Самартха-рати

Когда жажда любви настолько сильна, что любящая и возлюбленный достигают единения, такая любовь называется самартха-рати.

Самартха-рати, пробужденная лалана-ништхой или кришна-ништхой является самой глубокой и интенсивной любовью к Кришне. Даже слабый аромат самартха-рати заставляет, забыв всё, сосредоточиться на Кришне.

Наблюдая за деятельностью одной гопи, Вринда сказала Кришне: «Эта гопи, считающая себя Твоей дорогой возлюбленной, находилась среди старших родственников, которые препятствовали ей встретиться с Тобой. Представив, что она услышала звуки Твоих ножных колокольчиков, она, подобно обезумевшей, громко закричала «Хе Кришна!».

Волны игр самартха-рати захлестывают каждого изумлением. Самартха-рати отличается тем, что в ней постоянно присутствует неизменное желание вкушать расы любовных игр. Это желание никогда не уменьшается и никогда не исчезает.

Тот, кто обладает самартха-рати, желает только одного — сделать Кришну счастливым. В двух других вышеописанных видах рати присутствует стремление к собственному счастью. Поэтому самартха-рати — самый возвышенный вид любви к Кришне. Только возвышенные преданные и освобожденные души обладают самартха-рати.

Уддхава сказал: «Среди всех людей на Земле гопи в высшей степени удачливы. Они всегда поглощены мыслями о лотосных стопах Кришны. Великие мудрецы и святые тоже пытаются погрузиться в медитацию на лотосные стопы Говинды, но гопи, полностью отдавшие свою любовь Кришне, спонтанно развили в себе эту склонность, не практикуя йогу» (Ш.Б. 10.47.58).

Самая интенсивная форма самартха-рати — према. Различные стадии постепенного развития премы таковы: смеха, мана, праная, рага, анурага и бхава (махабхава).

Таким образом, любовь к Кришне проходит различные стадии интенсивности, подобно тому, как сахар проходит следующие стадии: семя сахарного тростника, сок сахарного тростника, патока, сироп, гранулированный сахар и сахарный леденец.

Чистая любовь к Кришне, проявленная в шести стадиях, начиная со снехи, известна как према. Кришна обменивается взаимной любовью со Своими преданными. Поэтому, с какой силой преданный любит Кришну, с такой же силой Кришна любит этого преданного.