Шрутакирти пр - В чем сложность - Страница 101

когда она говорит, что этот человек - наш отец, мы вынуждены принимать ее слова на веру.

На удивление, Шрилу Прабхупаду мой ответ очень огорчил. Он воскликнул:

- Если ты не признаешь, что это - истина, тогда что ты здесь делаешь? Если ты не принимаешь шастр, что ты здесь делаешь?

Я понятия не имел, что сказал не так. Мне казалось, в беседе мне отведена роль «адвоката дьявола». Не медля, я заверил:

- Я принимаю Прабхупаду!

Он выразительно произнес:

- Да, ты должен принять! Если ты не примешь, тебе здесь нечего делать. Сознание Кришны - здесь. Нужно верить. Если нет веры, тогда что ты здесь делаешь?

Я продолжал массировать ему спину. Мысли смешались. Я не знал, что и думать. Сомневаюсь ли я? Нет. Мне казалось, я вовлечен в «ролевую игру», и считал, что в ней мой ответ вполне уместен.

- Да, Шрила Прабхупада, - только и смог вымолвить я.

Я попытался сосредоточиться на своем служении, зная, что ему нравится, когда я вкладываю в массаж всю свою силу. Я разминал его спину насколько мог усерднее. Прошло несколько томительных минут. Шрила Прабхупада вновь задал свой вопрос:

- Так что же они говорят? Есть мать, и только она может сказать, кто является отцом. Что они скажут на это?

Массаж продолжался, но мне бы хотелось, чтобы сейчас его делал кто-нибудь другой. Я не знал, о чем говорить, и сильно разволновался. Но Шрила Прабхупада выглядел, как обычно, умиротворенным, и я успокоился. Мыслей в голове не было. Полный глупец, я ничего не понял! Ответ был тем же, таким же необдуманным, но в этот раз я постарался придать голосу больше «ролевых» интонаций, как если бы Шриле Прабхупаде возражал материалист.

- Они могут сказать, что даже если мать и знает, можем ли мы быть уверенными, что она скажет правду?

Несомненно, ответ был невпопад. Шрила Прабхупада еще экспрессивнее воскликнул:

- Это - непреложная истина, - убежденно произнес он. -Почему ты не принимаешь истину?

Сознание уже готово было покинуть меня, спасло то, что я сидел сзади, и мне не пришлось смотреть ему в глаза. Я продолжал натирать маслом и разминать ему спину. Смутившись, я тихо ответил:

- Я принимаю, Шрила Прабхупада.

- Да, ты должен принять. - Он помедлил, затем продолжил. - Больше я ничего не скажу. Оставим эту тему.

Массаж продолжался спокойно. Я не решился объяснить, что пытался сыграть роль ученого-материалиста, который требует всему доказательств.

По крайней мере, мне казалось, что это так. Я быстро вернулся в свое естественное состояние: снова был слугой, который говорит лишь тогда, когда к нему обращаются. Я делал массаж, а сам думал: «В чем я сомневаюсь?»

Что бы я ни думал, кого из себя ни изображал бы, -Шрила Прабхупада преподнес мне еще один урок, который я никогда не забуду.

Шрила Прабхупада, тридцать лет минуло с того дня, когда там, у бассейна, вы указали на слабость моей веры. Сейчас я вижу это гораздо яснее. Я не верю в материалистическую цивилизацию, не верю в их науку. По вашей милости все более очевидным становится то, что вы говорили о современном обществе. Все мчатся в ад, побуждаемые демонической жадностью, условием прогресса Кали-юги. Западная цивилизация погрязла в грехах. Как следствие - умножение страданий. Иногда вы подсмеивались над учеными, говоря: «Они знают все, кроме самих себя». Вы пришли в это подобие ада, чтобы учить: Кришна - Бог, а мы - Его вечные слуги.

Эту истину мы смогли воспринять исключительно через шастры, «Шримад-Бхагаватам», и через служение вам, чистому слуге Кришны.

Вы - личность-бхагавата, которая своим присутствием и наставлениями рассеивает все сомнения и развеивает фантазии. Построив свою жизнь на принципах преданного служения, и

служа вам, можно обрести неколебимую веру в Кришну и Его чистых преданных. Веру, которой, как я видел, обладаете вы.

«Ты ведь не уйдешь?»

9 мая 1975 г. Перт, Австралия

В свой приезд в Австралию Шрила Прабхупада часто говорил о планетах и о месте их положения в Солнечной системе. Он объяснял, почему существуют разногласия между сказанным в «Шримад-Бхагаватам» и выводами астрономии. Обсуждалось одно такое различие: современные ученые утверждают, что Луна ближе к Земле, чем Солнце. Он сказал:

- На самом деле, Луна находится гораздо дальше, и экспедиция на нее невозможна.

В машине, которая везла его на утреннюю прогулку, он продолжал говорить о ведической космологии. Он приводил много данных о размерах Вселенной.

- Они не были на Луне, - говорил он. - Общий диаметр равен панчасата коти йоджана. Одна йоджана - немногим меньше тринадцати километров, а «коти» означает десять миллионов. Панчасата - пятьдесят. Пятьдесят умножить на десять миллионов и еще на тринадцать. Получается около шести миллиардов четырехсот миллионов километров.

Шрила Прабхупада вышел из машины и несколько минут спустя, уже в парке, продолжил разговор. Он говорил убежденно:

- Луна очень, очень далеко. Их расчеты не верны. Они были на другой планете. Это - блеф. Я вновь и вновь утверждаю: просто блеф. Они не летали на Луну.

Неколебимая вера Шрилы Прабхупады в «Шримад-Бхагаватам» и убежденность в каждом его слове неизменно воодушевляли меня. Он не слушал ничего другого. Годами раньше он так же убедительно говорил, что,