Шрутакирти пр - В чем сложность - Страница 28

религии хороши»

21 февраля 1973 г. ИСККОН Окленд,

Новая Зеландия

В регионе Тихоокеанской Дуги Шрила Прабхупада пробыл шесть дней. Остановился он в Окленде. Шрила Прабхупада расположился в храме, а преданные, чтобы не тревожить

его, на это время перебрались в другое место. Поэтому дни эти были для него тихими и спокойными. Кроме Шрилы Прабхупады и его личного окружения, в храме остались только Сиддхасварупа и Тушта Кришна Махараджи. К 1975-му году Сиддхасварупа уже образовал отколовшуюся группу, первую в ИСККОН. Тенденция к сепаратизму проявлялась там с самого начала. Когда Сиддха пришел, он уже имел последователей. Шрила Прабхупада всячески старался привлечь их к сотрудничеству с Джи-Би-Си, но знал, что этому не быть. Поэтому, он предоставил им широкую возможность получать его личное общение, чтобы наставлять их глубокому пониманию философию и умению представлять ее «как она есть». Перед тем, как приехать сюда, Шрила Прабхупада пригласил их в Индию на период с пятнадцатого октября и до конца января, чтобы они путешествовали вместе с ним.

В Окленде оба они проводили день со Шрилой Прабхупадой и всегда присутствовали на массаже поздним утром. Приходили они также на даршан в полдень и вечером. Однажды, в начале дня, Сиддхасварупа пришел к Шриле Прабхупаде с книгой, которая называлась «Иисус любит Кришну, Кришна любит Иисуса». Ему было интересно услышать мнение Шрилы Прабхупады о ней. Как это явствовало из названия, в книге рассматривались общие черты сознания Кришны и христианства, и позитивная природа последнего. Просмотрев книгу, Шрила Прабхупада сказал:

- Ты в ней ничего не говоришь о мясоедении. Они убивают коров, чтобы их есть. Почему ты не затронул эту тему? Христос говорит: «Не убий». Ты опускаешь это в своей книге. Это - самая важная тема. Христос говорит: «Не убий», а они убивают.

Шрила Прабхупада был не доволен. Он разъяснял дальше:

- Если человек по настоящему любит Христа, он не примет участия в убийстве животных. Я спрашиваю христиан: «Господь Иисус говорит: «Не убий», почему же вы убиваете?» Они дают неопределенные объяснения. На самом деле, настоящий христианин ничем не хуже настоящего индуса или настоящего мусульманина. Если он следует заповедям. Все религии хороши.

Сиддхасварупа сказал, что переделает книгу соответствующим образом.

На другом даршане Сиддхасварупа, сидя перед Шрилой Прабхупадой, рассказывал ему о китайском искусстве акупунктуры. Сиддха говорил около получаса. Я сидел в стороне и наблюдал за Шрилой Прабхупадой, за тем, как он терпеливо слушает. Где-то на середине рассказа он откинул голову на спинку кресла и прикрыл глаза. Он отдыхал. Это не имело значения. Сиддхасварупа продолжал развивать тему, а *Шрила Прабхупада время от времени открывал глаза и кивал. Никак не высказываясь по поводу того, о чем рассказывал Сиддхасварупа, он позволил ему полностью выговориться.

Шрила Прабхупада терпеливо сидел до самого конца рассказа, ни разу не прервав. Добрый и сострадательный, он вдохновлял обоих Махараджей на протяжении почти целой недели. Он хотел, чтобы они утвердились в сознании Кришны, и помогали ему распространять движение Господа Чайтаньи, невзирая на то, что они намеревались делать это независимо от остальных его учеников.

«Сандаловое масло переохладило тело»

23 февраля 1973 г. ИСККОН Окленд,

Новая Зеландия

С самого начала у Сиддхасварупы были особенные и уникальные отношения с Международным обществом сознания Кришны: он был единственным гуру, который предался Шриле Прабхупаде вместе с довольно большим количеством своих учеников. Естественно, многим преданным ИСККОН было нелегко смириться с особым положением Сиддхасварупы. Поэтому некоторые из членов ИСККОН были не очень расположены к Сиддхасварупе и, похоже, это чувство было взаимным.

Сиддхасварупа, нужно сказать, довольно-таки много общался со Шрилой Прабхупадой, и Его Божественная

Милость вдохновлял его, поощряя распространять движение санкиртаны Господа Чайтаньи. Шрила Прабхупада сказал ему: «Действуй под руководством Джи-Би-Си, но если ты не сможешь этого сделать, то советуйся непосредственно со мной».

Для меня являлось совершенно очевидным, что Сиддхасварупе присуще чувство глубокой любви к Шриле Прабхупаде и Его Божественная Милость отвечает ему тем же.

Однажды утром в Окленде, Сиддхасварупа принес в подарок Шриле Прабхупаде большой алюминиевый бутыль сандалового масла высшего качества. Шрила Прабхупада как раз готовился к массажу. Сиддха хотел сделать для Его Божественной Милости что-нибудь очень приятное. Он сказал:

- Вот, пожалуйста, используйте это для массажа Вашего тела.

- Нет, сандаловое масло охлаждает, - ответил Шрила Прабхупада, - и поэтому применяется только для массажа головы, а тело массируют с горчичным маслом.

Не находя нужным принимать во внимание важность аюрведических принципов, Сиддхасварупа настаивал:

- Пожалуйста, Шрила Прабхупада, хоть один раз!

Сиддхасварупа хотел, чтобы Шриле Прабхупаде делали массаж с самым лучшим из существующих масел. Понимая, что Сиддхасварупа очень хочет доставить ему удовольствие, Шрила Прабхупада с неохотой все-таки внял его просьбе. В тот день я использовал для массажа всего его тела сандаловое масло, а Сиддха радовался, наблюдая за этим.

Как обычно после массажа, Шрила Прабхупада совершил омовение, почтил обеденный прасад и немного вздремнул. Отдохнув, он позвал меня к себе. Я поспешил в его комнату, вошел и поклонился. Он выглядел очень серьезным.

- Я неважно себя чувствую. - сказал он. - Похоже, это из-за массажа. Сандаловое масло переохладило тело.

Я очень расстроился, поскольку не смог как следует позаботиться о своем Гурудеве. Я знал о