Вишока пр - Прекрасная жизнь Джаянанды Тхакура - Страница 60

книги Шрила Прабхупада упоминает о пожертвовании, которое сделал ему Джаянанда.

Нам рассказали также о первом посещении ныо-йорк- екого храма, где в то время как раз готовили к выпуску один из 24 томов сборника «Бесед и разговоров со Шрилой Прабхупадой», тот, в котором преданные предлагают быть водителем Шрилы Прабхупады Джаянанде, так как он работал таксистом в Сан-Франциско и обычно пел Харе Кришна прямо за рулем. Из аэропорта тогда Шрилу Прабхупаду повезли в храм, по дороге рассказывая историю приобретения храма, показывая интересные здания Нью- Йорка, мимо которых проезжали. Шрила Прабхупада вспоминал, как он жил здесь несколько лет назад. Весь разговор длился примерно 45 минут. Джаянанда, выполняя указания, куда ехать, вел машину молча и во время всей беседы произнес всего лишь одно или два слова, что говорит о его необычайном смирении. Он очень тяжело трудился и был достоин самого высокого уважения и почтения, но не стремился к показухе и не любил быть на виду. Это еще одно из его выдающихся качеств. Преданные попросили именно Джаянанду вести машину Прабху- пады, потому что знали: он будет счастлив и удовлетворен лишь от присутствия гуру, не претендуя на какое-то особое к себе внимание.

Приезжая в сан-францисский храм, известные лидеры, такие как Карандхара, Хридаянанда Махараджа или Вишнуджана Свами, всегда искали встречи с Джаянандой. Не являясь большим знатоком писаний, он, можно сказать, сам являл собою олицетворение шастр. Чаще всего он цитировал этот стих: «Тому, кто всегда поклоняется Мне с непоколебимой преданностью, сосредоточив свой ум на Моем духовном образе, Я даю то, чего у них нет, и сохраняю все, чем они владеют». Кришне не было нужды сохранять многое, так как Джаянанда имел совсем мало. Но вот ему приходилось приносить Кришне массу всего.

Одна черта Джаянанды представлялась мне отчасти даже мистической. Он так тяжело работал из великой любви к Шриле Прабхупаде, что, казалось, спал на протяжении всей лекции по «Шримад-Бхагаватам». Однако днем, часто разговаривая с преданными, он совершенным образом вспоминал то, что обсуждалось на утренней лекции.

Во время рождественского марафона 1974 года мы с Джаянандой распространяли книги в центре Сакраменто. Около пяти вечера мне в голову пришла идея пойти в «Сан- райз», огромный местный торговый центр. Но при этом я даже не подумал, что там также и самая серьезная охрана, которой и попался. Охранники, представляющие собой нечто среднее между нацистами СС и шерифами южных штатов, пригрозив, что посадят меня в тюрьму, вызвали полицию, но та, на мою удачу, не приехала. Однако мне пришлось пробыть в их офисе до полуночи, но затем мне сказали: «Парень, мы дадим тебе уйти, но ты лучше сюда не возвращайся!» Обрадовавшись свободе, я выскочил к стоянке, где одиноко стоял наш автомобиль с включенным светом внутри. Джаянанда сидел в машине и очень напряженно повторял джапу. Увидев меня, он спокойно сказал: «Я знал, что они тебя отпустят». Без сомнения, меня защитило его искреннее повторение святого имени.

Когда Джаянанда Прабху находился в составе группы «Радха-Дамодара», он написал Прабхупаде, что нашел свою вечную дхарму, после стольких лет в преданном служении наконец занял свое настоящее конституциональное положение; как выходит каждый день распространять журналы «Обратно к Богу» и какое удовлетворение при этом чувствует. Я видел ответ Шрилы Прабхупады на это письмо, где он писал: «Да, то, о чем ты пишешь, очень хорошо. Я очень, очень рад. Просто продолжай этот процесс».

Однажды утром после особенно проникновенного ту- ласи-арати Джаянанда решительно заявил во всеуслышание: «Мы все вернемся обратно к Господу».

Как-то он выжег слова «Харе», «Кришна» и дату фестиваля щелочью на траве холма в парке Голден-Гейт. Эту надпись можно было наблюдать в течение полугода и, наверное, сотни тысяч людей, проезжая по автостраде, видели святые имена из букв примерно шести метров высотой. И не так уж легко было раздобыть столько щелочи, чтобы разрекламировать Ратха-ятру.

Часто он проникался настроением Господа Шивы и ночевал вместе с гостями, которые не были еще готовы для жизни в храме и обычно останавливались в гараже по соседству. Иногда ему удавалось привлечь совершенно необычные души для работы над колесницей Господа Джаган- натхи. То, как он проповедовал людям, как вел себя с ними, было поразительно — словно сказочный дудочник среди безумцев Сан-Франциско.

Однажды мы возвращались из проповеднического центра Каньона Топанга «Пирамида Хаус» и остановились у небольшого магазинчика. Мне на глаза попался хиппи высокого роста, с длинными волосами и лентой на голове. Проходя мимо, я ощутил сильный запах спиртного и невольно подумал: «Печальный пример...» А он вдруг сказал: «Харе Кришна!», — так немедленно отчитав меня за подобные мысли. Ответив «Харе Кришна», я стал раздумывать: «Что мне делать? Может, подойти и поговорить с ним, попроповедовать ему?» Но он сам подошел ко мне и спросил: «Эй, вы когда-нибудь встречали парня по имени Джаянанда?» Услышав, что Джаянанда мне хорошо знаком, он рассказал свою историю.

В 18 или 19 лет этот хиппи попрошайничал на пристани в Сан-Франциско. Однажды, выпивший, он подошел к Джаянанде, и тот ему сказал: «У меня ничего