Враджендра Кумар дас - Брихад-Бхагаватамрита - Страница 72

кусочек ладду, взял в рот. И такую скорчил гримасу ужасную, как будто он съел что-то отвратительное. Он говорят: "Вайй. Кто это готовил?" И Шримати Радхарани из-за шторы: "Что такое? Неужели там что-то произошло? Что-то я не то положила? Что там: вместо сахара перец? Или что там было, непонятно". Кришна с таким отвращением. А ему сказали: "Это от Шримати Радхарани. Это ж прославленные ладду - манохара-ладду". А он говорит: "А Шримати Радхарани. Сваруп, это тебе наверно понравится. Это сестра твоего старшего".

Гоп Кумар был в группе Шридама. В духовном мире нет никакой анархии. Свобода духовного мира не подразумевает анархии. Как в материальном мире существуют коллективы, группы, старшие. Точно также люди говорят: "О это иерархия. Эти старшие, начальники. Всех к ногтю, все негодяи. Революция, все перевернут". Но к их великому удивлению, когда они вернуться в духовный мир, они увидят еще более железную иерархию. Вообще нерушимую иерархию. Если здесь время от времени революции случаются. Эти нелюбимые системы падают, и наступает свобода. И все размахивают флагами. То в духовном мире полностью тоталитарная система нерушимая никогда.

Но суть в том, что там все авторитеты полностью идеальны. Никому не приходит в голову никаких революций устраивать. И там все преданные разбиты на группы. И этот Сваруп тоже был в одной группе. И старшим из его группы, как раз был Шридам. Шридам - это близкий спутник, друг Кришны. И он же является родным братом Шримати Радхарани.

И когда это ладду попало Кришне, Кришна сказал: "О Шримати Радхарани. Это должно понравиться тебе Сваруп, потому что это сестра твоего старшего группы. Это ваши вкусы". Когда Радхарани все это услышала, она там чуть не потеряла сознание. Ее подхватили гопи. Это полный правал. Представьте себе: вы предлагаете что-то Кришне в надежде, что Он это оценит. А Он: "Что это такое?" Все ваши планы полностью рухнули, вы не смогли удовлетворить Кришну. И когда Сваруп попробовал это блюдо: "Что ж такое Кришна мне отдал". Он попробовал это ладду, и это было полностью неописуемо. Это был чистейший нектар. И когда он посмотрел на Кришну, он увидел, что Кришна выражает с одной стороны недовольство, но уголками Своих глаз Кришна улыбается, и смотрит именно в то самое место, где Шримати Радхарани в щелочку за Ним смотрит. Т.е. этим он просто напросто так ее дразнил. А гопи из другой группы, из группы соперниц Шримати Радхарани. Они ликовали. Для них был полный праздник, что Шримати Радхарани все ее попытки провалились. Это означает, что наша взяла. Это как играют в футбол две команды. Группа поддержки у одних и у других, болельщики. Иногда они между собой отношения выясняют. Кто там из них лучше? И точно также в духовном мире существуют группы, которые кажутся внешне эгоистичны друг другу. На самом деле они просто по разному служат Кришне. У них немножко разные настроения, разный подход. И эти гопи из группы Чандравали были полностью счастливы от того, что Ему не понравилось ладду Шримати Радхарани. А наоборот понравились какие-то блюда, которые из их групп были.

После того как Кришна поел. Что делают люди? Кто-то там жует жевательную резинку, кто-то закуривает, кто-то еще что-то делает. Кришна берет орехи бетеля. Орехи, завернутые в листья. Листья, которые очень освежают. Ну, для чего жуют ту же жевательную резинку: освежить рот, почистить. В духовном мире это орехи бетеля, которые являются на самом деле таким легким наркотиком. Все это, то же из духовного мира на самом деле. Все эти интоксикации, наркотики. Но там все эти вещи приближают к Богу, а не отдаляют от Бога. Здесь, в материальном мире это все связано с невежеством, страшным невежеством, которое разрушает тело, здоровье. Погружает людей в какие-то непонятные вещи. В духовном мире все это тоже есть. На там это все в своей изначальной форме, что наоборот усиливает у людей сознание Бога.

Итак, Кришна пожевал эти листья бетеля, и передал Сварупу тоже кусочек. После еды мать Яшода прочитала особенные мантры послеобеденные. Чтобы все было хорошо. Призвала всех. Они не считают Кришну Богом. Там они находятся под воздействием йога-майи, иллюзорной духовной энергии. И Бог там Вишну, Нараяна. Он большой великий. У него четыре руки. А Кришна маленький. Какой Он Бог? "Он просто наш сын родной". И поэтому, чтобы у Кришны все было хорошо, они читали особые мантры, прославляющие Господу Нараяну, чтобы Нараяна защищал Кришну. Хотя это одна и та же личность. И Яшода стала гладить Кришну по животу, чтобы улучшить пищеварение.

Теперь уже был вечер. Поскольку Нанда Махарадж и Баларама ушли в свои комнаты отдыхать, ложиться спать. Кришна вышел во двор прогуляться, подышать свежим воздухом. Сам Он потихонечку напивал песенку, призывающую гопи, которые прятались неподалеку в разных всевозможных местах. И он говорил: "Нам предстоит радостная встреча ночью, поэтому не забывайте, пожалуйста, об этом". И совершив такой обход по двору, он как раз уже услышал призывы матери Яшоды: "Кришна, пора ложиться спать". Он зашел в