Неуверенность Уверенность - Страница 2

Ждите на своем месте !”

При необходимости решительный учитель подкрепляет свои указания предупреждением о последствиях их невыполнения. Это имеет сильное воздействие на поведение учеников. Такой учитель считает, что если это помогает в сохранении порядка, то предупреждение о последствиях непослушания должно быть как можно многозначительнее. Если предполагается, что учитель лишит ученика его свободного времени, отправит его к директору или напишет или позвонит его родителям, то он это сделает. Он не будет угрожать просто так, но скорее всегда будет выполнять свои обещания. Он может сказать ученику, что тот все свое свободное время простоит в углу, если будет плозо вести себя. И тогда, в случае нарушениея порядка, ученик несомненно станет в угол.

Уверенный учитель постоянно отвечает на неподобающее поведение. Он сразу же признает и примерное поведение и выражает свое признание ученику словами: “Хорошо работаешь” или “Продолжай работать в том же духе, молодец”. Это может быть выражено также улыбкой или похлопыванием по плечу.

* * *

Решительно настроенный, уверенный учитель обалдает знаниями, опытом и берет на себя ответственность обучать и воспитывать детей в сознании Кришны.

Назодясь под руководством напористого учителя в сознании Кришны, дети ясно осознают параметры приемлемого и неприемлемого поведения. Так что они имеют возможность выбора, как им себя вести, зная определенно о последствиях соответствующего поведения.

Это не так, что все ученики будут “любить” такого учителя - любовь детей не является его целью, - но они будут его уважать. Решительный учитель своим поведением создвет такую атмосферу, в которй дети смогут максимально продвигаться в сознании Кришны.

ПОТРЕБНОСТИ УЧИТЕЛЕЙ НЕОБХОДИМО УДОВЛЕТВОРЯТЬ

Однажды в Южной Индии, во время большой засухи, Шрилу Прабзупаду спросили - Двайтист он или Адвайтист. Шрила Прабзупада ответил практично и строго: “Двайта или Адвайта ! Какая разница ?” Он продолжал говорить, что люди голодают и нуждаются в зерновых, но дождей все нет. Когда недостает самого насущного, какая разница в том, монистом или дуалистом является та или иная личность ?

Точно так же, чтобы учить и воспитывать детей, учителя не должны быть беспечны и стесняться требовать от учеников того, что необходимо ему для того, чтобы жить и выполнять свое служение. Если учитель не может удовлетворять свои потребности, не считая его философии преподавания, он не сможет обучать, а дети не смогут получать знания.

Интереся учителя в отношении своих нужд не эгоистичны, они практичны. Например, учитель требует тишины или, чтобы ученики сидели на своих местах, если он хочет научить их писать как следует. В таких ситуациях он имеет право настаивать на этом. Если учителю надо добиться уважения учеников к себе (что он и делает),чтобы научить их, он должен из чувства долга требовать от всех учеников соответствующего отношения.

Потребности учителя удовлетворятся, если он устанавливает следующее:

- Основополагающий порядок в классе, что максимально увеличивает авторитет учителя и сводит к минимуму его слабые стороны.

- Право требовать такого поведения от учеников, которое соответствовало бы предопределенному порядку в классе. Такая организация удовлетворяет не только нужды учителя, но и способствует развитию сознания Кришны учеников. Другими словами, порядок, установленный учителем для удовлетворения своих нужд, не может противоречить лучшим интересам детей

- Ситуация, в которой учитель, нуждающийся в помощи ученика, получает активную поддержку от родителей учеников, директора школы и других учителей.

КАК ВЕСТИ СЕБЯ В СТРЕССОВОЙ СИТУАЦИИ

Учитель часто попадает в стрессовую ситуацию, даже если установлен надлежащий порядок в классе, способствующий удовлетворению потребностей учителя. Если стресс довольно серьезен, учителя чувствуют напряжение, беспокойство и даже депрессию. Он эмоционально истощается. Стресс приводит не только к беспокойству учителя, но также становится импульсом к нарушению дисциплины учениками, нарушающих дисциплину, а это, в свою очередь, приводит к новому стрессу учителя. Обычно стресс проявляется через гнев, направленны на себя или на какого-то ученика.

Как справляться учителю с раздражением, неудовлетворенностью и гневом, вызванным поведением детей ? Конечно же, лучшее разрешение этой проблемы - развитие сознания Кришны.

Нет такой деятельности, которая влияла бы на Меня. Я не стремлюсь к плодам ее. Тот, кто осознает эту истину обо Мне, также не запутывается в кармических последствиях своей деятельности. (БГ 4.14)

Учитель должен из чувства долга совершать свое служение как можно лучше ради удовлетворения Кришны. И как Кришна не привязан к результатам, так и учителю следует не привязываться к плодам своей деятельности.

Естественно, что все обусловленные души должны избегать ситуаций, приносящих бесспокойства, и прибегать к мирным ситуациям. Арджуна был полон подобных ощцщений, когда он пожелал оказаться от сражения на Курукшетре. Однако Кришна ответил, что следует сражаться и не покидать поле боя.

Всевышний Господь пребывает в сердце каждого, о Арджуна, и направляет скитания всех живых существ, которые словно находятся в машине, сделанной из материальной энергии. О потомок Бхараты, вручи себя Ему совершенно. Его силостью ты достигнешь трансцендентного спокойствия и высшей вечной обители. (БГ 18.61-62).

Кроме этого в Нектаре преданности описывается желание избавиться от материальных беспокойств как желание мукти, желание, от которого должен избавиться каждый, кто стремиться к прогрессу в сознании Кришны.

Мукти означает освобождение от материальных тревог и слияние с Господом. Иметь эти желания все равно что быть одержимым духами или ведьмами, потому