2013.09 Radhanath Swami (BS2013) - Страница 10

жизни Харидаса Тхакура обязательно обретет Кришну. И Сам Господь прославлял качества Харидаса Тхакура так, как будто у Него было 5 ртов. Это то, насколько Он доволен Своими преданными, которые приняли прибежище в Его святом имени. Проявляя любовь к преданному мы показываем свои любовь к Кришне. И наоборот, если мы проявляем вражду к преданному, Кришна воспринимает это как вражду по отношению к Нему. Но самым большим даром, который мы можем получить от Кришны, это Его святое имя и общество преданных. В мире, в котором мы живем, мы несомненно будем встречаться с разными препятствиями и иногда они могут показаться не преодолимыми. Иногда эти трудности могут показаться не постижимыми, почему мы встретились с ними. Харидас Тхакур, наш нама-ачарья, постоянно сталкивался с такими ситуациями в своей жизни. Но каждую ситуацию он рассматривал как замечательную возможность служить и принимать прибежище.

Перед тем, как продолжить свой рассказ о жизни Тхакура Харидаса я хотел поделится с вами простой историей, которую я услышал совсем недавно. Эта история связана с человеком, который принадлежит к материальному миру, но принцип который стоит за ней, можно применить к нашим духовным жизням.

В прошлом году в Индии были очень большие волнения, которые поднялись из-за того, что изнасиловали невинную женщину. Эта новость распространилась по всему миру. Поэтому в этом году, когда все отмечали международный женский день, в Индии он отмечался особым образом.

Итак, в марте этого года я уезжал на запад и один преданный рассказал мне историю, которую он недавно услышал. Один из членов нашей общины посетил событие, посвященное международному женскому дню в большой аудитории в школе недалеко от нашей больницы. И главным рассказчиком там была женщина шестидесяти трех лет, которая была одета в простое сари, была там главным рассказчиком. Когда она говорила, то все плакали. В этой аудитории находились промышленники, предприниматели, профессора и т.д. Хотите ли вы услышать, о чем она рассказывала? В конце концов она стала преданной Кришны.

Она родилась в очень бедной деревне в штате Махараштре. Когда ей исполнилось 6 лет у нее появилось очень горячее желание учиться в школе, чтобы получить образование, хотя в ее семье никто такого образования не имел. От отчаяного положения, в котором они находились, ее родители сказали, что она должна пасти буйволов вместо школы. И эта маленькая, худенькая девочка шести лет вынуждена была взять в руки палку и пасти огромных буйволов. Ей приходилось проводить их через кусты и заросли так, что они заходили в воду по самую шею и остужали свои тела. И пока все эти буйволы отдыхали в воде, она бежала в школу. И когда она опаздывала на уроки, учитель бил ее палкой. Но она оставалась на этих уроках. И иногда эти буйволы уже выходили из реки и начинали кроить чужие поля и, когда она возвращалась, то соседи, чьими были эти поля, били ее палками. Она сказал, что это были самые счастливые дни моего детства. Когда ей исполнилось 9 лет, ее заставили выйти замуж. Ее мужу было 32 года. К тому времени когда ей исполнилось 19 у нее уже было три сына, а четвертый находился у нее в утробе. В то время в этой деревне жил один преступник, который эксплуатировал женщин деревни заставляя их трудится очень сильно давая взамен практически ничего. Эта молодая девочка, которую звали Синдхутаи пожаловалась на него представителям власти района и они остановили его преступную деятельность. Этот человек затоил злобу на нее. Он пришел к ее мужу и сказал ему неправду. Он сказал: «Твоя жена изменяет тебе постоянно. Она занималась сексом с многими мужчинами. Со мной она также занималась сексом и этот ребенок, которого она носит не твой, а мой. Если ты не уничтожишь эту женщину и ребенка в ее чреве, то мне прийдется заняться тобой». Это была ложь, но ее муж поверил. Он стал бить свою жену по животу до тех пор, пока она не потеряла сознание. Думая, что она умерла, он оттащил ее тело в Гошалу, где жили все коровы и быки. Он думал, что в этом случае люди решат, что она попала под копыта коров и быков и умерла. И пока она лежала там без сознания, одна матушка-корова подошла к ней и стала защищать ее не подпуская никого другого близко. И если какие-то коровы или быки пытались подойти, она отгоняла их своими рогами. И когда родственники ее мужа подошли, чтобы проверить умерла они или нет, корова также защитила ее от них. И когда корова защищала ее, Синдхутаи родила девочку. Она подползла и нашла какой-то камень, чтобы перерезать пуповину. В течение многих и многих часов продолжала защищать ее. Синдхутаи обняла корову и пообещала: «Так же как ты защитила меня, когда я нуждалась в помощи, я буду защищать других, когда они будут нуждаться в помощи». Она взяла свою маленькую девочку домой к родителям. Но так как в ее доме придерживались очень древних отживших традиций, они