Радха-кунда махима мадхури - Страница 4

Кришне, и Ее кун-да, известная как Радха-кунда, так же дорога Ему. Это любимое место Кришны. Из всех гопи Шримати Радхарани наиболее дорога Кришне» («Чайтанья-чаритамрита», Мадхья, 18.8).

В чем особенность Радха-кунды?

Некоторые ачаръи говорят, что по сравнению с Гокулой, Вриндаваном, Варшаной и Нандаграмом Радха-кунда особенна и уникальна, потому что в ней сосредоточена только мадхурья-раса. Гокула, Вриндаван, Нандаграм и Варшана абсолютно духовны и преисполнены трансцендентных игр Кришны. Но в них проявлены разные расы.

В детстве в Гокуле Кришна пахтал океан ватсалъя-расы, непрерывно наслаждаясь сладостью родительской любви Нанды и Яшоды. Во Вриндаване Кришна вкушал мадхуръя-расу в ночь полнолуния в сезон шарат. Но в этом танце маха-раса, который называют панчити-раса, Кришна не мог наслаждаться наивысшей сладостью мадхурьи, потому что в танце участвовало множество разных гопи, в том числе и олицетворенные Веды, мудрецы Дандакаранья и другие освобожденные души, которые только что обрели тела гопи, чтобы участвовать в

танце раса.

Шри Радха разозлилась из-за присутствия всех этих «новичков» и покинула танец раса. Тогда Кришна утешил Радху и начал другой, особый танец только со Своими пара-ма-прештха-сакхи (самыми близкими гопи). В Нандагра-ме Радха и Кришна наслаждались, в основном, нектаром сакхъи и ватсальи (дружбы и родительской любви) в Своих семьях и со Своими друзьями.

Радха-кунда — драгоценный венец всех мест игр Радхи и Кришны, лила-стхан. Радха-кунда — место, исполненное наивысшего совершенства, потому что только на Радха-кунде Радха и Кришна наслаждаются самым экстатичным нектаром мадхурья-расы со Своими ближайшими подру-гами-гога/. Вот почему Радха-кунда — самое чистое, самое священное и самое возвышенное место не только в материальном, но и в духовном мире.

«О Вриндавана-дхама! Есть ли в этом мире те, кто, служа тебе, не достигал вскоре совершенства? Я предлагаю тебе свои поклоны. Низко склонив голову, я смиренно молю тебя, пожалуйста, даруй мне возможность увидеть моих Царя и Царицу. Пожалуйста, яви мне свою милость» («Ут-калика Валларих»).

Глава 3

ПОЯВЛЕНИЕ РАДХА-КУНДЫ

"ГЧадха-кунда и Шьяма-кунда вечны и абсолютно транс-1 цендентны. Их появление в этом мире — просто веселая игра Радхи-Кришны и гопи.

«Кришна убил демона-быка Ариштасуру на северном берегу Манаси Ганги. Чтобы искупить грех убийства быка, Кришна ударил оземь левой пятой и таким образом создал Шьяма-кунду» («Ади Пурана»),

«Затем Кришна омылся в этой кунде вместе со Своими друзьями и отправился на пастбище отдыхать. Взяв флейту, Кришна созвал гопи и сказал Радхе, что Она должна очиститься, потому что все это место и все, кто здесь находится, осквернились, приняв на себя часть кармы Кришны, убившего быка. Тогда Радха обняла Кришну и создала озеро, которое назвали в Ее честь.

По велению Паурнамаси, Вриндадеви посадила различные деревья и плющ вокруг кунд. Она также построила украшенные драгоценными камнями гхашы для купания со ступенями, спускающимися к кундам, и восемь кундж аш-ша сакхи» («Хари-вамша Пурана»).

В «Бхагаватам» Шукадева Госвами говорит, что Ариш-тасура был так огромен, что хвост его касался облаков, а

Глава 3. Проявление Радха-кунды

Шри Руна Госвами еще подробнее описывает неимоверную величину этого демона в «Хамсадуте»:

«Лалита сакхи сказала лебедю: «На окраине Вриндава-на ты увидишь высохший череп демона Ариштасуры, который так же бел, как осенние облака. Слуги Куверы и спутники Господа Шивы часто по ошибке принимают эти разлагающиеся кости за горы Кайлаш и пытаются взобраться на вершину».

«Хотя Радха и Кришна желают всегда быть вместе, время от времени Им приходится расставаться. Они должны преодолевать множество препятствий, чтобы встретиться. Приняв формы Радха-кунды и Шьяма-кунды, Они исполнили Свое заветное желание вечного единения, беспрестанно омывая друг друга нектаром Своих волн.

Я (Вишванатха Чакраварти Тхакур) говорю, что, увидев друг друга, Радха и Кришна испытали такое блаженство, что растаяли и превратились в трансцендентные воды этих двух кунд. Вот почему Радха-кунда и Шьяма-кунда— обладатели тех же имен и качеств, что и Божественная Чета» («Враджа-рити-чинтамани»).

Появление Радха-кунды на Голоке

«Однажды гопи обмахивали опахалами Радху и Кришну, сидевших на асане, украшенной драгоценными камнями, во Враджа-дхаме в духовном мире. Вдруг Кришна переполнился такой сильной любовью к Радхарани, что принял Ее форму и умонастроение и стал звать: «Кришна! Кришна! Кришна!», — а затем убежал в кунджу.

В то же мгновение Радхарани приняла форму и умонастроение Шри Кришны. Сакхи очень удивились, увидев такое превращение Радхи. Так как им не удалось утешить

радху, сакхи стали искать Кришну. Узнав, как плохо Радхарани, Кришна пожелал тотчас же вернуться к Ней.

Вдруг с неба раздался голос, который велел Кришне просто воспевать Радха мантру, и тогда Радха придет к Нему. Кришна стал повторять мантру, и это воспевание привело Радху прямо в кунджу.

«Моя драгоценнейшая Радха, — сказал Кришна, — Я Твой вечный слуга. Пожалуйста, накажи Меня, как Тебе будет угодно. Моя возлюбленная Радха, Я заставил Тебя плакать и причинил Тебе боль. Я тоже плакал и очень страдал в разлуке с Тобой. Посмотри, потоки Наших слез образовали две маленькие кунды. Кунда из Твоих слез будет называться Радха-кунда, а та, что из Моих — Шьяма-кунда».

Сакхи обрадовались, что Радха перестала печалиться, слушая Кришну. Затем Радха и Кришна омылись в кундах. И, о чудо! Радха вновь обрела Свою форму, омывшись в Ра-дха-кунде, а Кришна — Свою, омывшись в Шьяма-кунде» («Ади Пурана»).

Создание Радха-кунды в