Варшана дас - Варшана. Обитель Шримати Радхарани - Страница 18

золотыми браслетами и колокольчиками, Шри Радха очаровала и наполнила восторгом Шри Хари, приведя весь лес в изумление. Неожиданно Она приняла облик павы и закружилась в танце с павлином. Сакхи, всегда погруженные в служение Радхе и Кришне, заметили, что остались одни. «Где наша Радха? Где Кришна?» - спрашивали они друг друга. Перед ними были только павлин и пава.

Когда танец завершился, Радха и Кришна вновь предстали перед сакхи в Своих вечных формах. Радость сакхи после разлуки не знала предела!

киритине намас тубхйам майура-прийа-валлабха сурамйайаи маха-кутйаи шикханди-пада-вешмане намах сакхи-саметайа радха-кришнайа те намах вималотсава-девайа враджа-мангала-хетаве

«Я склоняюсь перед прекрасной Маюр-кути, украшенной драгоценными камнями и павлиньими перьями. В этой раскидистой роще, излюбленном месте павлинов, Радха, Кришна и сакхи проводили праздник чистой любви, дарующий благополучие Враджу. Пусть же они с благосклонностью примут мои поклоны!»35

35 «Брахма-пурана»

Глава 10

Дохани-кунда

У берегов этой прекрасной кунды располагается огромная гошала Махараджи Вришабхану. Сотни тысяч коров пасутся в полях, окружающих эту кунду. Шри Радхика с огромным удовольствием приходит в коровник отца и наблюдает за дойкой этих божественных коров. Однажды Она пришла сюда с матушкой Киртидой. В этот день Яшода пожелала прийти в гости к Киртиде и помочь ей в дойке. Увидев Радху, Яшода-майи усадила Ее к себе на колени и украсила

Ее лицо, в глубине своего сердца молясь о том, чтобы эта прекрасная девочка стала супругой ее любимого Кришны.

Здесь, у этой кунды, Шри Радха проводила много времени в наблюдении за коровами. Но пришло время, когда Она Сама решилась подоить коров.

Взяв глиняный горшок, Радхика подошла к корове и приготовилась наполнить его молоком. До этого Она просто смотрела, как это делают другие гопи, но Сама еще никогда не доила корову. Неожиданно на сцене появился Кришна, лучший из пастухов и профессионал в дойке. С самого детства Он доит коров, наполняя парным молоком не только глиняные горшки, но и Свой живот. Причем молоко зачастую оказывается из какого-нибудь очередного соседского двора.

- Эй, сакхи! Ты еще не умеешь доить. Дай-ка Я тебе помогу, -предлагает Кришна, и не дожидаясь ответа, садится рядом.

- Научи, пожалуйста! Я в первый раз собираюсь доить, и мне нужна помощь, - соглашается Радхика и подвигается так, чтобы у Кришны было достаточно места.

- Берись за эти два соска, а Я буду доить из этих, - говорит Кришна. - Только смотри внимательно, как Я это делаю. И повторяй за Мной.

Украсив Свой лик озорной улыбкой, Кришна начинает доить, и в тот миг, когда Шри Радха целиком сосредотачивается на Его мастерских движениях, Он направляет струю молока прямо в лицо Шри Радхи.

амем самем баитх доу дохат карат тхатхор дудх дхар мукх пар падат дриг бхайе чандр-чакор

«Радха и Кришна садятся рядом и начинают доить корову. Тут Кришна, для которого лицо Шри Радхики дороже, чем для птицы чакоры - луна, направляет Ей в лицо струю молока».

У этой прекрасной кунды проходит также множество других игр, в которых Кришна стремится доставить удовольствие Радхе.

Глава 11

Ман-гарх

дева-гандхарва-рамйайа радха-мана-видхайине мана-мандира-самджнайа намас те ратна-бхумайе

«Я склоняюсь перед Ман-мандиром, где Радха пребывает в трансцендентном гневе. Сделанный из драгоценных камней, этот храм очень дорог гандхарвам»36.

36 «Ади-вараха-пурана»

Знатоки сценического искусства объясняют, что всего существует 360 типов героинь, у каждой из которых есть свой особый набор эмоций. И, согласно священным писаниям, все эти эмоции в полной мере проявлены в Шримати Радхарани. Шри Радха всегда остается загадкой для Кришны, ибо Он не может угадать, какое настроение у Нее будет в следующий момент. В зависимости от ситуации Шри Радха, желая удовлетворить Своего возлюбленного, проявляет тот или иной характер. Так, когда Кришна уходит к другой гопи, ум Радхарани окрашивается в одно из этих настроений - ман, что означает «гнев». На самом деле она не сердится на Кришну, а скорее притворяется недовольной. В этом состоянии Ее именуют Манини, «сердитая». Так Кришна получает еще одну возможность насладиться -на этот раз Ее гневом.

Во дворцах ведических царей всегда были особые покои гнева, куда удалялись жены правителей, если между супругами происходили размолвки. И у Шримати Радхики на Варшане есть такое место. Иногда Она сердится на Кришну по какому-либо поводу, а иногда делает это, чтобы еще раз убедиться в Его любви. Кришне нравится, когда Его хвалят, однако еще больше удовольствия Он получает, когда Его близкие спутники обращаются к Нему с сердитыми речами. Когда Шримати Радхарани сердится на Кришну, Она приходит в Ман-мандир, «Храм гнева». Это не тот гнев, которым простые смертные испепеляют друг друга в этом мире. Трансцендентные эмоции Радхарани отличаются от гнева, из-за которого рушатся обычные отношения. Ман-мандир - это храм притворного гнева, гнева любви. Когда Радхарани уходит в этот храм, Кришна испытывает невообразимое наслаждение.

Однажды Радхарани встретилась с Кришной в уединении. Кришна так влюблен в Нее! Он просто пьет нектар Ее красоты Своим взглядом. Он даже не верит Своему счастью -Он и Радха снова вместе.

- Шьям, - обращается к Нему Радха, - можешь прославить Меня?

Кришна вне Себя от счастья. Шримати Радхика хочет, чтобы Он прославил Ее!

- О луноликая!

- Шьям, как Ты можешь сравнивать Мое лицо с луной? На ней столько пятен!