Четыре вида пати и упапати

Пати и упапати делятся на четыре вида:

1. верный (анукула);

2. искусный (дакшина)-,

3. хитрый (шатха);

4. безрассудный, гордый (дхришта);

Хитрость и безрассудство особенно присущи упапати. Все эти характеристики соответствуют Кришне и занимают свое место в великом разнообразии Его трансцендентных игр.

Анукула (верный)

Когда мужчина настолько сильно привязан к своей любимой, что не желает никого, кроме нее, как Господь Рамачандра был привязан к Сите, то его называют верным. Верность Кришны по отношению к Радхарани очень примечательна. Он никогда не смотрит на других женщин и не думает о них.

Верность Кришны по отношению к Радхарани подтверждается следующим утверждением из вайшнавской литературы, где Врин-дадеви обращается к Радхарани: «Ни одна из ослепительно обворожительных девушек Враджа, опытных в искусстве поцелуев, не стала возлюбленной Кришны, царя гопов. О тонкостанная Радхи-ка, о драгоценный венец среди всех добродетельных девушек, я никогда не видела, чтобы Кришна бросал такие пылкие взгляды на кого-то еще, кроме Тебя».

Дхиродатта-анукула

Верность Кришны по отношению к Радхарани в Его аспекте дхиро-датты описывается в следующем утверждении вайшнавской литературы: «Однажды лотосоокие гопи попытались привлечь Кришну соблазнительными, лукавыми взглядами и артистичным декларированием стихов нанди из введения романтической драмы их дружбы с Ним. Но Кришна просто проигнорировал их лукавые взгляды и не ослабил Свое страстное желание встретиться с Радхарани и наслаждаться с Ней трансцендентными играми на земле Враджа». (Как готовить Чапати)

Верность Кришны к Радхарани в Его аспекте дхира-лалиты описывается следующим образом: «Кришну не привлекают так сильно игры с Его родителями, которые безумно любят Его, как те игры, которыми Он наслаждается в лесу Вриндавана на берегу Ямуны с Радхарани».

Дхира-прашанта-анукула

Верность Кришны к Радхарани в Его аспекте дхира-прашанта описывается следующим образом.

Вишакха обратилась к Радхе: «О оленеокая Радхика, Кришна так горячо любит Тебя, что пришел сюда, переодевшись в брахмана-жреца, исполняющего обряд поклонения богу Солнца*. Как Ему удалось в одно мгновение обрести все качества брахмана? Посмотри, насколько чист Его разум и как Он искусен различать тонкие моменты философии и литературы. Его взгляд пронизан терпением и терпимостью. Его речь очень приятна на слух и проста. Всё Его тело излучает серьезность великого философа».

Дхироддхата-анукула

Верность Кришны к Радхарани в Его аспекте дхироддхаты описывается так.

Кришна сказал Лалите: «О свободная от двуличия добродетельная Лалита, о духовный учитель тех, кто наделен лучшими качествами, пожалуйста, ответь Мне, почему Мой ум сияет любовью к твоей подруге Радхарани, не желая другой девушки ни на миг и даже во сне?»