Конституция ИСККОН - Страница 2

книг

/конец подробного оглавления по первым 5ти главам/

Предисловие

Этот сборник знаменует собой возрождение резолюции, предписывающей Руководящему Совету (РС/ Джи-Би-Си) ежегодно издавать свод законов Общества с появляющимися поправками. Он также является важным шагом на пути к созданию проекта конституции ИСККОН, которую Шрила Прабхупада просил Руководящий Совет составить ещё в начале 70-х годов. И, в конце концов, эта книга будет служить Руководящему Совету, лидерам ИСККОН и всем преданным в качестве полезного справочника в практических вопросах исполнения преданного служения в нашем Обществе. Руководящий Совет надеется что вайшнавы великого движения Шрилы Прабхупады будут удовлетворены этим сводом законов ИСККОН.

Какие-то законы могут быть устаревшими, излишними, противоречивыми или плохо сформулированными. И, вне всякого сомнения, наши законы не охватывают достаточным образом некоторые области. Но в целом законы хорошо продуманы, и над каждым из них долгие часы работали многие люди, одни из наиболее опытных преданных ИСККОН. Для того, чтобы превратить этот сборник законов в конституцию, мы приглашаем всех заинтересованных преданных нашего общества помочь нам в этом.

- Е.С. Сухотра Свами (2-й Вице-Президент РС в 1997-98 гг.)

Читатели могут посылать свои комментарии, предложения и вопросы Его Милости Мадхусевите Дасу (Председатель РС в 1997-98 гг.) по адресу:

His Grace Madhusevita Das

Villaggio Hare Krsna

Da Medolago Strada Per Terno D’Isola

Chignolo D’Isola

Bergamo

ITALY

Fax: [39] (35) 4940705, 490945

E-mail: madhu.sevita.acbsp@com.bbt.se

или редактору этого сборника:

H.H. Jayapataka Swami

P.O. Box 16108

Circus Avenue

Calcutta 700017

INDIA

Fax: +91-3472-45238

E-mail: Jayapataka.swami@com.bbt.se

1

Международное Общество

Сознания Кришны

Определение

Международное Общество Сознания Кришны (ИСККОН) является духовной организацией, основанной Его Божественной Милостью А.Ч. Бхактиведанта Свами Прабхупадой в июле 1966 г. как продолжение Брахма-Мадхва-Гаудийа сампрадайи. Шрила Прабхупада, Основатель-Ачарья ИСККОН, лично руководил Обществом вплоть до своего ухода из этого мира 14 ноября 1977 г. В соответствии с волей Шрилы Прабхупады ИСККОН продолжил существовать после него, имея в качестве высшего административного органа Руководящий Совет

(GBC).

Соответственно, ИСККОН является организацией, основанной Шрилой Прабхупадой и изначально находящейся под его руководством, а после его ухода продолжающей существовать под руководством Руководящего Совета.

1.2 Принципы: Семь Целей ИСККОН

Систематически распространять духовное знание в обществе и обучать всех людей методам духовной жизни для того, чтобы ликвидировать дисбаланс в системе ценностей и достичь подлинного единства и мира во всём мире.

Распространять Сознание Кришны таким, как оно открывается в Бхагавад-гите и Шримад-Бхагаватам.

Объединять членов Общества и приближать их к Кришне, Высшему Существу, развивая таким образом среди членов ИСККОН и всего человечества понимание того, что каждая душа является частицей Бога, качественно равной Ему.

Обучать и вдохновлять Движение санкиртаны – совместное воспевание Святых Имён Бога, как это раскрывается в учении Шри Чайтаньи Махапрабху.

Установить для членов ИСККОН и общества в целом святое место, связанное с личностью и трансцендентными играми Кришны.

Объединять членов Общества в одну семью, чтобы обучать их более простому и естественному образу жизни.

Для достижения вышеупомянутых целей публиковать и распространять газеты, журналы и книги и другие печатные издания.

2

Шрила Прабхупада,

Основатель-Ачарья ИСККОН

2.1 Определение

Ради осуществления желания предыдущего ачарьи создать единую мировую проповедническую организацию для расширения миссии Шри Чайтаньи Махапрабху, Шрила Прабхупада основал Международное Общество Сознания Кришны как отдельную ветвь Брахма-Мадхва-Гаудийа сампрадайи. Поэтому он является Основателем-Ачарьей ИСККОН.

Его Божественная Милость А.Ч. Бхактиведанта Свами Прабхупада – Основатель-Ачарья ИСККОН. Это означает, что он представляет собой звено, связывающее ИСККОН с Брахма-Мадхва-Гаудийа сампрадайей, и что его произведения, лекции и вся его деятельность, служащая примером, остаются вечной и незаменимой основой для всех последующих учений и деятельности ИСККОН. Он является и всегда будет оставаться духовным учителем, дающим наставления /шикша-гуру/ для всех преданных в ИСККОН. (Комитет пересмотра законов 9.6.90)

2.2 Принципы

2.2.1 Значение Шрилы Прабхупады для ИСККОН

Шрила Прабхупада является основным шикша-гуру для всех преданных ИСККОН, поскольку он глубоко осознал и представил учение предыдущих ачарьев Брахма-Мадхва-Гаудийа-сампрадайи применительно к современной эпохе.

Наставления Шрилы Прабхупады являются самым важным учением для каждого преданного ИСККОН.

Книги Шрилы Прабхупады представляют собой воплощение его учения и должны быть приняты в качестве стандарта для всех последующих поколений ИСККОН.

Каждый член ИСККОН должен ежедневно поклонятся Шриле Прабхупаде.

Каждый духовный учитель ИСККОН несет ответственность за то, чтобы его ученики следовали указаниям Шрилы Прабхупады.

Как Основатель-Ачарья Шрила Прабхупада дал указания относительно управления Обществом, принципов сотрудничества, и другие практические указания, формирующие основу и вдохновение для всех направлений деятельности ИСККОН.

Шрила Прабхупада основал Руководящий Совет для исполнения его воли, следуя указанию предыдущих ачарьев. (94)

2.2.2 Признание положения Шрилы Прабхупады как Основателя- Ачарьи ИСККОН

Положение Шрилы Прабхупады должно быть признано в ИСККОН использованием по отношению к нему титулов “Основатель-Ачарья”, “Основатель” и “Прабхупада”, а также установлением в его честь мемориалов и памятных досок в местах игр Шрилы Прабхупады, сделав их местами поклонения.

2.3 Регуляции

2.3.1 Использование титула

Титулы “Основатель-Ачарья”, “Основатель” и “Прабхупада” могут использоваться только по отношению к Его Божественной Милости А.Ч. Бхактиведанта Свами Прабхупаде. Во всех печатных материалах, на всех знаках, печатных бланках и в связи со всеми проектами ИСККОН полное имя Шрилы Прабхупады должно писаться вместе с титулами “Основатель-Ачарья” и “Прабхупада”.(83)

Титул “Прабхупада” должен упоминаться во всех печатных материалах, знаках, и т.д., и он может использоваться только по отношению к Шриле Прабхупаде. (83)

Во всех публикациях ИСККОН, как то: книги, журналы, бюллетени, листовки, приглашения, и т.д., должны быть отчетливо указаны полное имя