Бхакти Викаша Свами - Воспоминания о Шриле Прабхупаде - Страница 1

Бхакти Викаша Свами

Воспоминания о Шриле Прабхупаде

Нижний Новгород 2002

Пер. Гунадхама д.

Одобрено редакционно-издательским советом ИСККОН во главе с Бхакти Вигьяной Госвами

Подобно тому, как Ганге поклоняются, предлагая ей ее воду, я посвящаю эту книгу лотосным стопам Его Божественной Милости Шрилы А.Ч. Бхактиведанты Свами Прабхупады, ачарьи-основателя Международного общества сознания Кришны, величайшего преданного современности, духовного наставника всей вселенной, моего спасителя и вечного доброжелателя

ПРЕДИСЛОВИЕ

Я присоединился к ИСККОН в 1975 году, когда Шрила Прабхупада уже был великим ачарьей с мировым именем, имевшим несколько тысяч учеников. Лично общаться с Прабхупадой могли немногие: большинству преданных не позволяли беспокоить его вопросами, на которые могли ответить его старшие ученики. Даже путешествуя и проповедуя, Шрила Прабхупада старался как можно больше времени уделять своему главному делу переводу книг. Нам говорили, что служить Шриле Прабхупаде (вани-сева) важнее, чем видеть его (вапу-сева), и что ему очень нравится, когда распространяют его книги. Поэтому большинство молодых брахмачари занимались распространением книг. Иногда все же нам выпадала удача видеть Шрилу Прабхупаду на лекциях и даршанах, когда каждый мог получить его общение.

Хотя до того, как Шрила Прабхупада оставил этот мир четырнадцатого ноября 1977 года, я видел его несколько раз, наедине с ним я оставался лишь однажды ѕ когда получал мантры гаятри. У читателя может появиться вопрос: почему я публикую воспоминания о Прабхупаде, если так мало общался с ним. Прежде всего, я делаю это по многочисленным просьбам новых преданных, которые хотят услышать мои личные воспоминания о Шриле Прабхупаде. Позвольте поделиться тем немногим, что у меня есть, с теми, кто искренне хочет это услышать.

Кроме того, хотя мои личные воспоминания о Шриле Прабхупаде дороги прежде всего мне, они важны и для всех, поскольку все, что говорил и делал Шрила Прабхупада, знаменательно для каждого и потому должно быть записано и сохранено.

Поэтому еще одна причина выхода в свет этой книги состоит в том, чтобы вдохновить других преданных публиковать свои мемуары. Некоторые преданные общались со Шрилой Прабхупадой много, другие ѕ меньше, третьи, такие как я, ѕ совсем чуть-чуть. Но если все преданные опубликуют свои, пусть даже небольшие воспоминания, у нас соберется большая и бесценная коллекция историй из жизни Прабхупады, которые будут полезны, поучительны и небезынтересны для последующих поколений.

Описывая события двадцатилетней давности, я старался быть как можно более точным и последовательным. В те времена, когда преданные были поглощены разнообразным служением, отдавая ему все свои силы и время, делать записи было последним, о чем думали. Хари Шаури Прабху был одним из немногих, кто был достаточно предусмотрителен, и делал записи. Воспоминания некоторых преданных последователь-ны и достоверны. В моем случае воспоминания о визите Шрилы Прабхупады в Англию в 1975 году приводятся вместе с воспоминаниями о его визите 1976 года. Есть эпизоды, которые могли произойти как 1975, так и в 1976 году. Но как сказал Шрила Прабхупада одному преданному-художнику, пытавшемуся мысленно представить себе во всех подробностях сцену из книги: «Мы не археологи». Поэтому относиться к приведенным ниже историям нужно, скорее, как к личным размышлениям, нежели как к совершенно достоверным хроникам.

Пользуясь возможностью, я привожу в книге некоторые свои размышления о Шриле Прабхупаде и его Движении. Этому посвящена отдельная глава ѕ «Бескомпромиссная проповедь».

Слава Его Божественной Милости Шриле Прабхупаде!

ВОСПОМИНАНИЯ О ШРИЛЕ ПРАБХУПАДЕ

Пандавы были очень дороги Кришне. Поэтому слушать повествования о них даже лучше, чем о Кришне. Людям нравится слушать описания игр Кришны, но шастры говорят, что слушать истории о преданных Кришны еще лучше. (Из лекции 28 декабря 1973 года, Лос-Анджелес)

Впервые я повстречал Шрилу Прабхупаду в начале 1975 года в форме одной из его книг ѕ второго тома «Источника вечного наслаждения». У книги была красочная обложка с серебряным обрамлением. На одной стороне обложки красовалось изображение Кришны и Баларамы, на другой ѕ изображение Шрилы Прабхупады. Прочитав книгу, я, признаться, мало что понял. Язык ее был необычен, а имена собственные трудны для восприятия. Но одному наставлению Прабхупады я стал следовать сразу, по крайней мере, насколько мог. Я начал повторять: Харе Кришна, Харе Кришна, Кришна Кришна, Харе Харе / Харе Рама, Харе Рама, Рама Ра-ма, Харе Харе.

Начиная читать книгу, я не задумывался над тем, что делаю. Меня привлекла яркая обложка и краткое содержание книги. Тогда я не подозревал, что скоро моему разочарованию, пустоте и страданиям придет конец, и у меня будет бритая голова, тилака, оранжевые одежды, широкая улыбка, мешочек с четками и сумка с книгами, через которую сотни и тысячи таких книг будут находить своих читателей.

Примерно за два года до этого мой лучший школьный друг приобрел книги у преданных на Оксфорд Стрит. Он хотел показать их мне, но я отказался даже взглянуть на них, сказав, что все индийские свами ѕ мошенники.

Но на этот раз я оказался более готовым и, прочитав «Источник», решил встретиться с преданными. Мое следующая встреча со Шрилой Прабхупадой заключалась в знакомстве с его преданными и его Движением. Мне повезло: преданные меня приняли, и с апреля 1975 года я стал жить в Бхактиведанта Мэнор, недалеко от Лондона.

Тогда преданные с благоговением, верой и любовью