Рактима-рага

Рактима-рага имеет две разновидности: кусумбхаиманджиштха-самбхава.

Кусумбха-рага показывает красоту и величие других раг. Кусумбха-рага, соединяясь с манджиштха-рагой, порождает скорбь в сердце гопи, любящей Кришну.

Одна гопи сказала Кришне: «О Кришна, когда моя подруга Шьяма слышит Твое имя, она цепенеет, а когда она видит змею, то становится безумной от счастья, вспоминая Твои змееподобные руки. Ей кажется, что она повсюду видит Тебя. Я не могу понять ее состояние: то ли она глубоко любит Тебя, то ли страшно Тебя ненавидит».

Манджиштха-самбхава-рага — это вечная, неизменная любовь, которая никогда не разрушается. Она независима и не имеет причины, кроме себя самой. Она постоянно увеличивается и становится все более и более очаровательной и ослепительно сияющей. Любовь между Радхой и Кришной — самый яркий пример манджиштха-раги. В отличие от кусумбха-раги она никогда не ослабевает.

Паурнамаси сказала Нандимукхи: «Несравненный праздник ликования взаимной любви Шри Шри Радхи- Мадхавы вечен. Он не ограничен никакими рамками. Как бы ни повлияла судьба на юную Чету, Их любовь остается неизменной, она в высшей степени независима и не имеет никаких причин, кроме себя самой. Радха и Кришна наслаждаются нектаром общения друг с другом, несмотря на враждебное отношение старших. Их удивительная, блаженная любовь вечно увеличивается в красоте и богатстве».

Радхарани сказала Паурнамаси: «Ты советуешь Мне отказаться от любви к Кришне, победителю демона Муры. Позволь Мне попросить у тебя одно благословение. Пожалуйста, благослови Меня, чтобы этим вечером Я могла стать пчелой на лесной гирлянде Кришны, привлеченной к сладкому аромату Его уст» (Видагдха-мадхава).

Такие бхавы как гхрита-снеха, удатта, майтра, сумайтра и пилима проявляются в любви Чандравали и ее подруг, а также цариц Двараки, первой из которых является Рукмини. Что касается остальных более возвышенных бхав, таких как мадху-снеха, лалита, сакхья, сусакхъя и рактима, они присущи только чувствам Шримати Радхарани и Ее последовательницам. Но иногда они обнаруживаются у Сатьябхамы и Лакшманы.

Таким образом, существует много разных видов любви, которые проявляют дивнобровые девушки Гокулы. Эти гопи делятся на группы атма-пакша (союзницы) и випакша (соперницы), а также на другие группы.