Индрадьумна Свами - Дневник странствующего проповедника (том 3) - Страница 4

наша программа заканчивалась, много молодых ребят, пришедших на дискотеку, стояли по краям и наблюдали за происходящим с нескрываемым удивлением. Многих из них затянули в киртан преданные и гости, а многие выдвинулись за порцией торта. Охваченные

экстатическим настроением, многие из них оказывали знаки уважения, когда подходили ко мне за прасадом: склоняли свои головы или складывали руки в «намаскар», подражая преданным. Для меня это был необычный опыт: как юные девушки в коротких платьицах и с грубой косметикой, хулиганистого вида парни в «рабочей» одежде подходили в почтении за милостью Бога. Вся слава Шри Кришна Санкиртане!

Его Святейшество,

Индрадьюмна Свами

Глава 3

20 января, 2001 г.

[Барнаул]

Сегодня мы проснулись и пошли в тот зал на последнюю программу перед отъездом из Барнаула. Хотя прошлой ночью все мы легли очень поздно, а утренняя программа начиналась рано, в ДК нас встретило 200 преданных, готовых слушать лекцию. Я рассказывал по стиху из «Бхакти Расамрита Синдху» Рупы Госвами, в котором дается стандарт чистого преданного служения:

аньябхилашита шуньям

гьяна кармадй анавритам

анукулйена кришнану

шиланам бхактир уттама

«Когда развивается преданное служение высшего класса, человек становится свободен ото всех материальных желаний, тяги к имперсональному знанию и деятельности ради плодов труда. Преданный должен служить Кришне с благосклонностью, как хочет от него Кришна».

Наши ачарьи говорят, что этот стих является сутью «Бхакти Расамрита Синдху».

На нем основывается вся эта книга.

В 11:30 мы поспешили на ж/д станцию, чтобы успеть на поезд до следующей точки нашего назначения, Красноярска. Я был счастлив увидеть, что четыре мои ученицы купили билеты на этот поезд. Они сели в поезд с запасами прасада, которого хватит на 26 часов езды. Я погрузился в свое купе и с радостью уселся завершить свои круги в столь редкие мгновения спокойствия и уединенности. Пока поезд увозил нас в глубь Сибири, в окно я наблюдал за белым, холодным блеском пейзажа.

Через несколько часов наступила темнота, как раз, когда мы прибыли в Новосибирск, столицу сибирского края. Когда поезд въезжал на вокзал, на главной платформе я увидел большое неоновое панно, на котором отображалось время и температура. Очень любопытно, на каждой ж/д станции в России есть большое панно, на котором показывают время и температуру. Я глядел и не верил своим глазам - время было 6 вечера, температура - 20 градусов ниже нуля!

Неожиданно в мое купе вошел Уттамашлока, который сопровождает нас в качестве моего русского переводчика, и сказал, что поезд задержится на станции на 5 часов. Я тут же спросил: «В этом городе есть храм?» Он ответил утвердительно. А спросил, как далеко отсюда, и преданный рядом с ним скромно сказал, что всего в 15 минутах от ж/д станции. Я сказал Уттамашлоке выйти на платформу, позвонить в храм и сообщить им, что мы идем с визитом-сюрпризом. Мы пойдем пешком. Расстояние короткое. Если бы я знал, что значит пройти даже 10 метров в 20-градусный холод!

Через несколько минут наша небольшая группа из 10 преданных выпрыгнула из поезда и дала старт короткой прогулке в храм. Поднялся пронизывающий ветер, опуская температуру до 30 градусов ниже нуля. Я никогда в жизни не испытывал ничего подобного. Любая малейшая, неукрытая одеждой, часть плоти моего тела мгновенно испытывала страшную боль от холода. Пройдя всего 50 метров я не мог себе представить, смогу ли ступить хотя бы еще один шаг вперед. Мы только вышли за вокзал и поэтому я попросил Уттамашлоку поймать такси, чтобы доехать на ней до храма. Он нашел большой микроавтобус-такси и мы все залезли в него, благодарные теплу внутри салона. Через полчаса мы приехали в храм. Хорошо, что мы решили не идти пешком это «15-минутное» расстояние!

Когда мы приехали в храм, нас приветствовало 12 очень энтузиастичных преданных. Шри Прахлад провел киртан, я рассказывал об «атити-сева»: приеме «нежданных» гостей. Я напомнил, что в ведической культуре у домохозяина существовало 5 обязанностей: почитать предков, землю, полубогов, животных и любых нежданных гостей. Я рассказал историю из Шримад-Бхагаватам о царе Рантидеве, как он принял в своем доме 3 разных гостей. Он с почтением накормил их в соответствии с их пожеланиями, но получилось так, что после этого в доме для него самого и членов его семьи прасада не осталось. Позже эти три гостя явили ему свое истинное обличие Брахмы, Вишну и Шивы и благословили его за правильное поведение и этикет в обслуживании гостей. Шри Прахлад потом начал удивительный киртан, который отправил преданных на Вайкунтху.

Через 3 часа мы сели в такси и вернулись на вокзал. Когда мы шли, все глаза смотрели только на нас! Вот они мы, одетые в дхоти и сари, в одном из самых холодных мест на земле. Кроме того, наша яркая красочная одежда очень сильно контрастировала с темными, тяжелыми кожаными шубами и меховыми шапками окружающих прохожих. Сибиряки - выносливый народ: все эти люди на мой взгляд выглядят как крепкие лесорубы. Многие из них побольше меня, и со всей этой их меховой одеждой они выглядят очень внушительно. У русских людей манера поведения на первый взгляд довольно суровая. Они редко улыбаются. Но это впечатление