Глава 23. Личность Кришны

Продолжая описывать вибхаеа-вишайу (Кришну как объект любви), Шрила Рупа Госвами объясняет, что существуют три уровня полноты проявления Его сладких качеств: «...на Гол оке Вриндаване Он проявляет Свои трансцендентные качества как самые совершенные, в Двараке Он проявляет Свои качества как очень совершенные, а в Матхуре Он проявляет Свои качества как совершенные» (НП с.239).

Четыре особенности характера Кришны

Еще одним стимулом экстатической любви, помимо Его 64 качеств, является характер Кришны. Шрила Рупа Госвами описывает четыре классических характера, полностью представленных в Кришне:

(1)       дхиродатта, благородный;

(2)       дхира-лалита, романтичный;

(3)       дхира-прашанта, умиротворенный;

(4)       дхироддхата, надменный.10

Эти качества могут показаться противоречивыми. Как может кто-то быть одновременно смиренным и заносчивым, благородным и гордым? Шрила Рупа Госвами объясняет, что поскольку Кришна - источник всех качеств, в нем вполне уживаются все противоречивые черты характера.

Ни в коем случае нельзя считать заносчивость Кришны или какое-либо другое из Его качеств чем-то недостойным, оскверняющим. Любая особенность Его характера чудесным образом привлекательна и чиста, так как Он всегда остается полностью свободным от любых проявлений мирского опьянения: иллюзии, усталости, ошибок, грубости и т.п. (См. НП с. 242-243).