Ядубара дас - По стопам Шрилы Прабхупады - Страница 108

рекламных щитах и рекламных местах на всех видах общественного транспорта, был просто феноменальным. В результате, в 1974 г. на фестиваль пришло огромное количество людей. И, конечно, приехал Шрила Прабхупада. Из всех штатов съехалось около тысячи учеников, чтобы встретить Шрилу Прабхупаду. Утро в день Рагха-ятры выдалось сырым и холодным. Стоял туман, и мы приехали в Голден-гейт парк, а там никого не было. У меня заколотилось сердце и закружилась голова. Я подумал: «Господь, мы столько денег потратили, столько усилий приложили, чтобы сделать хороший фестиваль, а Ты даешь нам эту ужасную погоду». Но вот приехал Шрила Прабхупада. Когда он поднялся на колесницу Субхадры и сел на свою вьясасану, вдруг вышло солнце и весь туман исчез. Ниоткуда вдруг появились тысячи людей, они как будто вышли из кустов и деревьев, и начался экстатичный киртан. Это было чудо. Казалось, что сияние Прабхупады рассеяло тьму.

Данавир Госвами:

Бхакта дас, президент храма в Сан-Франциско, придумал для сбора средств Шриле Прабхупаде особый аукцион: служение в виде омовения стоп Прабхупады молоком, водой или медом. Президенты храмов могли предлагать свои цены, и тот, чья цена была самой высокой, получал этот вид служения, а в конце все деньги шли Прабхупаде как пожертвование. У меня тогда было небольшое наследство, и я мечтал омыть стопы Прабхупады медом, потому что мед имеет вязкую консистенцию, в итоге, мое служение лотосным стопам продлится дольше. Я выиграл этот аукцион, и, когда я лил мед на стопы Прабхупады, я старался растянуть этот процесс как можно дольше, но Прабхупада оборвал мой экстаз, сказав мне: «Поторапливайся», — и мне пришлось поторопиться. Прабхупада не испытывал наслаждения, когда ему поклонялись, он относился к этому как к служению.

На Ратха-ятре Прабхупада ехал на колеснице Субхадры, а я — на колеснице Баларамы, и моя обязанность состояла в том, чтобы опускать купол, когда необходимо. Эту конструкцию разработал Джаянанда, и для того, чтобы ею управлять, нужны были три-четыре парня. Прабхупада был на колеснице передо мной: он смотрел на тысячи людей, которые пришли на шествие. Вдруг я почувствовал, что Прабхупада смотрит на меня, хотя он был далеко. Я почувствовал, что он видит не только меня, но и мои желания, всё, что спрятано от других глаз, даже те пару ладу, которые я припрятал в кармане куртки, тихонько стащив их из ящика с прасадом для фестиваля. Я даже помахал Прабхупаде рукой, а Прабхупада сразу же помахал мне в ответ, как бы подтверждая, что «Да, я вижу тебя».

Рукмини даси:

Мы сидели в комнате Прабхупады, Барадарадж достал с полки «Учение Господа Чайтаньи», и сказал: «Прабхупада, обычно Господа Чайтанью изображают с очень длинными волосами». А Прабхупада ответил: «Да, Чайтанья Махапрабху был хиппи». Все расхохотались, потому что он сразу понял настроение этого вопроса. Он сказал: «Он был хиппи, поэтому Он пришел, чтобы вас спасти». Но из-за бенгальского акцента, было сложно понять, говорит ли он «сейв ю», «спасти вас», или «шейв ю», то есть «побрить вас». Звук «с» в бенгали произносится как легкое «ш». Прабхупада тут же уловил замешательство преданных и сказал: «Да, Чайтанья Махапрабху пришел спасти вас и побрить вас», — и он несколько раз повторил эту фразу. Мы все вместе дружно посмеялись.

Трипурари Свами:

Джаганнатх — Господь вселенной, это значение Его имени. Смысл Ратха-ятры в том, что Господа Кришну стаскивают с Его трона, с Его положения повелителя в Двараке, делая Его доступным для обычных людей. Веревки, которыми тянут колесницу, сравнивают с привязанностью к Нему жителей Вриндавана. Трудно найти кого-то, более «обычного», чем эти пастухи, крестьяне, — простые , бесхитростные люди. Они тянут Господа с трона, делая Его доступным для всех.

Вас не пустят в храм Джаганнатхи, если вы не получили определенного рождения. Вы не сможете служить ему непосредственно. Но во время Ратха-ятры все могут служить Ему. Прабхупада» как истинный житель Вриндавана, приводил Господа Джаганнатху в такие места, которые люди из Джаганнатха Пури не могут вообразить даже в самых смелых мечтаниях. Они не могли себе представить, что Он явится по ту сторону океана, давая даршан людям, которые даже не понимают, что происходит. Именно об этом думалось, глядя на Ратха-ятру в Сан-Франциско, собравшую тысячи людей. Прабхупада смотрел на это море людей с изумленным видом: «Неужели эго сделал я?». Любой свой успех на западе он принимал как зна-менование успеха миссии Бхактисиддханты Сарасвати Тхакура. Шридхар Махарадж однажды сказал нам, что Бхактисиддханта Сарасвати Тхакур не раз изъявлял желание провести десять лет в Америке, проповедуя. Это было еще до того, как Америка стала лидирующей страной во всем мире, и он послал своих людей в Англию, которая в то время была лидером. Шридхар Махарадж добавил: «И через Свами Махараджа, вашего Прабхупаду, он получил десять лет плюс еще два года. Я считаю, что эти двенадцать лет Бхактисиддханта Сарасвати Тхакур жил в его сердце».

Хридаянанда дас Госвами:

В какой-то момент Прабхупада подал знак останоситься: ему нужно было справить естественные потребности. Остановили колесницу, он сошел, и пошел в сторону леса, как все делают обычно в Индии. А преданные подумали,