Индрадьумна Свами - Как попасть в Шри Вриндавана-дхаму - Страница 40

Мне нужно четыре ишва-лиигама. Обещаю, я помещу тебя возле моего нрисимха-шалаграма, ты будешь прекрасно смотреться на моем алтаре». Короче говоря, все уже отчаялись найти тот шива-лингам, и мы уже собирались уходить, когда владелец магазина, желая нам хоть что-то продать, потянулся за каким-то почерневшим от старости стаканом для ачамана:

— Постойте, может, вам понравится вот это?

— Да пет, спасибо, нам ничего больше не надо.

— Посмотрите, старинный стакан для ачамана.

Он берет его с полки, и из него выпадает шива-линга.на Владелец магазина был просто потрясен:

— Кришна! — бормочет он, не веря своим глазам. — Ну, вы... Ох уже эти Харе Кришна...

Шива-лингам выпал из стакана! И он был такпм большим. Я никогда в жизни, ни в одном храме, не видел такого большого шива-лингама. И как был он великолепен. Просто прекрасен! Само воплощение Шипы.

Все, кто был в магазине, застыли от удивления, Тишина была такая, что можно было бы услышать, как падает булавка. Мой друг-мусульманин, подаривший мне кольцо, несколько других человек, какие-то покупатели-англичане, — все уставились на этот шит-лшиам.

— Так вот куда я его положил! — воскликнул владелец магазина.

Шива-лингам пылился там, на полке, в старом стакане для ачамана годами. Владелец магазина хотел продать нам стакан, но из стакана выпал ишва-лингам Я тут же его схватил и положил себе в карман. Владелец магазина сказал:

— Это просто мистика какая-то!.. Этот шива-лингам — твой! — и не взял с меня за него ни одной рупии.

Я просто не мог поверить... Сначала мне подарили кольцо, потом шива-лингам... и теперь у меня их три! Еще я присмотрел там прекрасную старинную небольшую асану с Ананта-Шешей наверху, и когда я поместил на нее шива-лингам. то она просто идеально подошла! «Ее можете тоже забрать», — пробормотал не отошедший от удивления хозяин.

Я вышел из магазина с кольцом возрастом в три сотни лет, с шива-лингалюм. который оценивается в тысячи и тысячи рупий, а лучше сказать, он вообще бесценный... Это всё

равно что шалаграм, только в форме Шивы. Пожилые са-дху знают ему цену... Я вышел из магазина: «Просто поразительно! И я ни копейки ни за что не заплатил. Вот это да! Ом намо шивай а намаха...*

— Гуру Махарадж, — обратился ко мне Нароттам. — ведь вы не собираетесь стаковит1>ся шива-бхактой, правда?*

— Я и так ишва-бхакпш, — ответил я, — с той только разницей, что я поклоняюсь Шиве как преданному, который открывает пам дхаму. Мы просто обращаемся к нему, прося его разрешения служить Радхе и Кришне.

По дороге домой я размышлял: «Все мои желания сбылись. Прабхупада, мне нечего больше желать, я полностью счастлив, доволен и готов хоть сейчас отправиться проповедовать в Австралию!* Прямо сейчас я, разумеется, не поеду, поскольку каждый вечер у нас лекции, но суть в том, что если вы получаете нечто ценное и много, то вы обязаны поделиться с другими. Мы должны использовать каждое мгновение здесь: каждая минута, проведенная во Вриндаване, подобна бесценному золоту.

Хотите посмотреть на этот шива-липгам? Мы сейчас на алтаре зажжем свечи, и псе желающие могут по несколько человек заходить в комнату и смотреть, он около нрисимха-шалаграма. Вы такого больше нигде не увидите, я вам гарантирую. Может быть, он прямо с Шивалоки попал сюда, он огромный, и присутствие Шивы настолько ощутимо... ему, наверное, поклонялись сотни лет. Непонятно, как все это происходит, это просто беспричинная милость. Этот иш-ва-лингам такой же ваш, как и мой, потому что мы с вами часть одной семьи...

25 октября 2009

Хранители врат Вриндаваиа

Месяц карттика подходит к концу, а наш семинар о том, как войти во Вриндаван, продолжается. Хотя сам я и нахожусь здесь с августа, но все еще не чувствую, что действительно вошел во Вриндаван. Я приезжаю сюда с 1973 года, но мне все еще кажется, что я даже не переступи;! пределов Шри Вриндавана-дхамы. Разумеется, физически я здесь. Но вопрос в том, где сердце. Мы все еще только стучимся в дверь.

Была такая известная песня «Стучусь, стучусь, стучусь в двери рая» (Кпоскт’ Оп Неауеп’з Боог). Насколько помню, ее автор потерял сына в автокатастрофе, и песня эта стала выражением его любви, разлуки с сыном, его желания встретиться с ним вновь. Конечно, мы сочувствуем этому человеку. Любой — и преданные тому не исключение — будет горевать, потеряв любимого. Это очень больно. Мы знаем, что для того чтобы привязаться к Кришне, нужно отречься от этого мира, однако нет ничего предосудительного в том, чтобы чувствовать любовь и привязанность к членам своей семьи. В комментариях к «Бхагавад-гите» Прабхупада, говоря об Арджуне, с одной стороны, укоряет, критикует его за его привязанность к своим родственникам, а с другой — прославляет. Арджуна — мягкосердечный преданный, и естественно, он любил своих родных и заботился о них. Такова человеческая природа. В своей жизни мы стараемся увязать, согласовать семейные взаимоотношения, которые естественны для нас, с сознанием Кришны.

Посмотрите, например, на преданного, который играет здесь на мриданге. это сын моей ученицы матаджи Каруникн. Я знаю их семью уже много лет и могу подтвердить, что в их семье все очень сильно любят друг друга. Это естественно.

Однако