29_09_97 - Страница 2

в то время когда президент ругал меня – я в то время был назначен давать постоянные классы по "Шримад-Бхагаватам" и в то время мы читали пятую песнь "Шримад-Бхагаватам", мы читали о Махарадже Рахугана и Джада Барате. Это был тот стих когда Рахугана оскорблял Джаду Барату. И Джада Барата никоим образом не попадал под влияние этих оскорблений. И я должен был давать "Шримад-Бхагаватам" по этому стиху. И я понял, что Кришна организовал все таким образом и так как я только что давал класс по поводу того, как нужно быть вне гордости, то есть терпя все-все оскорбления – я рассказал так много реализаций – поэтому это произошло именно со мной в то время. То есть так как это происходило в то время постоянно со мной я был полностью убежден, что Кришна все организовывал в то время для меня – для моего собственного очищения. Я никогда не рассматривал президента, не видел его в качестве того, что он оскорблял меня, я просто видел его как инструмент Кришны. Я был так вдохновлен теми реализациями, которые я получал. Я видел этого преданного два года назад. Когда он увидел меня в Москве, он сам не из Москвы, но он приехал тоже в Москву, как скоро он меня увидел он начал предлагать мне поклоны и пытался дотронуться до моих стоп: «Пожалуйста, махарадж, пожалуйста извини меня, пожалуйста, молю тебя прости. Я не хотел тебя никаким образом оскорблять». Это за то, что происходило двадцать лет назад, он стал извиняться из-за этого, то есть за те времена, когда он был храмовым президентом. Но я разуверил его, что на самом деле он не оскорблял меня в то время. Я напомнил ему о тех реализациях, которые получил в то время. На самом деле это Кришна меня ругал, то есть ты не принимал в этом никакого участия. Я не могу себе представить как можно без милости Кришны получить такие реализации. Я могу вернуться к очень многим преданным, кто был инструментом в руках Кришны помогая мне. Как прошлым вечером мы говорили о том, как освободиться от гордости общаясь с преданными. Когда мы общаемся с преданными, то мы в действительности по-настоящему начинаем видеть их хорошие качества. Мы учимся общаться с ними правильно. Мы учимся общаться с Кришной, присутствующим в сердцах преданных. Если мы не будем общаться с Кришной. Если мы не будем знать как общаться с преданными мы никогда не получим возможность общаться с Кришной, потому что Кришна никогда не одинок, Он всегда окружен любящими Его преданными. Поэтому если мы хотим достичь общения с Кришной, мы должны научиться общению с преданными. И все это является частью пути очищения в Сознании Кришны. Поэтому мы можем из этого научиться как стать смиренными, то есть тому качеству, который является одним из самых важных в прогрессе духовной жизни. Это одна из тех характеристик, которую мы читали в характеристиках истинных святых личностей. Первое это смирение. Поэтому мы должны стараться учиться этому смирению в общении с преданными, которые являются смиренными.

Наверно уже нужно остановиться. Вопросы?

Вопрос неразборчиво.

[Обрыв записи]

Шрила Прабхупада учил нас тому, что мы должны уважать и почитать любую религию, которая учит своих последователей любить Бога. Чему учил Иисус Христос? Тому что человек должен научиться любить Бога всем своим сердцем, всем своим умом и всей своей душой. В этом заключалась суть его учения. Он учил как любить Бога. И он учил этому собственным примером. Он имел так много любви к Богу, что он не при каких обстоятельствах не оставлял проповедь о славе Господа. Он был настолько сострадательным, что он молился об освобождении тех, кто распял его. Он на самом деле учил тем принципам, о которых мы сегодня говорили, которые прославляются в нашей философии «Сознание Кришны». Поэтому Прабхупада говорит, что Христос является нашим гуру, потому что он учил нас тем же самым принципам которым мы обучаемся, которые нам дает цепь ученической преемственности. Поэтому тем, кто является истинными последователями Господа Иисуса Христа, мы несомненно оказываем свое почтение. Фактически Господ Чайтанья обучал нас тому, чтобы выражать почтение каждому живому существу. Человек должен оказывать почтение каждому живому существу. Мы уважаем все религиозные системы. Также мы должны указывать на то, что человек не следует своему гуру. На это отклонение мы всегда должны указывать. Вся религия ведет к любви к Богу, поэтому человек должен практиковать ее таким образом, чтобы эта любовь к Богу у него развивалась. В этом должна быть цель религии и всегда один Бог только существует. Не существует христианского Бога или католического Бога, иудейского Бога, исламского Бога, индусского Бога. То есть это подобно тому, что всего лишь одно солнце в небе – нет какого-то мурманского солнца, нет Московского солнца, нет Нью-йоркского солнца. Почему мы должны какие-то обозначения, ярлыки приклеивать к солнцу, только лишь из-за того, что мы живем в Мурманске? Это то же самое солнце независимо от того, где бы ни находились. Таким же самым