VedaTextВойти Добавить текст
были закончены 24 января 2004 года. Установление произошло месяц спустя.
Оскорбления, которых следует избегать в святой дхаме
1. Не следовать наставлениям духовного учителя, который раскрывает суть святой дхамы.
2. Считать святую дхаму частью материального мира.
3. Совершать насилие по отношению к жителям дхамы и паломникам, приезжающим в нее, а также считать их обычными людьми.
4. Заниматься материальной деятельностью, то есть, деятельностью, направленной на удовлетворение своих чувств, во время пребывания в святой дхаме.
5. Использовать дхаму в целях личного обогащения.
6. Считать, что святая дхама принадлежит к материальной стране или области, а также измерять территорию дхамы. Думать, что дхама Верховного Господа равноценна местам, связанным с полубогами.
7. Заниматься греховной деятельностью, находясь в святой дхаме.
8. Считать Вриндавана-дхаму и Навадвипа-дхаму отличными друг от друга.
9. Хулить писания, прославляющие святую дхаму, или пренебрегать ими.
10. Считать славу святой дхамы преувеличением или плодом воображения.
*?2930;*
The Bhaktivedanta Charity Trust
Видя, в каком бедственном положении находятся святые места Навадвипы, Его Божественная Милость А.Ч. Бхактиведанта Свами Прабхупада, основал фонд для их восстановления, желая, чтобы со временем все утраченные святые места были возвращены людям и предстали в своем былом великолепии. Этот фонд получил название «The Bhaktivedanta Charity Trust».
В Гаудадеще существует свыше пятисот святых мест, связанных с Господом Чайтаньей и Его спутниками. Большинство из них в той или иной степени заброшено и с годами приходит в полное запустение. К сожалению, ввиду недостатка средств, «The Bhaktivedanta Charity Trust» может вести восстановительные работы лишь в трех-четырех местах одновременно, тогда как сотни других будут годами ожидать своей участи. С момента своего образования в 1977 году фонд провел работы лишь в нескольких святых местах (среди них — храм Нрисимхадевы в Девапалли, храм Дхамешвары Махапрабху, храм Джаганнатхи в Раджпуре, Бхарадваджа-тила и нек. др.). Главная проблема заключается в том, что в связи с естественной эрозией почв, проливными дождями и изменением русла Ганги, а также с вопиющим вандализмом, незащищенные святые тиртхи не простоят и двадцати лет. За последние несколько лет количество святых мест, официально признанных утраченными, значительно выросло.
До того, как был основан «The Bhaktivedanta Charity Trust», по существу, никаких попыток к систематическому восстановлению святых мест Навадвипы не предпринималось. Конечно, богатые покровители иногда давали о себе знать, но их
пожертвования почти всегда отходили к наиболее популярным и посещаемым храмам. Кто будет оказывать покровительство какому-то разрушенному одинокому вайшнавскому храму или развалинам на месте древней тиртхи? До создания «The Bhaktivedanta Charity Trust» большинство священных тиртх Гаудадеши были обречены на исчезновение.
Мы просим вас признать всю важность сказанного, и умоляем уберечь от разрушения хотя бы одну святую тиртху. Помогите хотя бы одному из святых мест, связанных с Господом Шри Чайтаньей Махапрабху и Его ближайшими спутниками. Вы спасете от гибели ради непреходящего блага многих поколений обусловленных душ, подлинную святую тиртху, упомянутую в шастрах, и в конце концов вернетесь домой, обратно к Богу. Падмалочана дас, автор книги «Аударья-дхама»
Желающие помочь в работе фонда могут обращаться к Бхактаджана-прие дасу (Маяпур): bhaktajana.priya.JPS@pamho.net.
Бхаджаны
Арунодая-киртан
удило аруна праба-бхаге, двиджа-мани гора амани джаге, бхаката-самха лоийа сйтхе, гела нагара-брадже Едва заалел восток, возвещая о восходе солнца, как Господь Гаурасундара, драгоценный камень среди брахманов, пробудился ото сна. Окруженный Своими преданными, Он пошел по городам и деревням Надии.
‘татхай татхаи баджало кхол, гхана гхана тахе джха джера рол, преме дхала дхала сонара анга, чаране нпура бадже Татхаи татхаи — бьют мриданги, и в такт им звенят в этом киртане джхаджи. Золотое тело Господа Гауранги трепещет в экстазе любви к Богу, и колокольчики мерно позванивают у Него на ногах.
мукунда мадхава йадава хари, болена боло ре вадана бхори, мичхе нида-баше гело ре рати, диваса шарира-садже Господь Гауранга взывает к горожанам: «Ночью вы предаетесь бесполезному сну, а днем украшаете свои тела. Пусть же теперь святые имена станут украшением ваших уст! Пойте без оскорблений: “Мукунда! Мадхава! Ядава! Хари!”».
ЗР
эмана дурлабха манава-дехо, паийа ки коро бхава на кехо, эбе на бхаджиле йашода-сута, чараме по ибе ладже «Вы получили этот редкий дар — человеческое тело. Почему же вы пренебрегаете этим даром? Вы не поклоняетесь любимцу матери Яшоды, и потому беспредельной будет ваша скорбь в момент смерти».
удита тапана хоиле аста, дина гело боли хоибе бйаста, табе кено эбе аласа хой, на бхаджа хрдойа-радже «С каждым закатом день уходит прочь — и его уже не вернуть. Почему же, пребывая в праздности, вы не служите Господу своего сердца?»
дживана анитйа джанаха cap, тахе нана-видха випада-бхар, намишрайа кори’ джатане ту ми, тхакаха апана кадже «Вы должны понять эту истину: жизнь не вечна и полна страданий. Так пусть же святое имя будет для вас единственным прибежищем, навеки посвятите себя служению ему».
дживера калйана-садхана-кйм, джагате аси’е мадхура нам, авидйа-тимира-тапана-рпе, хрд-гагане бирадже «На благо всех живых существ сладкозвучное имя Кришны низошло в эту материальную вселенную. Подобно солнцу, сияет оно на небосводе наших сердец, рассеивая тьму невежества своими лучами».
кршна-нама-судха корийа пан, джу ао бхакативинода-пран, нама бина кичху нйхико аро, чаудда-бхувана-маджхе Пейте же чистый нектар святого имени Кришны — и возрадуется душа Тхакура Бхактивиноды. Во всех четырнадцати мирах нет иного сокровища, кроме святого
