ШБ [09-09-98] - Страница 2

на Луну представляется весьма сомнительным. Так относится к этому миру человек, сознающий Кришну, он черпает свое знание из священных писаний. Эталоном ведического поведения и ведического знания являются шастры. В Бхагавад-гите Кришна говорит, что предположим, что кто-то решил перестать следовать указаниям священных писаний и ограничениям шастр. Потому что в начале этой главы Арджуна спросил: "А что, если человек верит, если он действительно верит, но верит во что-то другое, не в то, что написано в шастрах. Мы видим, что люди верят в самые различные вещи. Иногда люди верят в политиков. Другие верят в различных учителей, верят в себя и свое могущество, силу: "Я могу быть тем, чем я захочу или придумаю." Они верят ученым. Они верят правительству. Верят своим женам и членам своей семьи. Они думают, что "я нахожусь в безопасности, потому что члены моей семьи окружают меня и они позаботятся обо мне". Они верят в свой разум. Они верят во все, что угодно. Каждый верит во что-то. В Америке был один киллер, профессиональный киллер, который убивает направо и налево...

Харе Кришна.

Попечители ББТ Брахма-Мухурта Прабху и Нарешвара Прабху пришли к нам.

...когда поймали этого убийцу, этого киллера, он объяснил, что наставления, которые он получал, он получал от своей собаки. С помощью телепатии эта собака говорила ему, что нужно делать, и он прилежно следовал всем ее наставлениям. С великой верой и преданностью. Он верил в свою собаку. Таким образом, все верят во что-то. Арджуна спрашивает: "Если человек верит, но верит во что-то, а не в священные писания, то что это за вера? Вера ли это в гуне благости, страсти или невежества?" И Кришна говорит, что в зависимости от гуны материальной природы, которая влияет на человека, человек верит в то или иное. Это может быть вера в страсти, благости или невежестве. В соответствии с гуной, которая влияет на человека. Он чистая вечная душа, и он предназначен для того, чтобы верить в Кришну или в слова Кришны, но в зависимости от различных качеств, его вера будет помещена в то или иное место. И в конце-концов в конце Кришна говорит: "ят шастрам видхим усриджам" - предположим, что человек перестает следовать наставлениям шастр, в этом случае, Кришна говорит, он будет действовать, но он будет действовать по своей прихоти, в соответствии со своими пожеланиями, импульсами. Все то, что он чувствует в своем сердце - он будет действовать соответствующим образом, кама карата, в соответствии со своим вожделением, желаниями. Кама означает, что желания, которые у вас появляются - это не желания Кришны. И Кришна говорит, что если мы перестаем следовать наставлениям шастр, то мы начинаем следовать своим собственным желаниям, вожделению. И каков результат этого? Наса сиддхим авапноти - человек такой никогда не достигнет совершенства. Наса сиддхим авапноти - такой человек не достигнет совершенства. Наставления шастр предназначены для того, чтобы человек мог достичь совершенства, и если мы перестаем следовать им, мы не можем достичь совершенства. На шукхам - такой человек не будет счастливым ни в духовном, ни даже в материальном отношении. На сукхам. В начале Бхагавад-гиты Кришна говорит, что Он дал наставления, ведические священные писания, для того, чтобы люди, следуя им, обрели счастье в этой жизни, и в конце-концов обрели безграничное счастье в духовном мире. Однако, если мы не совершаем предписанную ягью, ведическое жертвоприношение и хотим просто наслаждаться, то тогда на сукхам - мы не сможем быть счастливыми. Харер наману киртанам - предписанная ягья для этого века - повторять мантру и распространять движение Санкиртаны, следуя по стопам предшествующих ачарьев. Если мы будем делать это, мы обретем счастье, если же мы делаем что-то другое - на сукхам, даже в материальном отношении мы не сможем обрести счастье. Весь этот мир населен людьми, которые отвернулись от наставлений священный писаний, потому что эти священные писания слишком ограничивают их. Этого нельзя, того нельзя, этого нельзя, этого нельзя... Жизнь становится очень скучной. Поэтому какой смысл во всех этих ограничениях, лучше все это оставить и наслаждаться. И в результате они страдают как собаки. Почему нельзя заниматься незаконным сексом, какой смысл в этом во всем, лучше я буду заниматься, незаконным, законным, любым - и буду наслаждаться. И материальная природа говорит: "Хорошо, наслаждайся СПИДом. Наслаждайся всеми другими страданиями. Наслаждайся нежелательными беременностями, наслаждайся абортами, наслаждайся, наслаждайся, наслаждайся. Наслаждайся, будучи дрессированной собачкой в руках женщины - наслаждайся..." На сукхам. Если человек перестает следовать наставлениям шастр, он не сможет быть счастливым. И на парам гатим - человек такой не достигнет высшего назначения. Ом тат вишну парамам падам - высшая обитель, высшее назначение - это лотосные стопы Кришны. Однако, если человек не верит в то, что говорит Кришна - на парам гатим, он не сможет вернуться к Нему. Если человек не верит в дхарму, принципы религии, законы религии, которые говорит Сам Кришна - он не сможет достичь Кришны. Мритью самсара вартмани - единственное, чего он достигает - это череды рождений и смертей. Тасмат