Дневник сражающегося садхаки 3.2-3.3 - Страница 1

Партха Саратхи дас Госвами

Дневник сражающегося садхаки. Часть 3.2-3.3

Перевод Ананда-Киртан дас, VAC 2002

Это очередная попытка записи моих ежедневных мыслей и постижений в форме этого дневника. Несомненно, в нем множество неточностей и ошибок, но это - честная попытка запечатлеть путешествие обусловленой души по царственному пути бхакти.

Посвящение моему духовному учителю Его Божественной Милости А. Ч. Бхактиведанте Свами Прабхупаде и его последователям

Поскольку Шрила Прабхупада сейчас физически не присутствует здесь, моим единственным прибежищем являются его искренние и верные последователи. Кроме них у меня нет другого прибежища.

ЧАСТЬ ВТОРАЯ

ГЛАВА 7

Холм Говардхан

Пятница, 8 октября 1999 года — “Возвышенное” понимание

Я сижу в «Боинге-777», летящем на высоте 30 тыс. футов, этот самолет летит в Дели. Именно поэтому ко мне приходят эти возвышенные мысли. Рядом со мной сидит Шридама, который помогает мне последние 6 лет. Он спит, и его тело изогнуто. На сидении впереди меня Ананга-манджари, ей 63 года. Через несколько часов мы будем во Вриндаване. Я хочу остановиться возле холма Говардхана и очень жду этого.

Очень сложно иметь такие возвышенные мысли, когда ты окружен непреданными. После 10 часов попыток игнорировать фильмы, которые показывают на борту самолета, мои мысли стали мрачными и скучными. Мне нужно подготовиться к следующим пяти месяцам и сосредоточиться на своих целях.

Чего я надеюсь достичь, живя возле Говардхана. а затем в Джаганнатха Пури? Я мог бы вместо этого проповедовать и посещать южно-африканские нама-хатты или путешествовать по Украине. Почему я еду в Индию? Я хочу более глубоко проникнуть во Вриндаван, во Врадж.

И как же я могу проникнуть во Врадж? У меня есть билет, виза и деньги, но этого совсем недостаточно. Мне нужны также энтузиазм и милость. С только много преданных приезжает во Вриндаван: одни — по бизнесу, другие для того, чтобы найти жену, третьи как туристы. А у кого-то цель — больше приблизиться к Кришне. И здесь я попытался изложить некоторые из своих желаний:

Я хочу молиться Говардхану, чтобы он позволил мне жить на его аллеях, в лесах и в его деревне.

Закончить чтение “Чайтанья-чаритамриты".

Написать о том, как Шрила Прабхупада посещал Южную Африку в октябре 1975 года.

Увеличить как качество, так и количество тех кругов, которые я повторяю.

Я уже увеличивал число моих кругов в течение последних двух недель. В последнее время по причине моего подорванного здоровья я тратил меньше времени на проповедь, живя на Западе. Но это не то, чего я хочу. Скорее я хотел бы проповедовать весь день без передышки. Однако мое здоровье просто не позволяет сделать это. У меня мигрени и сильная боль в скулах. Как только я говорю более чем один час. она появляется. И для того чтобы компенсировать недостаток моей проповеди, я уделяю больше времени чтению и повторению. В течение последнего года я повторяю 40 кругов в день. (В дни праздников или во время путешествий иногда количество тех кругов, которые я повторяю, уменьшается до 32, но обычно я повторяю 40). В течение следующих четырех месяцев я хотел бы повторять

“Поэтому преданный должен удовлетворить духовного учителя и получить бхактилата биджу (ясья прасада бхагавад-прасада)".

“Получив милость духовного учителя, человек должен следовать его наставлениям. Эго и называется шраванам-киртанам— слушание и повторение."

“На самом деле это является прасадом Кришны, или милостью Кришны, что Он посылает истинного духовного учителя достойному ученику.”

Какой вывод можно сделать из этого: вначале Господь Кришна посылает духовного учителя определенному преданному, а затем вдохновляет этого преданного, находясь внутри его сердца, принять прибежище этого духовного учителя.

ВРАДЖАВАСИ

Позже, после обеда, я сел на веранде храма Дауджи, который находится неподалеку. Его владельцами является одна семейная пара Враджаваси. Каждый год я встречаюсь с этой семьей. Они дают мне уроки и также продают молоко от их коров Ямуны и Ганга. Вечером я пошел на Кусум Саровару, чтобы принять омовение. Было абсолютно темно, но это отнюдь меня не взволновало. Я лежал на воде Кунди и молился Господу. После того как я повторял мантру в течение часа, я вернулся в Моди Ашрам, где я сейчас живу. По пути я остановился в ашраме ИСККОН и поговорил с тремя моими духовными братьями.

Воскресенье, 10 октября 1999 года — Второй день возле холма Говардхана

По определенным причинам я чувствую усталость. Возможно, это из-за перемены климата. Сегодня рано утром погода была очень приятная, настолько, что я повторял круги па крыше дома для гостей. Я мог видеть Говардхан, который находится лишь в 100 м отсюда.

Отдохнув, я читал “Према-бхакти-чандрику”, написанную Шрилой Нароттамом дасом Тхакуром. В ней есть прекрасные шлоки, которые я хочу выучить наизусть. Если я буду повторять их каждое утро, то тогда, возможно, через месяц я все их запомню. Около часа дня у меня разболелась голова, поэтому я решил отдохнуть.

КУСУМ САРОВАРА

Жизнь возле Кусум Саровары очень мирная.

Кусум Саровара — озеро площадью 10 акров, и его украшает дворец, построенный здесь в 1780 году, посвященный играм Радха-Кришны.

50 кругов или даже может быть больше. Посмотрим, смогу ли я найти на это вдохновение. Но что гораздо важнее количества, так это улучшить качество моего повторения. Истинное достижение проявится в том. смогу ли