29_09_97 - Страница 5

ходить туда и обратно вдоль берега, домой вернуться, размышлять «Выдержит? Не выдержит?» Но если вы действительно хотите кататься на коньках, вы просто должны проверить. Но не такой проверкой что вы просто разбегаетесь и запрыгиваете на этот лед. То есть сначала человек ставит одну ногу на лед, потому что у него еще нет веры в этот лед, поэтому он еще оставляет одну ногу на земле. В это время другая нога проверяет лед и если лед выдерживает эту ногу, он ставит на лед другую ногу. Но до этого момента у него еще нет полной веры. Может быть он в это время держится еще за ветку какого-то дерева, хотя у него уже две ноги стоят на льду, но тем не менее он все еще держит он эту ветку. Но тем не менее путем того, что он ее держит, он испытывает лед все больше и больше. И его вера в то, что он достаточно тверд, увеличивается. Также это действует в практике сознания Кришны в духовной жизни. Человек должен все время проводить проверку. Если он не будет проверять, проводить эту проверку, как его вера будет увеличиваться? Это то как человек стоит на берегу «Выдержит? Не выдержит? Выдержит?» То есть обязательно должна быть проверка. И Кришна дает средства проверки – следование наставлением и смиренное вопрошение. Такими средствами проверки пользуется человек когда находится в общении с такими преданными. Но в начале все равно должна быть маленькая вера. Но если нет никакой веры, то как начнется этот процесс? Поэтому наша изначальная вера, первая вера, основывается на логике, потому что философия очень логичная штука. Когда, например, я в первый раз читал "Бхагавад-гиту" это было очень логично для меня, то есть это было одно из самых логичных шедевров, которые я прочитал в своей жизни. Я прочитал очень много различных философских книг, прежде чем я подошел к "Бхагавад-гите", но все что я читал там было очень много различных теорий, но Прабхупада учил нас очень логичным способом как жить божественной жизнью, каждый день такой жизнью жить. Это выглядит очень-очень логично. И эта логика очень сильно убеждает. И она породила во мне веру в том, чтобы я начал следовать этому процессу. Это дало мне веру, чтобы я начал мыть эти котлы. Я был просто таким образом уполномочен "Бхагавад-гитой" Шрилы Прабхупады. Поэтому вначале должна быть проверка. Чем больше мы проверяем, чем больше мы испытываем, тем больше наша вера укрепляется. Поэтому мы должны общаться с вайшнавами именно таким образом. И таким образом описывается первая ступень – это шатха, то есть это значит слушать хоть с какой-то маленькой верой и вторая ступень – это садху-санга, что означает общаться с вайшнавами и третья ступень это баджана-крия – Баджана-крия означает то, что человек начинает выполнять служение находясь в обществе преданных и он продолжает также смиренно вопрошать и таким образом он постепенно прогрессирует в сознании Кришны. Но на каждом шаге по этому пути от шатхи до премы всегда должно быть слушание. Это самая важная деятельность в сознании Кришны – это слушание. [обрыв записи]

...существует в сердце живого существа. Она не приходит не от какого другого источника. То есть эта чистая любовь к Богу уже находиться в сердце каждого живого существа. Но мы должны услышать о Кришне из правильного источника и если мы это делаем, то тогда любовь естественным образом начинает пробуждаться. Слушать из правильного источника вот что дает нам веру. Если мы начнем слушать из какого-то неправильного источника у нас всегда будут сомнения, но если мы прослушаем из правильного источника то эта любовь начинает проявляться. И это заключительное слово писаний. Это учит нас как постепенно прогрессировать в духовной жизни. Конечно будут всегда препятствия в преданном служении, но Кришна обещает что «Я уберу все препятствия, которые мешают тебе на этом пути». Просто если человек примет прибежище у Него. Эти препятствия и эти привязанности – привязанности к положению, привязанности к поклонению, привязанности к богатствам – вот эти вот препятствия предстоит преодолеть тому, кто стал на путь «Обратно к Богу». И Кришна дает свои заверительные слова. Если человек истинно принимает прибежище у Его лотосных стоп, Он уберет все препятствия с его пути. Вот это дает нам веру. И это также дает нам стойкую веру. Мы видим как шаг за шагом в нашем преданном служении Кришна убирает эти препятствия на этом пути. Единственные препятствия, которые в нас существуют, это наши привязанности. Поэтому это также описывается в Бхагаватам – Кришна убирает эти препятствия из сердца преданного, который стремиться слушать это послание от Господа и когда слушание происходит тщательным образом и воспевание. И на каждом шагу этого пути продвижения обратно к Богу всегда должно быть слушание и воспевание о славе Господа. Вот такой вот процесс бхакти. Это тот путь, которому нас учил Господь Чайтанья.

Харе Кришна!

[Музыка]