Выписки № 18 - Страница 1

Выписки (№18) из книги " Возвращение к Богу "

(Сборник лекций ЕС Бхакти Чайтаньи Свами, выпущенный Преданными Кришнаярской ятры(пока - Красноярской ятры)

Вопрос: " Скажите, пожалуйста, если у преданного есть привязанность к определенному служению, но нет вкуса к воспеванию, что ему делать? ".

ЕС Бхакти Чайтанья Свами: " По крайней мере, хорошо, что есть привязанность к преданному служению. Но если у него нет привязанности к воспеванию, то это значит, что он совершает оскорбления. Дело в том, что мы не можем просто сказать, что мне вот нравится вот это служение, и я буду делать это служение, но мне не нравится воспевать, поэтому я не буду воспевать. Нужно воспевать. И нужно сделать всё, что бы культивировать вкус к воспеванию. Поэтому человек должен совершать это служение, даже если оно ему не нравится. Но человек также должен быть очень осторожен и внимателен в своем воспевании.

Есть одна беседа Прабхупады с учениками. Один преданный вступил в спор, начал спорить с Прабхупадой. Он сказал: "Вот Вы говорите, что все виды служения абсолютны, то есть все служения равны. Мне, например, очень нравится готовить на кухне. Мне не очень нравится воспевать, поэтому я буду просто готовить на кухне". Прабхупада сказал: "Нет, нет, ты должен воспевать. Можешь также и на кухне готовить, но ты должен воспевать, должен воспевать шестнадцать кругов". Но преданный продолжал аргументацию: "Но как же, Вы же говорите, что все служения равны. Мне не нравится воспевать". Таким образом, этот спор продолжался и преданный спросил: "Почему я должен воспевать?". В действительности он даже сказал: "Почему я должен воспевать шестнадцать кругов?". Прабхупада ответил: "Потому, что Верховная Личность Бога хочет, что бы ты воспевал шестнадцать кругов".

Прабхупада сказал: "Я даю тебе своё благословение. Ты можешь есть и спать весь день, но ты должен воспевать шестнадцать кругов". Другими словами, все служения важны, но воспевание особо важно. Нам может нравиться одно служение и не нравиться другое, и поэтому мы не делаем служение, к которому мы не склонны. Но без воспевания этого выбора нет. Таким образом, мы должны сконцентрировать свой ум на воспевании, потому, что воспевание - это основа всей деятельности, основная деятельность. Оно поддерживает остальные виды деятельности. Поэтому, если мы уберем воспевание, то вся остальная деятельность, в конце концов, развалится. В этом заключается опасность, которой мы себя подвергаем, когда не концентрируемся на своём воспевании ". (с. 217).

Вопрос: " Что может помочь обрести этот вкус?".

ЕС Бхакти Чайтанья Свами : " Даже для того, чтобы обрести вкус к воспеванию, преданный должен воспевать с теми преданными, у которых уже есть этот вкус. Именно поэтому так благоприятно воспевать в Алтарной комнате вместе с другими преданными. Вся атмосфера заряжена, практически всё, что Вы делаете вместе с другими преданными, становится лучше. Иногда на воскресном пиру кто-то хочет действительно насладиться прасадом. Он хватает свой прасад и убегает в какое-нибудь тихое место и ест этот прасад сам по себе. Но прасад намного вкуснее, если Вы едите его вместе с другими преданными. Воспевание также лучше, когда Вы воспеваете вместе с другими преданными. Поэтому первое, что нужно сделать - это начать воспевать с преданными, которые любят воспевать ". (с. 217).

Вопрос: " Бывает, что преданный привязан к одному служению, а его просят делать другое, и ему это не нравится. Значит ли это, что он находится на уровне каништхи? ".

ЕС Бхакти Чайтанья Свами: " Да, он может быть каништха. Это больше похоже на каништху, чем на что-либо другое. По мере того, как преданный продвигается в преданном служении, для него важным становится просто служить. Для него уже не имеет значения, каким видом служения заниматься. Но если это удовлетворяет Кришну - он очень доволен. Обычно, по мере того, как преданный продвигается, он способен выполнять любое служение.

Быть привязанным к одному виду служения - это больше похоже на карма-йогу. "Это подходит мне, моей психологической и физиологической природе. Поэтому я должен делать это". Это больше - настроение карма-йоги. Но более продвинутый преданный желает служить всеми способами, которые хочет от него Кришна.

Есть ещё одна вещь, которую нужно обязательно принять во внимание. Это - то, что у преданных может быть духовное желание служить Кришне определенным образом. Если преданный продвинулся довольно хорошо, то это также возможно. Если это - действительно его духовное желание. Как гопи. Они хотят, каждая хочет служить Кришне определённым образом. И это - не простая привязанность. Они любят танцевать с Кришной и поэтому любят украшать себя. Могут часами сидеть перед зеркалом, украшая себя. Потом стирают всё и по-другому пытаются украсить. Могут этим весь день заниматься. Но это -