Bvs-bg~2 - Страница 7

делал

это так." И Оно показало ему, и он записал это. И таким образом он

написал 100 прекрасных стихов. И, закончив свою книгу, которая очень

знаменита по всей Южной Индии, Она называется "Нарайаниям", он

постоянно читал ее каждый день. Это были настолько прекрасные стихи,

что тысячи людей собирались просто для того, чтобы слушать это. И

также пришли три царя штата Карана, и они стали его сторонниками.

Каждое утро они собирались в храме Гуруваю для того, чтобы послушать,

как бхакта Хари декламирует свою "Нарайанию". И стало обычаем, что

никто не мог сразу же непосредственно идти к божеству на даршан,

сперва он должен был слушать эти стихи, а затем идти на даршан. Плюс к

этому он излечился от смертельной болезни. Он стал знаменитым, и он

слегка возгордился.

Однажды к нему подошел очень простой человек. Он чувствовал себя

настолько вдохновленным, что он тоже написал книгу. Но он был

обыкновенным крестьянином, его звали Пундарам. Своей книге он дал

название - "Горшок знаний". От него нельзя было ожидать какого-то

другого названия типа "Драгоценный камень знаний", или что-то такого

тонкого. Другой бы так и сделал, но, поскольку он был простым

человеком, он написал: "Горшок знаний". Пундара очень почтительно

попросил "великого поэта" написать введение к его книге. Но Бхакта

Хари был немного высокомерен в общении с Пундарам. Он спросил его: "На

каком языке ты написал книгу?" Тот сказал: "На моем собственном

местном малайском языке." Это местный язык в штате Карадо. И Бхакта

Хари сказал Пундарам: "Это не возможно, я не могу это принять." (Ха.

Есть так много забавных языков.) Он сказал; "Невозможно должным

образом писать поэзию на любом другом языке кроме санскрита. И какой

толк от этого твоего малайского труда?" И крестьянин, очень

растроенный, ушел. Он не знал санскрита.

Однажды, когда Бхакта Хари готовился начать читать это перед

царями и толпами людей, в храм вошел маленький брахмачарий. Он прошел

мимо этого поэта в собрании, чтобы посмотреть на божество. После

поклонов и даршана брахмачарий обернулся, чтобы выйти из храма. Бхакта

Хари подозвал его к себе: "Как ты осмелился пойти непосредственно к

божеству без того, чтобы сперва выслушать о славе игр Господа?" И

брахмачарий ответил: "Мне нет никакой нужды слушать твою поэзию, я за

рамками любой необходимости любой подготовки чтобы увидеть Господа.

Что касается Его игр, то Он являет их прямо здесь на алтаре. Я могу

видеть их непосредственно, чего ради я должен слушать твою ошибочно

написанную книгу?" Бхакта Хари и все собрание было шокировано:

"Написанная с ошибками книга?!" И Бхакта Хари погрузился в безмолвие,

он был шокирован. Он почувствовал, что кто-то выкручивает у него язык

ворту. Он был настолько потрясен, что он смог лишь вымолвить: "Ты

думаешь, что ты настолько совершенен, что ты может быть сможешь даже

отметить эти ошибки?" И брахмачарий очень жестоко ответил: "Можешь

начать свое чтение, а я буду отмечать ошибки одну за одной." Бхакта

Хари немного пришел в замешательство, но, затем, он снова обрел

самоуверенность и стал читать свою знаменитую "Наранийю". В первом

стихе этот брахмачарий отметил 5 изьянов, во втором стихе - 10, в

третьем - 15, в четвертом - 20 и так далее. Каждый был в

замешательстве, шокирован и полностью запутан, а лицо Бхакта Хари

становилось все краснее и краснее. Он не мог просто отрицат эти

ошибки. Когда он пытался отрицать эти исключительно тонкие ошибки

санскритской грамматики, брахмачарий буквально отбрасывал эти

обвинения и выставлял его ошибки все более и долее грубым образом, он

был очень искусен. Бхакта Хари спасал свою шею просто говоря: "Ну

неважно, неважно, это просто вопрос мнений", - и таким образом он

продолжал дальше.

И, после этого публичного унижения, Бхакта Хариобнаружил, что

его