Ядубара дас - По стопам Шрилы Прабхупады - Страница 133

отец Уоллис, похоже, знал, во что верил. Около 45 минут длилась их живая беседа, часто перебиваемая шутками и смехом. В конце они пожали друг другу руки, и мой дядя ушел. Мы все сидели вокруг Прабхупады, и я спросил: «Шрила Прабхупада, что вы думаете о моем дяде?» Он улыбнулся мне и сказал: «Очень приятный пьяница». Мы все взорвались от смеха, потому что как только дядя вошел, мы все заметили, что он немного навеселе. Его лицо было красноватым, я бы не удивился, если бы узнал, что он регулярно выпивал. В те времена это было широко распространено среди священнослужителей католической церкви. Хорошенько выпить — это единственное» что разрешалось священникам. Прабхупада очень уместно отпускал свои шутки.

Гопинатх Ачарья дас:

У нас была программа в театре «Палайс» в Мельбурне. Небольшой, уютный зал был полон. Публика собралась самая разношерстная, было много философствующих хиппи. Шрила Прабхупада сидел на вьясасане и давал лекцию. К сожалению, акустика оставляла желать лучшего: звук эхом отражался по всему залу, и было сложно разобрать, что Шрила Прабхупада говорит. Внимание слушателей было ослаблено. В какой-то момент кто-то задал вопрос: «К нам уже приезжало много разных свами и йогов. А что вы умеете делать?» — спрашивающий имел в виду отличие Прабхупады от других свами. Шрила Прабхупада, не задумываясь, ответил: «Я могу спасти вас от смерти». И наступила гробовая тишина. С этого момента все слушали Прабхупаду с благоговейным вниманием.

Мадхудвиша дас:

Прабхупада с большой любовью относился к Австралии. Он видел, что это молодая, энергичная, здоровая страна. Давая лекции в различных частях мира, он упоминал Австралию — как идет в ней проповедь, как прошла Ратха-ятра, какие истории происходили с австралийскими преданными.

Прабхупаду очень радовало, что преданные в Австралии распространяют больше книг, чем в других странах мира. После первого визита в Австралию он послал сюда некоторых дорогих ему преданных, таких, как Бали Мардан и Упендра дас. Эта англоязычная страна до этого не сталкивалась ни с чем похожим на сознание Кришны, там абсолютно все начиналось с нуля. И люди в Австралии очень чистосердечно принимали сознание Кришны, об этом можно судить по распространению книг: в стране с 15-17 миллионами населения, распространялось больше всего книг. Мм посылали об этом отчеты, и Шрила Прабхупада, слушая их, просто сиял. Я помню, как, будучи в Индии, он закончил Чайтанья-чаритамриту и сказал: «Мы напечатаем 15 000 экземпляров этой книги». Я был тогда рядом и продолжил: «А мы возьмем в Австралию 10 000». Прабхупада сказал: «Так, Мадхудвиша уже берет десять тысяч, значит, нужно напечатать двадцать тысяч».

Шриле Прабхупаде в его приезд очень понравилось здешнее коровье гхи. И он разработал для австралийских преданных схему расчета за книги не деньгами, а этим самым гхи. Книги печатались в Лос-Анджелесе, деньги, вырученные от печатания книг, направлялись в Индию на строительство ИСККОНовских храмов. И вместо того, чтобы из Австралии посылать деньги в Лос-Анджелес, а потом из Лос-Анджелеса их пересылать в Индию, Прабхупада сказал: «Забудьте об этих пересылках туда-сюда. Вместо того, чтобы платить в Лос-Анджелес в долларах, расплачивайтесь гхи и отправляйте его прямо в Индию». Гхи высокого качества, посылаемое от нас в Индию, было более ценным, чем доллары. Прабхупада учил, чтобы преданные в Индии распространяли этот высококачественный здоровый продукт пожизненным членам ИССКОН и другим преданным. Так что на протяжении многих лет тонны знаменитого Алловри гхи в больших жестянках емкостью по 23 и по 45 л отправлялись в Индию.

Кродешвара дас:

Я был просто охранником и не давал людям беспокоить Прабхупаду, когда он отдыхал или работал над переводами. Он начитывал свои переводы, а я просто сидел у двери с Бхагавад-гитой в руках. Порой я пребывал в относительно чистом сознании, а иногда мое сознание оставляло желать лучшего. Однажды Прабхупада остановился и заговорил со мной. Он спросил, как меня зовут, и задал мне еще несколько простых вопросов. Я всегда испытывал перед ним благоговейный трепет и еле мог отвечать. Мы обменялись всего несколькими фразами, и Прабхупада ушел к своим переводами, а я почувствовал огромный прилив вдохновения.

Курма дас:

Каждый вечер после лекции по Бхагаватам был роскошный пир. Двайпаяна и другие повара готовили очень вкусный Прасад. Для многих это было гвоздем всей программы, особенно для новичкоп. Двайпаяна при готовил особый яблочный пирог. В те времена яблочный пирог состоял из яблок с корицей и смесью из овсянки, муки и масла. Он запекался в духовке до тех пор, пока не покроется корочкой. Тут был один спорный момент: мы думали, что преданным нельзя есть овсянку. Кто-то уверял, что Прабхупада сказал, что овсянка — пища для лошадей, поэтому некоторые преданные считали, что этот пирог — неавторитетный. В тот день Двайпаяна сделал много-много подносов яблочного пирога. После лекции Прабхупада пошел к себе в комнату, он немного проголодался. Он попросил Шрутакирти пойти и посмотреть, что там за прасад. Шрутакирти пошел на кухню и принес яблочный пирог. Прабхупада съел целую тарелку и послал Шрутакирти вниз за добавкой. Он сказал: «Принеси, пожалуйста, еще этих хрустящих яблок». Услышав эту историю, мы поняли, что