Варшана дас - Варшана. Обитель Шримати Радхарани - Страница 10

вокруг только что и делают, что говорят о Нем. Но гопы, скромные по своей природе, в присутствии старших могли только слушать о Его подвигах, утаивая в своих сердцах бурю наслаждения. Эта буря выходит наружу только в обществе близких по настроению подруг. Гопы опасались, что их матери и другие старшие, услышав их романтические речи, не одобрят их поведения. Их беседы подобны секретным мантрам, о которых знают только сведущие люди.

акшанватам пхалам идам на парам видамах сакхйах пашун анувивешайатор вайсйаих вактрам враджеша-сутайор анувену-джуштам йаир ей нипитам ануракта-катакша-мокшам

«О подруги, велика удача тех, чей взор устремлен к прекрасным лицам двух сыновей Махараджи Нанды. Гоня перед Собой коров, Они вместе с друзьями удаляются в лес. Они держат у Своих губ флейты и с любовью смотрят на жителей Вриндавана. Нам думается, что любой, у кого есть глаза, не найдет лучшего зрелища»26.

чута-правала-барха-стабакотпалабджа-малануприкта-паридхана-вичитра-вешау мадхйе виреджатур алам пашу-пала-гоштхйам ранге йатха ната-варау квача гайаманау

«Облаченные в изумительные наряды, украшенные гирляндами и павлиньими перьями, лотосами, лилиями, молодыми побегами мангового дерева и бутонами цветов, Кришна и Баларама сияют Своим великолепием в окружении друзей-пастушков. Они выглядят в точности как лучшие из танцоров, вышедшие на сцену давать представление, а иногда Они еще и поют»27.

Где бы ни говорили о Кришне, Он тут же стремится туда. В то время, пока гопи секретничали друг с другом, Кришна появился во всей Своей красе на другом берегу. Он ненадолго оставил Своих друзей и коров, чтобы исполнить желания мечтающих о встрече гопи. Но разве может Он появиться перед ними прямо вот так, среди белого дня? Разве может он подорвать их репутацию? Гопи сгорят от стыда, если старшие заметят, что они встречаются с Ним на глазах у всех жителей Варшаны.

26 «Шримад-Бхагаватам», 10.21.7

27 «Шримад-Бхагаватам», 10.21.8

Деревья, подвластные воле и желаниям Кришны, раскинули свою пышную крону, создавая в этом месте прохладный оазис. Свои длинные ветви они опустили до самой воды, чтобы скрыть сияние взошедшего на берегах Вришабхану-кунды солнца Кришны. Говинда, невидимый за ветвями, тихо спустился в воду, подобно актеру, готовому неожиданно для зрителей выйти на сцену и полностью изменить ход спектакля. Он проплыл часть озера, чтобы, спрятавшись в голубых цветках лотоса, подслушать сокровенные беседы гопи. Когда Кришна вынырнул, цветы, желая коснуться Его тела, припали к Нему, опьянив Кришну своим ароматом.

Шри Радха стояла в воде в окружении подруг. Она была подобна золотистому лотосу в окружении разноцветных сияющих цветов. Аромат сладкозвучных речей, источаемых этим лотосом, завладел слухом Кришны:

- О, как бы Я хотела снова встретиться с Кришной и служить Ему так, как Он пожелает.

Размышляя об этом, Шримати Радхарани замерла, вспоминая сладость подобных встреч. И в этот миг Кришна схватил Ее за стопы и, как крокодил, затащил в воду на глазах у всех подруг. Всего лишь на мгновение Шри Радха скрылась от их глаз. Но мгновение в объятьях Кришны для Нее протянулось дольше вечности...

Есть много увлекательных игр, которые проходят у берегов и в водах этого озера. Каждый, кто приходит и омывается в нем, сможет понять эти лилы, слушая о них с чистым, бесхитростным сердцем.

Глава 5

Виласа-гарх

Шримати Радхарани живет на Вартане до совершеннолетия. Вместе со Своими дорогими подругами Она каждый день отправляется на Виласа-гарх, место сладостных развлечений. На Виласа-гархе растет множество трансцендентных деревьев, скрывающих гопы от палящего солнца, и там есть бесчисленные беседки для их нескончаемых игр. Пыль, расстилающаяся по поверхности Виласа-гарха, мягкая, словно молочная пена. Шри Радха строит в этом месте замки из песка. Слава этой пыли не знает границ!

Она свободна от влияния трех гун материальной природы, и в ней сосредоточена суть всего блаженства. Радхика и гопи каждый день касаются этой пыли своими лотосны-ми стопами, и она вечно хранит память об их удивительных играх.

Однажды гопи построили прекрасную кунджу для своей дорогой подруги Шри Радхи. Они украсили кунджу разнообразными цветами, аромат которых затмевает блаженство, царящее в садах Нандаканана. Поблагодарив за это подруг, Шримати Радхика стала вместе с ними наслаждаться веселыми играми в этой кундже.

Гопал, узнав о таком знаменательном событии на Вартане, отправился к Виласа-гарху. По обыкновению, кунджа охранялась множеством гопи, поскольку всем враджаваси было известно, что один темнокожий житель Нандаграма любит присваивать Себе чужую собственность. Подойдя к кундже поближе, Кришна уговорами пытался размягчить сердца гопи, чтобы те позволили Ему поиграть в этой беседке с Радхой. Но гопи преградили Ему путь и не соглашались пускать. Что делать?

В этот миг поднялась сильная буря, взметнув толстый слой нежной пыли Виласа-гарха, и кунджа вместе со всеми участниками этой лилы оказалась в пыльном облаке. Гопи прикрыли свои лотосные глаза ладошками, а Кришна, воспользовавшись переполохом, вошел в кунджу, где, сияя Своей вечной юностью, находилась Радха. Оказавшись наедине с красотой Шри Радхи, Кришна застыл как вкопанный, не в силах пошевелиться.

Кришна по праву считается самым красивым во всем творении. Это одно из шести Его достояний! Однако с этим можно поспорить, поскольку Кришна не может устоять перед красотой Шри Радхи. Она полностью очаровывает Его.

джагат-мохана кришна, танхара мохини атаэва самастера пара тхакурани

«Кришна очаровывает весь мир, но Шри Радха очаровывает Самого