Бхакти Пурушоттама Свами - Шримати Радхарани - Страница 18

на руках своего сына Кришну. Когда Яшода увидела прекрасную дочь Киртиды, она тут же поставила Кришну на землю, взяла Радхарани на колени и начала играться с Ней. Видя это, Кришна расстроился и начал плакать, тогда Мама Яшода наклонилась и взяла так же и Кришну к себе на колени. По своей природе дети, когда оказываются рядом, хотят дотронуться друг до друга. Так и произошло, когда Кришна оказался радом с Радхарани, на коленях у Мамы Яшоды, Он потянулся и дотронулся до Нее. Радха поняла, что перед Ней Кришна, открыла глаза и получила Его даршан. Кришна был первым, кого Она увидела на этой планете.

Приводится следующая причина, почему Радхарани родилась слепой:

На Голока-Дхаме, Господь Кришна готовился к тому, чтобы прийти на землю и провести Свою бхаума-лилу. Он сказал Радхарани, что Она так же должна прийти и принять участие в Его играх. Радхарани же не выразила особого желания приходить на землю, поскольку там Ей пришлось бы видеть много разных людей, а Она желала видеть только Кришну. Кришна заверил Ее, что на земле Она всегда сможет видеть Его. Тогда Радхарани согласилась прийти на землю при условии, что первой личностью, которую Она увидит, будет Он. Именно поэтому Она родилась слепой и раскрыла Свои глаза только в присутствии Своего возлюбленного Шйамасундары.

Глава шестнадцатая

Благословение Дурвасы Муни

Радхарани провела свое детство играя в окружении Своих сакхи во дворце Царя Вришабхану. Во время этих игр Радхарани всегда устанавливала небольшое божество Кришны в каком-нибудь уголке и украшала Его цветами. Очень часто Радха и Ее сакхи играли в то, что готовили для Кришны.

Однажды на Двадаши-титхи, когда гопи были поглощены такой игрой, во дворец пришел Дурваса Муни. Когда сакхи увидели Дурвасу Муни, то они разбежались в разные стороны, одна лишь Радхарани осталась на месте. Дурвасу Муни очень впечатлила несравненная красота Радхарани. Он сказал: «Мое дорогое дитя! Сегодня, ты обязательно должна накормить меня сладким рисом, приготовленным Твоими руками».

Когда Радхарани услышала об этом желании Дурвасы Муни, Она тут же бросилась к Своей маме, чтобы собрать все ингредиенты, необходимые для приготовления: отборный рис, молоко, сахар, теджа пату, камедь, камфору и другое.

За очень короткий срок Радхарани приготовила вкуснейший слаДкий рис, который поднесла Дурваса Муни. Даже сам запах этого риса уже приводил в восхищение, когда же он попробовал этот непостижимо нектарный рис, он убедился в том, что Радхарани - это сама Голокешвари Махалакшми. Ни кто другой не смог бы приготовить такое чудесное блюдо, которое было вкуснее самого нектара и привело его в состояние экстаза.

Будучи очень удовлетворенным служением Шримати Радхарани, с любовью в голосе он сказал: «Я хочу даровать Тебе благословение: чего бы не коснулись Твои руки и какое блюдо Ты бы ни приготовила, оно будет вкусом подобно нектару. Тот кто будет вкушать то, что Ты приготовила, обретет долгую жизнь, силу, красоту и славу и все это будет увеличиваться с каждым днем!».

Глава семнадцатая

Церемония Анна-прашны Шримати Радхарани

Когда после прикосновения Кришны, Радхарани начала видеть, дружба между Яшодой и Киртидой стала еще сильнее. Обе семьи начали регулярно навещать друг друга. Иногда Радхарани приходила со Своей мамой в дом Нанды Махараджа и там Она получала даршан Своего возлюбленного Шри Кришны. День шел за днем, Радха и Кришна росли. Тем временем во Врадж пришли все нитйа-сиддха сакхи Шримати Радхарани. Вишакха родилась в тот же самый день, в тоже время, что и Радхарани. Есть восемь сакхи, которые очень дороги Шримати Радхарани и подобны экспансиям Ее тела. Их имена: Лалита, Вишакха, Читра, Индулекха, Чампакалата, Тунгавидйа, Рангадеви и Судеви.

Когда Радхарани достигла возраста семи месяцев, Царь Вришабхану провел необходимые приготовления для проведения празднования церемонии анна-прашны. Была проведена большая йагйа, на которую пригласили всех жителей, брахманов, всех родственников и конечно же самого дорогого друга - Нанду Махараджа со всей его семьей. На церемонию пришли Пурнамаси Деви, Мама Рохини, Баларама, Мама Яшода и Кришна и когда все наслаждались роскошным пиром, Радхарани взяла немного прасада с тарелки Кришны. Пока все женщины были заняты обсуждением своих домашних дел, Кришна и Радхарани встретились друг с другом и пили красоту друг друга, подобно тому как птица чакора пьет красоту лунного света. Тогда Радхарани проявила особую красоту и сладость, как лотос проявляет свою красоту при соприкосновении с солнечным светом.

РАЗДЕЛ ПЯТЫЙ ИГРЫ ШРИ РАДХИ В ВОЗРАСТЕ ПАУГАНДА

Глава восемнадцатая

Кришна доказывает верховное положение Шри Радхи

Это лишь одна из игр, которая произошла ближе к концу периода пауганды Шримати Радхарани.

Однажды, опьяненный любовью к Радхарани, Кришна сказал: «Суть всех методов поклонения - это поклонение Тебе. Если кто-либо поклоняется Мне и перед этим не выразил почтения Тебе, то он не получит никакого плода такого поклонения. Ты есть Моя энергия, дарующая блаженство махабхава-майи. Ты испытываешь блаженство, доставляя удовольствие Мне. Мое счастье - это Твое счастье. В Тебе нет ни капли желания к Собственному наслаждению. Кроме желания общения со Мной и постоянного служения Мне, у Тебя нет других ожиданий от Меня. Поэтому любой, кто будет следовать Твоему процессу поклонения, будет очень дорог Мне и Я