Парамахамсой с нетерпением ждали возможности лечь поспать. Мы спали всего три часа, что для нас было серьезным испытанием, и мы надеялись, что после завтрака Прабхупада приляжет. Я принес Прабхупаде завтрак, и после этого он действительно прилег. Я вернулся и сказал: «Прабхупада отдыхает», — и мы с Парамахамсой тут же отключились. Тем временем Прабхупада отдыхал недолго — возможно, минут пятнадцать. Сквозь сон я услышал звон колокольчика. Я вошел в комнату Прабхупады, и, как уже бывало несколько раз, пытался проснуться и протереть глаза во время поклонов, чтобы Прабхупада не видел, какой я сонный. Не успел я сесть, как он спросил: «Почему вы спите? Никто не спит. Карми все трудятся, чего не скажешь о преданных, — они спят, как мертвецы. Почему спишь?». Когда Прабхупада требовал объяснения моему плохому поведению, я никогда не отвечал. Что бы я ни говорил, он камня на камне не оставлял от моих оправданий. Поэтому я просто сказал: «Прабхупада, я сожалею». «А Парамахамса? — не успокаивался Прабхупада. — Почему он спит? Позови его сюда». Тот вошел, и Прабхупада тут же сказал: «Ты санньяси. Твой долг — сокращать телесные потребности — сон, еду. Почему ты спишь?» «Прабхупада, у меня расстройство биоритмов, — ответил Парамахамса, — и я подумал: «О нет, только не это!» И Прабхупада нахмурился: «Расстройство биоритмов!? Это после перелета на Фиджи из Австралии? Я тоже летаю, но я не сплю». Он строго посмотрел на пас двоих: «Так и продолжайте. Идите и спите, сколько хотите».

Мы вернулись в комнату, и, конечно же, уже не спали. После того, как Прабхупада отчитывал нас, он всегда находил повод проявить к нам доброту, и мы понимали, насколько он любит нас. Проходило пять минут, максимум полчаса, и Прабхупада снова звонил в колокольчик. Мы входили, и он просил нас почитать или сам рассказывал истории, давая почувствовать, что не сердится на нас. Он просто пытался спасти нас от плохих привычек и показать нам, что сознание Кришны — серьезное дело, и что важно следовать пути, иначе очень легко сойти с него.

Июнь 1975 г.

Дос-Анджелес, Калифорния — Прибытие в храм

Беседы

Перевод

Прогулки

Утренняя программа Рачитамбара даси:

Впервые я увидел Шрилу Прабхупаду в аэропорту Лос-Анджелеса. Нас прибыло туда человек двести, мы пели громкий киртан и каждый стремился протиснуться вперед. Перед коридором было пространство, из которого выходили пассажиры. Я стояла сзади и