Зрелый плод Вед

Что есть чистая религия?

Шридхар Махарадж: Навлекать на себя долги в этом материальном мире в виде помощи – вот что происходит. Он испытывает давление тяжкого бремени и вновь под видом помощи усугубляет это бремя, принимает новое бремя на свои плечи, такова помощь в этом мире.

Ни одно явление не может быть абсолютно чистым в этом мире, даже Кант говорит это: «Только добрая воля, благое пожелание». Ничто не может быть чистым, по словам Канта, только благое пожелание, но даже так называемое благое пожелание не чисто. С помощью Писаний и истинных посредников мы должны узнать, что хорошо, а что плохо и принять хорошее благое, отвергнув дурное.

Гаудия Матх явился. Махапрабху явился, и после этого в современную эпоху наш Гуру Махарадж явился и практически в одиночку начал битву против этих так называемых существующих принципов. Под видом религии столь многие нежелательные религии возникли, лжерелигия – это предательство людей. Мы должны знать, что есть чистая религия, каковы подлинные рекомендации Вед, и вершина Вед – «Бхагаватам».

Вершина Вед – «Бхагаватам»

Веда рассматривается как древо, калпа-врикша, это дерево дает нам все, чего мы желаем, и естественный зрелый плод этого дерева – это «Бхагаватам». Здесь нет каких-то искусственных примесей, ученый не может навязывать «Бхагаватам» свое мнение, выдавать свои представления за идеи «Бхагаватам». Этот плод спонтанно появился на дереве Вед.

«Я друг всех вас, почему вы испытываете опасения в Мой адрес?» Тот, кто не в силах терпеть положение других людей, завистливый человек, но речь идет о людях, лишенных зависти. Только для этих людей предназначен «Бхагаватам», они способны понять единство принципа, который есть все и вся. Он Самодержец, Он стоит выше закона, и Он наш Владыка. Он может создать и может уничтожить. Лишь люди, лишенные зависти, способны достичь подобного уровня, искать подобную истину. Люди завистливые не в силах признать существование Бога, который создал человека и все творение, все сущее.

Существует земля Господа, если мы сумеем войти в это измерение, тогда мы сумеем действительно быть счастливы давая, а не беря. Принести себя в жертву означает получить достаточно как качественно так и количественно, особенно количественно. Возможно, мы сумеем плавать в океане нектара, если мы сумеем обрести доступ в то измерение.
Все труды не приносят в качестве следствия исключительно страдания.

«Очарованные красотой Шри Чайтаньядева»

Многие англоязычные друзья также присутствуют здесь, это в высшей степени замечательно. Вы понимаете, многие люди, иностранцы приехали сюда, привлеченные наставлениями Махапрабху и «Шримад Бхагаватам». Столь многие уважаемые юноши, очарованные красотой Шри Чайтанйадева, «Бхагаватам» и их посредников. Они приехали, чтобы присоединиться к нам, и это было предсказано Бхактивинодом Тхакуром десятки лет тому назад.

Наш Гуру Махарадж начал эту работу скромным образом, а в последствии один из его учеников, А. Ч. Бхактиведанта Свами Махарадж, отправился на Запад с пустыми руками, но по милости Махапрабху, Кришны и Нитьянанды Прабху он крайне успешно проповедовал эти советы высокого уровня на Западе.

И, привлеченные его искренним желанием распространять этот нектар, сотни и сотни этих людей пришли, чтобы присоединиться к движению санкиртаны под знаменем Гаудия Матха, Шрилы Бхактисиддханты Сарасвати Тхакура, Бхактиведанты Свами Махараджа. И я уверен в том, что вы радуетесь, видя в вашей среде людей, которые пошли на всяческий риск в своей жизни для того, чтобы проповедовать эту истину во всем мире со всеми своими силами и со всеми ресурсами.

Среди них есть ученые, коммерсанты, люди, обладающие учеными степенями, и многие другие видные люди, и все они присоединились к этому движению и доносят его до всех, даже самых удаленных уголков этого мира, с великим искусством. Мы выражаем благодарность их искренним попыткам, и мы признательны их искренности, стремлению распространять подобное знание столь высокого уровня, которое служит лекарством для широких масс.

Мы даем высокую оценку их присутствию здесь, их попыткам, и я уверен, что все согласятся с моим мнением. Эти люди удивительным образом воодушевляют нас искать. Многие индийцы воодушевлены их присутствием, они стремятся понять, как так, многочисленные иностранцы, занимающие видное положение в обществе, также дают высокую оценку движению Махапрабху.

Должно быть, здесь есть что искать, и так многие люди высокого статуса в обществе, представители современной интеллигенции также пришли по этой причине. Мы благодарим этих благородных людей за их усилия, попытки и молимся Гуру и Вайшнавам о том, чтобы их усилия увенчались успехом. На этом я поставлю точку.