Шри Нанданандана (Стивен Кнапп) - Ведические предсказания - Страница 21

к простейшим каменным орудиям, по¬скольку у него уже не будет ни иных материалов, ни прежней изобретательности. Технология постепенно де¬градирует и даже разрушает сама себя. Социальная и умственная заторможенность приводит к тому, что чело¬вечество приобретает и физические характеристики самых интеллектуально неразвитых существ. Поэтому ос¬танки древнего человека, найденные палеонтологами, вполне могут быть следами предыдущей эпохи Кали, протекавшей миллионы лет назад. В Шримад-Бхагаватам (12.3.39-40) сказано:

В эпоху Кали люди будут находиться в постоянном воз¬буждении ума. Их будут тер-зать голод и высокие подати, постоянно мучить страх, изнурять засуха. У них не будет ни достатка в одежде, пище и питье, ни способности пра¬вильно отдыхать, вести половую жизнь и совершать омове¬ние, у них не будет даже украшений, чтобы украсить свое тело. Постепенно люди Кали-юги начнут выглядеть так, как будто их терзают привидения.

Это означает, что человек сам погубит себя, совершая различные грехи в безумной по-пытке выжать всевоз¬можные удовольствия из своего тела и растрачивая свою жизнь на дур-ные привычки. Когда же к этому добавятся частые природные катаклизмы и повышение на-логов, то окажется, что большую часть своей энергии люди тратят впустую. Прибавьте к этому тяжкий труд ради куска хлеба, промышленное загрязнение окружающей среды, засу-хи, войны, голод — и вы поймете, как мало сил оста¬нется у людей, чтобы жить — или хотя бы заниматься сексом. Конечно, они будут похожи на привидения.

Кажется, трудно представить себе время, когда в мире будет недоставать не только пищи, но и воды — даже для того, чтобы поливать поля или совершать омовение. Од¬нако нельзя не заметить, что это уже сейчас происходит в некоторых частях света, ведические же писания пред¬рекают, что в будущем подобные условия распростра¬нятся повсеместно. Труд-но будет найти даже место для отдыха, потому что напряженность в обществе и пре-ступность будут постоянно расти. Бедность достигнет крайней степени, а предприниматель-ство и труд придут в такое небрежение, что дома или иные надежные укры¬тия будут доступ-ны лишь немногим. Каждый будет бо¬яться потерять то, что имеет, поэтому нормальный от-дых начнет казаться непозволительной роскошью. У людей не будет ни возможности укра-шать свое тело, ни денег на это, да и о простых радостях, на которые каждый имеет природ-ное право — послушать музыку, напиться воды из озера или хорошо одеться и обуться, — они уже не будут помышлять. В далеком будущем получить эти простые вещи будет уже трудно и даже невозможно.

Из процитированного выше стиха ясно также, что есть люди, находящиеся под влиянием существ, живущих на низших тонких уровнях, — бесплотных духов, или при-видений. В Сатья или Трета-югу такие существа не обла¬дали особой силой. В Гаруда Пуране (11.20.17) говорится, что Кали-юга — это эпоха расцвета призраков и приви¬дений. Там сказано, что, если человек не проводит специ¬альных церемоний для духовного очищения, не верит в святость Вед, избегает благочестивой деятельности и мо¬шенничает, его замучают привидения. Если человек по¬ступает дурно или подвергается слишком сильному вли¬янию привидений, он сам становится кандидатом в преты — привидения эпохи Кали. Все это подтверждает¬ся в Гаруда Пуране, в Дхарма (Прета) Канде (20.7).

Привидения, будучи привязаны к Земле, но лишены физических тел, постоянно стре-мятся удовлетворить свои материальные желания. Обычно они пытаются сде¬лать это, входя в чье-нибудь материальное тело и управ¬ляя им, и этим наносят своей жертве большой вред, чего она, впрочем, может и не осознавать. Эти тонкие сущест¬ва нападают, как правило, на людей бездуховных, нечис¬тых и неумных, управлять которыми легче всего. Жерт¬вы приви-дений обычно слышат голоса, делают то, чего в нормальном состоянии не стали бы делать. Даже люди, занимающие высокое положение, — цари, президенты и даже религиозные дея-тели — могут подвергаться влиянию привидений. При этом в психике жертвы происходят серьезные сдвиги, которые могут даже привести к зло¬употреблениям в сфере деятельности данного человека (особенно если жертва обладает определенной властью), к разрушитель-ным катастрофам и войнам.

В Падма Пуране сказано, что иногда привидения прини¬мают рождение в грубых телах. Говорится (1.76.123), что в Кали-югу мир населяют боги, демоны и остатки челове-чества. Злые духи рождаются в теле, чтобы есть плоть и мертвых животных (и могут быть опознаны по этой своей склонности). Это подтверждает и Ваю Пурана в стихе рак-шасах калим ашритйа джайанте брахма-йонишу, в котором говорится, что в эпоху Кали демоны получают то преиму¬щество, что могут рождаться даже в семьях брахманов (не говоря уже о других семьях).

В Пуранах упомянуты и другие признаки эпохи Кали, и сейчас мы рассмотрим их. В Брахманда Пуране, например, говорится (1.2.31.31-35), что основные характерные при¬знаки Кали-юги — это жестокость, ревность, ложь и майя (мошенничество и обман). Крушение религиозных и мо¬ральных устоев, осмеяние и убийство аскетов, святых и преданных, смер-тельные болезни, голод и страх — вот приметы Кали-юги. Люди в Кали-югу умирают в лю-бом возрасте: будучи детьми, юношами, стариками или даже в утробе матери. В Шримад-Бхагаватам (1.1.10) говорится:

О, ученый муж., в этот железный век. Кали люди живут недолго, они сварливы, лени-вы, недальновидны, несчастны и к тому же всегда неуравновешенны.

В Ваю Пуране (58.31-68 и 59.5-9) упоминаются те же качества и описывается дальней-ший упадок. Там гово¬рится, что