VedaTextВойти Добавить текст
это знание.Прабхупада говорил , что преданные
только иногда могут периезжать во вриндаван, как пилигри мы ,
когда т.К. Всё остальное время они должны выполнять своё служение
по всему миру.
Вопрос: метод обучения преданному служению у нас и во
вриндаване одинаков или нет?
Ответ гуру: конечно,в этом отношении вриндаван немного
больше развит т.К. Храмы там существуют более долгое вре мя,хотя
методы те-же.Основа образования и во вриндаване и в минске,это
книги шрилы прабхупады.В принципе,во всём мире одно и тоже.
Вопрос: как получить влагословение на преданное служение?
Гуру махарадж:
хороший вопрос. Вы получаете благославления гуру и
пытаетесь следовать его указаниям.В индии тоже такое слу чается,
что кто угодно приходит к саньяси и говорит:"сва миджи ,дай мне
пожайлуста твоё благославление".Но мы говорили,что мы дадим
благословление,если ты готов положить за это определённую
цену.Ты не можешь ни чего делать в этом мире
бесплатно.Благославление,которое мы даём,основано на
преданности кришне.Если мы следуем указаниям гуру и кришны, то
тогда благословление будет у нас.И если мы не следуем этому,то
как мы можем получить какое-то благословление?Это очень простой
закон.
Вопрос: вы говорили,что для кали-юги методом самореализа
ции,является воспевание имён бога.Является ли это совершенством
жизни?Этот метод является вершиной совершенствования?
Ответ гуру:
да,это действительно так.Но особенно эфективно для
кали-юги.Для каждого растройства и болезни есть своё лекарство.В
1971 году шрила прабхупада приехал в ва шу страну.Он представил
это движение воспевания всего од ному человеку,тот другим и те
прредставили тысячам других и сейчас уже трудно всех
сощитать.Посмотрите,как дей ствует воспевание на практике. Есть
три стадии воспевания святых имён.Первая стадия , когда вы
восмеваете с оскорблениями.Эта стадия до инициации.Вторая
стадия,когда вы знаете об оскарблениях и пытаетесь их
избегать.Третяя стадия,когда вы совсем не совершаете
оскаррблений.Важно говоррить не только о воспевании,а о том, на
какой стадии воспевания вы находитесь. Либо вы просто
воспеваете,либо вы просто пытаетесь воздеррживаться от
оскорблений.Важно воспевание без оскарб лений.
Вопрос: как научиться бороться с умом? Вот я никак не могу
его победить.
Ответ: природа ума такова,что он всегда будет вас беспо-
коить потому,что ум всегда занят чувственными наслаж дениями.Как
только вы закрываете ему кран этих материаль ных наслаждений,он
сразу начинает вас беспокоить и говорит:"нет,нет.Давай подолжай
испытывать материальные удовольствия и ты будешь действительно
счастлив".Природа ма йи заключается в том, что бы всегда быть не
удовлетворён ным.Но как только вы приходите к духовной жизни,
материальный ум сразу начинает вас беспокоить.Например,в мате-
риальном мире дети всё время пытаются сосать палец.Но ко гда мать
запрещает ему это делать,у ребёнка сразу возникает протест.И ин
будет продолжать это делать,когда мать не будет это видеть.Ум
людей всегда занят в майе.Поэтому мы должны слушать гуру,садху и
шастры и тогда никакого риска не вудет.Если вы знаете,что кто-то
пьян,будете ли вы спрашивать его о смысле жизни ? Вам не нужна
вера в свой ум.У вас должна быть вера во вьясадеву.А гуру объ-
ясняет только то,что объясняет вьясадева.
Вопрос: как оставить все виды религии и предаться кришне?
Ответ: это высшая философия , и нам не так-то просто это
сделать.Это реальная философия,как предаться крашне.Нап-
ример,крргда вы болеете,то вам нужно поверить,что доктор даёт вам
правильное лекарство.
Вопрос: существует большое количество священных писаний,
читая их,просто разбегается ум,не знаешь что и изучать.Как
остановить в данном случае веспокойство ума ?
Ответ:конечно,различные писания находятся на разном уров не.
Извесно,что 2+2=4 .Это просто.Однако существуют и более сложные
виды математики,т.Е. В школе вы учите одну математику,в институте
другую,более сложную.Так же ведические писания дают нам
наиболее полные знания о боге. Другие писания могут сказать
вам,что бог велик,но они ни когда не скажут на сколько он велик
так , как говорят об этом веды.Поэтому мы следуем ведам,так как
это наиболее завершённая наука о боге.
Вопрос: как определить,кто тебя ведёт ? Бог или дьявол ?
Ответ: это не трудно увидеть.Тот,кто следует богу,ведёт
дисциплинированную жизнь,в сответствии с указаниями духовного
учителя и святых,находится под их покровительством.А тот кто
следует своему уму, тот практически стоит на дороге в ад.Если вы
становитесь учеником ума,то у вас есть все гарантии попасть в
ад.Поэтому все ведические писания говорят :"отбрось ум! Отбрось
ум!"
Вопрос: как осуществить контакт с духовным учителем ? Они
его ещё не встретили,но купили его книгу и повери ли ему.Духовный
учитель очень далеко , и не может наставлять их
непосредственно.Как им действовать?
Ответ гуру:если кто-то купил книгу шрилы прабхупады и при
влёкся к ней,то где бы он ни был,кришна всегда находится в
сердце каждого и он приведёт его к преданности духовному
учителю,т.К.Если вы читаете книгу,то фаетически вы общаетесь
непосредственно с гуру и преданными. И таким вы придаётесь
гуру.Кришна говорит,что вы предаётесь гуру, когда действительно
хотите знания.
Вопрос:надо ли бороться с теми склонностями тела,которые
даются нам по карме?
Ответ: вы должны использовать своё тело так,как кришна хочет
что бы его использовали.Например касир в банке , считает миллионы
рублей,но он не может взять себе хотя бы один рубль.Проблема
заключается как раз в том,что живое су щество начинает думать,что
это тело моё.Но когда вы стоите на платформе гуру и кришны,то у
вас нет таких вопросов,что это тело моё.Когда ребёнок следует
указаниям отца и матери то всё в его жизни прекрасно , но как
только ребёнок хочет стать независимым,у него сразу же появляются
проблемы.
Вопрос: какой вид служения вы посоветуете для неофитов.
Ответ гуру:распостроняйте книги,это самое лучшее.Это дейс-
твие на вайкунтхе.Если же вы остаётесь дома,то во первых
повторяйте свои круги.Читайте книги шрилы прабхупады,приходите
и общайтесь с преданными хотя бы раз в неделю.Если у вас есть
время,то приходите в выходные
