Дневник сражающегося садхаки 3.2-3.3 - Страница 55

позволь мне оставаться в Твоей дхаме.

В третий раз, в 1993 году, я был здесь с другом

И жил, питаясь лишь арахисом и фруктами.

Я пробыл здесь неделю и вернулся во Вриндавану.

Пожалуйста, позволь мне оставаться в Твоей дхаме.

В четвертый раз, в 1997 году, со мной было 30 преданных.

Я плавал в море, чтобы восстановить свое здоровье.

Пожалуйста, позволь мне плавать в Твоих играх.

Позволь мне погрузиться в Твои игры

Не только телом и умом, но и сердцем и душой.

Как преданный может войти в дхаму? Как мы вообще можем войти куда-то? Вначале нас должны пригласить. Мы должны также желать попасть туда. В этом материальном мире мы можем прийти без приглашения лишь на какую-то вечеринку, но не в общество Кришны. Чтобы войти туда, нам нужно личное приглашение от Господа или от одного из Его спутников. Затем нам нужен энтузиазм. Если у нас есть приглашение, но нет энтузиазма, то в этом нет никакого смысла. Энтузиазм означает сильное желание понять игры Господа. Часто наш энтузиазм должен предшествовать получению такого приглашения. И даже если мы будем испытывать энтузиазм, то нет никакой гарантии, что мы получим приглашение. Почему? Потому что милость Кришны не дается машинально. Он может дать ее или не дать. Его нельзя заставить даровать кому-то Свою милость, в особенности милость личного общения с Ним. Если преданный всем сердцем молится об этом, он может привлечь к себе милость Кришны, но это не означает, что он неизбежно получит ее.

Шридама купил расписание индийских железных дорог. Он говорит, что поезд остановится на первой станции в 11.00 утра и стоянка продлится 20 минут. Я попытаюсь омыться в туалете поезда, используя пластиковую трубу, которую можно присоединить к крану.

12.30 дня. Мне удалось омыться. Труба была слишком широкой, и чтобы она не соскакивала с крана, я должен был одной рукой придерживать ее. Омывшись, я решил прогуляться по платформе, но местные дети стали надоедать мне. Похоже, они живут на перроне, выпрашивая пищу у пассажиров.

Только что закончил чтение семидесяти страниц книги Сатсварупы Махараджи о Шриле Прабхупаде под названием «Дневник самадхи», Он написал эту книгу в сентябре 1993 года, когда я также находился во Вриндаване. В то время я впервые поближе узнал Махараджу. Молитвы Шриле Прабхупаде, которые он приводит в своей книге, наполнены желанием непрестанного служения ему. Читая их, я устыдился, что не испытываю такой преданности по отношению к Шриле Прабхупаде.

Я молюсь Шриле Прабхупаде, но я также молю моих парам-гуру, Шрилу Бхактисиддханту Сарасвати, и в особенности Шрилу Бхактивинода Тхакура и Рупу-Рагхунатху. Надеюсь, что однажды я смогу оказать Шриле Прабхупаде личное служение, такое, как массаж его стоп, а также предложить ему гирлянду.

5.00 вечера. Ландшафт поменялся - стало больше пальмовых деревьев и появились редкие холмы. Но по-прежнему нет никаких признаков того, что недавно в Ориссе прошел сильнейший циклон. Я достаточно отдохнул, но как и раньше сохраняется тупая головная боль. Температура повысилась. Несмотря даже на то, что работает кондиционер, я снял свои толстые носки и джемпер.

Я готовлюсь к тому, чтобы войти в Пури: я молюсь Махапрабху и Его спутникам Сварупе Дамодаре, Говинде, Рамананде Раю, Харидасу Тхакуру. По их милости я могу получить милость Шри Чайтаньи Махапрабху

Что же я ожидаю получить по прибытии в Джаганнатха Пури? Я надеюсь углубить мое понимание игр Шри Чайтаньи Махапрабху. Чтобы достичь такого понимания, я буду все больше и больше молиться Махапрабху и Его спутникам. Я стану посещать те места, где Он совершал Свои игры, а также изучать «Антья-лилу» «Чайтанья-чаритамриты».

Так как здесь мне не нужно будет общаться с кем-либо, то у меня высвободится больше времени для того, чтобы читать и писать. Я хочу отредактировать пятый том своего «Дневника». Сущностью написания книг есть их переписывание, и я предполагаю, что мне придется перечитывать и редактировать текст еще три или четыре раза. Раньше я пренебрегал этим, думая, что редактирование помешает какой бы то ни было спонтанности которая присутствует в написанном мною. Но, похоже, что это неверно. Как пишет Уильям Зинссер, «Исправление и переписывание своих произведений - не признак слабости. С первого или даже с третьего раза такими, какими они должны быть, выходят лишь несколько предложений».

Я пренебрегал редактированием также из-за лени. Мне не хотелось тратить так много времени на исправление. С тех пор я изменил свои взгляды. Усовершенствовать написание книг является вызовом. Если я хочу сделать что-то, то, возможно, мне придется выполнить и это должным образом. Как пишет Сатсварупа Махараджа: «Вы можете писать книги, и это приведет вас ближе к сознанию Кришны точно так же, как это происходит во время чтения книг или джапы».

Солнце село. Все погрузилось во тьму. Поезд остановился в Куттаке. От Бхубанешвары нас отделяет один час. Там мы сойдем и пересядем в такси, которое отвезет нас в Пури. Пришло время повторить гайатри.

Воскресенье, 16 января 2000 года.

9.00 утра. Мы остановились в доме для гостей Бирлы. Здесь уже жарко, но в комнате есть вентилятор, а также кондиционер. С балкона я могу видеть, как лучи солнца сияют на волнах. Звук и запах