Индрадьумна Свами - Дневник странствующего проповедника (том 2) - Страница 20

все вообразимые удобства — воду для того, чтобы помыться, бхогу для приготовления прасада и комнаты для проживания. Мы ходили по его просторному дому, повторяли джапу и не могли поверить, что нам удалось выбраться из ада.

17:10 Вкусили прасадам и угостили наших хозяев. Потом помыли посуду и первый раз за много дней хорошо отдохнули.

19:30 Читал «Источник вечного наслаждения». Разговаривал с Асланом. Он оказался простым человеком, обычным автослесарем. Два года назад, когда в Чечне начались военные действия, русские войска разбомбили его деревню, и погибли многие его родственники. Его маленький сын стал инвалидом. После этого Аслан решил принять газават (мусульманский обет) и стать воином. Он объяснил, что чеченцы не хотели воевать, но были обязаны делать это, согласно древним законам шариата.

16 августа

7:45 Прочитал двенадцать кругов джапы. Удалось хорошо сосредоточиться.

9:00 Провели утреннюю программу.

10:20 Появился чеченский солдат и сказал, что к нам идет Маюрадхвадж прабху. Он прямо из Москвы приехал спасти нас. Я не мог поверить, что кто-то здесь нас нашел! Я выбежал и обнял Маюрадхваджа прабху и Шримана прабху, который приехал вместе с ним. Мы были так счастливы увидеть их. Они сказали, что искали нас уже три дня.

12:00 Мы попрощались с нашими гостеприимными чеченскими доброжелателями. Я сказал: «Барракало Аслан. Адик йоил». (Спасибо, Аслан. Всего тебе самого наилучшего.)

По пути из Чечни мы проезжали мимо длинных караванов беженцев. Иногда нас останавливали военные и проверяли документы, но с Маюрадхваджем у нас все было в порядке. Через три дня мы были в Москве.

Постскриптум

Двумя неделями позже я вместе с Каликритом снова вернулся в Грозный. Два дня мы провели с Асланом. Он вместе с боевиками отвел нас в тот небольшой дом на холме, чтобы забрать оставшиеся вещи. Также мы зашли и в школу. Там был полный хаос. Продуктов не осталось, и лишь большой ящик с нашими книгами стоял посреди комнаты. Гарика арестовала группа чеченских боевиков, но потом он был отпущен, хотя перед этим ему Божествами сломали ребра и разбили голову. Но сейчас, по милости Кришны мы все в безопасности. Все, кроме Андрея, который отдал свою жизнь в служении Шриле Прабхупаде и Господу Чайтанье Махапрабху. Я молюсь о том, чтобы Господь забрал его домой, в духовный мир.

Конец дневника Трибанга Сундары21 октября

После лекции по «Шримад-Бхагаватам» я попросил зайти ко мне одну семейную пару, учеников Его Святейшества Прабхавишну Свами и Его Святейшества Бхакти Вайбхавы Свами. Матаджи недавно родила ребенка, но он умер через две минуты после рождения. Они мне сказали, что хотя все случившееся считают планом Господа, все же очень сильно переживают.

Войдя, они поблагодарили меня за то, что я выбрал время поговорить с ними. Мне хорошо известно, насколько преданные нуждаются в личностном внимании, и даже подумал о том, как бы мне хотелось уделять больше времени личной жизни преданных. Но моя жизнь, по крайней мере в данный момент, настолько переполнена посещением храмов и организацией фестивалей, что у меня едва ли получается уделять внимание личной жизни преданных.

Я рассказал этим грихастхам о том, что говорил много лет назад Шрила Прабхупада в Лос-Анджелесе своей ученице, когда ее ребенок тоже умер сразу после рождения. Шрила Прабхупада сказал матери, что ее ребенок был преданным, который нуждался в коротком очистительном общении, чтобы стать достойным вернуться обратно домой к Господу.

После обеда Враджендра Кумар привез меня домой к моему ученику Дамодаре дасу, который последние годы сильно страдает болезнью Паркинсона. Врачи говорят, что долго он не проживет. В течение часа я разговаривал с Дамодарой, еще раз подготавливая своего ученика к последней проверке:

«Дамодара, в каком-то смысле ты удачлив. В настоящий момент ты очень похож на Махараджа Парикшита, который из-за проклятия должен был умереть в течение семи дней. Имеется ввиду, он знал, что жить ему осталось недолго, поэтому он серьезно практиковал сознание Кришны. Большинство из нас находятся в иллюзии и думают, что проживут еще долго. Тебе нужно следовать по стопам Махараджа Парикшита. Он спрашивал мудрецов: «Что входит в обязанности человека, который стоит на пороге смерти?» Они ответили, что ему нужно слушать о деяниях Верховного Господа, воспевать их и постоянно помнить о них.

Кришна отвел тебе немного больше времени. Почему? Потому что покидать тело не так просто, и требуется время, чтобы подготовиться. Но для таких как ты, для тех, кто так долго страдает, отказаться от тела не сложно. В посмертном письме Джаянанде дасу Шрила Прабхупада сказал, что Кришна забрал у него больное тело и дал другое, соответствующее его желанию служить Кришне в духовном мире. Большинство людей опьянены ложными обещаниями того, что их тело может принести им наслаждение. Но благодаря своей болезни, ты наверняка знаешь, что тело — это просто обитель страданий.

Иногда мы воспринимаем служение как должное, но когда тебе в следующий раз выпадет возможность активного служения, для тебя оно будет чистым нектаром. Ты подумаешь: «Как я удачлив, что выполняю для Кришны это служение». Когда мы лишаемся чего-то важного, но потом получаем обратно, то ценим это в миллионы