Индрадьумна Свами - Дневник странствующего проповедника (том 3) - Страница 84

пошел прямо в кабинет дамы, запрещавшей наши харинамы. Он ворвался к ней и начал громко отчитывать ее, а Нандини все это время слушала его по телефону. Он говорил: "Как ты можешь не позволить этим людям петь на улицах нашего города? Знаешь, как горожанам нравятся их фестивали? Они привезли в наш город настоящую культуру! Ты можешь запретить им петь на улицах, но мои люди не сделают ни одного движения, чтобы остановить их". После этого он вылетел из ее кабинета, громко хлопнув дверью.

На следующий день я отправил на улицы Миеджиждроуе особенно большую группу харинамы, снабженную барабанами, караталами, аккордеоном, трубами и саксофоном.

Но самым популярным лицом на харинаме был Раджу - огромный бык, который каждый день возит по улицам нашу повозку для падаятры и рекламирует наш фестиваль на свой собственный, уникальный лад. Спокойный и мирный, Раджу становится главной темой разговоров в любом посещаемом нами городе. Иногда мы выпрягаем его из повозки и берем с собой на пляжи. На переполненных пляжах бык Раджу, украшенный красивыми тканя-ми и орнаментами, во главе 75 поющих и танцующих преданных, представляет собой поистине незабываемое зрелище. Мы останавливаемся каждые 50 метров и произносим короткую речь, приглашаем людей на фести-валь. Вокруг нас всегда собираются сотни людей, привлеченные пением и лекцией. Но главное лицо в этом шоу - Раджу, невозмутимо позирующий в компании с детьми перед бесчисленными фотоаппаратами.

В первый день фестиваля в Миеджиждроуе шел такой дождь, что я собрался отменить весь праздник. Вдруг начали приходить люди с зонтиками. Я сказал Варанаяке подойти к первым гостям и сообщить им, что мы собираемся отменить шоу. Но потом посмотрел на улицу, увидел, что к амфитеатру приближаются множество зонтиков, и передумал. Через несколько минут в амфитеатре были 700 зонтиков, все наклоненные так, чтобы можно было видеть происходящее на сцене. К моему изумлению, никто не ушел с 5-часового шоу, хотя шел дождь. Люди с большим удовольствием смотрели на представление.

На следующий день небо над Миеджиждроуе очистилось и мы провели одну из лучших программ в этом году. Но она омрачилась одним инцидентом (известным только мне), причиной которого было мое не очистив-шееся сердце. В самом начале программы, как раз в тот момент, когда я делал последние приготовления к программе на сцене, ко мне обратился один пожилой человек. Я сверялся с расписанием. Он сказал: "Я бездом-ный". Я не хотел отвлекаться от своей работы и быстро взглянул на него. Увидев его неряшливую одежду и небритое лицо, я решил, что он нищий и ему нужна еда. Я показал туда, где преданные заканчивали принимать прасадам, и сказал: "Если вы голодны, можете поесть там".

Он ответил:

- Я обратился к вам не из-за этого. Я знаю, что у меня отталкивающий вид, но поверьте - я образованный человек. Просто судьба отнеслась ко мне несправедливо.

Я не обратил особого внимания на его слова, потому что вот-вот должно было начаться наше шоу на сцене, и посочувствовал ему, на этот раз даже не взглянув на него: "Мне очень жаль. Надеюсь, дела у вас наладятся".

Он помолчал какое-то время и продолжил: "Я был на трех ваших фестивалях. Я иду из города в город, чтобы попасть на них. Больше всего меня привлекают ваши лекции. Я никогда ни от кого не слышал ничего подобного".

Я почти не слушал его, нетерпеливо давая указания различным преданным; шли последние секунды перед началом первого бхаджана. Преданные опаздывали и я начинал терять терпение, потому что открытия фестиваля ожидала уже большая толпа.

Я вновь посмотрел на этого человека - у него на лице была мягкая улыбка. Он произнес: "Пожалуйста, помогите мне встать на путь истинный и обратиться к Богу. Вы образованный человек и я знаю, что вы можете помочь мне. Пожалуйста, сэр, я молю вас об этом".

На сцене была только половина преданных. Я начинал сердиться, повернулся к Вара-наяке и потребовал, чтобы тот через 60 секунд нашел мридангиста и флейтиста. Когда 2 последних преданных наконец оказались на сцене и начался бхаджан, я немного расслабился. И в этот момент я вдруг вспомнил слова этого человека и осознал, что он буквально взывает о помощи - а я не обращаю на него внимания. С запоздалым желанием помочь я обернулся к нему и обнаружил, что он исчез. Ушел. Я почувствовал себя ужасно! Сел на скамейку и отругал себя за бесчувственность. Обусловленной душе требуются миллионы жизней, прежде чем она обратится к Господу за помощью. Как и все проповедники сознания Кришны, я должен быть представителем Господа. Как мог я быть таким бессердечным? Я почувствовал себя павшим и бесполезным, потому что пренебрег искренней просьбой этого человека о милости Кришны. Когда я вспоминал его слова, мне на память пришла молитва Шрилы Рупы Госвами, обращенная к Господу, с таким же зовом о помощи:

Виврита вивидха бадхе бхранти вегад агадхе балавати

Бхава пуре маджджато ме видуре асарана гана бандхо ха

Крипа каумудиндо сакрид акрита виламбам дехи хаставаламбам

"Я тону в полном страданий, бездонном круговороте беспрестанных рождений и