Бхакти Викаша Свами - Грихастхи в Сознании Кришны - Страница 24

положение. Всегда ищет такого

положения. Такой человек не способен покориться никому. Поэтому Чьявана

Муни имел такой вспыльчивый характер. Его жена, Сукханья, поняла это

умонастроение мужа и в любых обстоятельствах вела себя наилучшим образом.

Если женщина хочет счастья в жизни с мужем, то она должна попытаться понять

его умонастроение и его характер, его темперамент. Она должна стараться

доставить ему удовольствие. В этом путь к победе для женщины. Даже во

взаимоотношениях Кришны с его мн гочисленными царицами можно заметить, что

хотя все они были дочерьми великих царей, перед Господом Кришной они

ставили себя практически в положение Его служанок. Какой бы великой женщина

ни была, она должна вести себя со своим мужем именно таким образ ом. То

есть она должна быть готова исполнять его указания и при любых

обстоятельствах доставлять ему удовольствие. Тогда ее жизнь будет успешной.

Если жена становится такой же нервной, как и муж, такой же возбужденной,

как и он, то их семейная жизнь, несомненно, будет полна всевозможных

беспокойств и в конечном счете, просто развалится. Сейчас жена ни за что не

покорится и поэтому домашняя жизнь всегда под угрозой разрыва, даже из-за

каких-то мелочей. Сегодня и муж, и жена могут воспользоваться определенными

законодательными актами для развода. Однако по ведическим законам никакого

р азвода не существует. Жена должна уметь покоряться воле своего мужа. На

Западе люди считают, что это прививает жене умонастроение рабыни. Но на

самом деле это не так. Именно таким образом жена может покорить сердце

своего супруга, каким бы нервным и ж естоким он ни был. Что касается данной

ситуации, то мы можем совершенно четко видеть, что Чьявана Муни был не

таким уж молодым. По возрасту он фактически годился Сукханье, его жене, в

деды. Кроме того, он был очень нервным. Но Сукханья, молодая, кра сивая

дочь царя, покорилась своему супругу и пыталась во всех отношениях

доставить ему удовольствие. Так она прослыла очень преданной, целомудренной

женой". В книгах Шрилы Прабхупады много таких комментариев, где даются

советы по семейной жизни. Я предлагаю нашим домохозяевам преданным почитать

эти книги. В особенности их много в третьей песне Шримад Бхагаватам.

Комментарий, который я только что привел, очень важен. Он говорит о том,

что если даже муж чересчур вспыльчив, жена должна быть очень покорной. Она

должна уметь держать себя в руках. Потому что если она тоже будет

вспыльчивой, то вся их семейная жизнь разрушится. Ссоры будут возникать

даже по пустякам.

Западные люди полагают, что в таком положении жена становится рабыней.

Однако Прабхупада по этому поводу пишет, что просто это такая тактика.

Сейчас жена вместо того, чтобы покорять своего мужа, покорять его сердце,

каким бы вспыльчивым и жестоким он ни был - сражается с ним. Другими

словами, даже если муж настоящий монстр, но если женщина проявляет мягкость

в отношениях с ним, то, в конечном счете, он будет побежден и сломлен.

Сколь бы великой ни была женщина, она должна быть готова исполнять люб ые

указания мужа и доставлять ему удовольствия во всех отношениях. Это очень

важно. Тогда ее жизнь будет успешной. Так женщины одерживают победу.

Прабхупада в своих книгах описывает как женщина может поставить мужа под

контроль. Но в любом случае это го не надо делать через ссору. Потому что

обычно мужчина физически сильнее женщины. Правильно это делается через сон.

Хороший совет!

Об отречении.

Все вопросы семейной жизни в коротком семинаре обсудить мы не сможем, но в

заключении остановимся на одном очень важном моменте. Семейная жизнь в

конечном счете должна приводить к отречению. Она предназначена для

отречения, и Прабхупада часто говорл , что когда человек достигает 50 лет

или чуть больше этого, он должен оставить свой дом. То есть, отец должен

принять отреченный образ жизни. Женщине же предписывается оставаться дома и

о ней должны заботиться выросшие сыновья. Когда старший сын вырос , муж

может оставить свою жену на его попечение и принять отречение. Обычно не

рекомендуется напрямую принимать саньясу. Сначала нужно пройти через

ванапрастху. Потому что у человека еще остаются сильные привязанности