Подкаст Wild Yogi Radio выпуск 3

Намаскар, драгоценные! С вами Илья Журавлев и вы слушаете третий подкаст Wild Yogi Radio. С песней по жизни, с песней о вечном. О вечном, о высшем. А о чем ещё петь?

Парамешвара - одно из имён Шивы означающее Господь Ишвара пребывающий выше всего. Брами Ом - певица из маленького подмосковного городка - Павловский Посад сейчас споёт нам об этом.

1. Brahmi Om (Брами Ом) — Parameshwara

(звучит песня Brahmi Om (Брами Ом) — Parameshwara).

Это была Брами Ом совсем новая песня этого года. Когда-то сразу после школы в начале 1990-х годов я устроился работать лаборантом в политехнический музей. Там я встретил длинноволосого молодого человека в шляпе, который работал в реставрационной мастерской. Он пригласил меня в мастерскую поговорить на филосовские темы да и просто скоротать рабочий день. Мы удобно сели в корзине от воздушного шара на котором Дмитрий Иванович Менделеев поднимался делать пробы воздуха.

– Читал Кастаньеду? – спросил мой новый приятель.
– Только начал. – Ответил я.
– Я поставлю тебе кассету! - сказал он, многозначительно раскуривая трубку. - Это поют индейцы Яки.

2. Los Kjarkas — Wayayay

Кассета была глухая советская МК-60, да ещё и запись с трескучего винила. Как завороженный слушал я загадочные песни. Лет 20 спустя я узнал что это была популярная индейская группа Los Kjarkas из Боливии. У них потом ещё бразильцы содрали мелодию Ламбады и сделали её поп-хитом.

А в песне что мы слушали в корзине от воздушного шара были такие слова:
Я сказать тебе хочу сегодня о том как печаль моё сжимает сердце.
Дует сегодня опять ветер холодный и обжигает судьбу и жизнь индейца.
Там высоко в горах, где я родился, где бурные реки берут своё начало,
северный ветер со стоном о склоны бился и в сердце моём мелодия звучала.

(звучит песня Los Kjarkas — Wayayay)

3. Deepak Ramapriyan — Jai Jai Shiva Shambhoo

А теперь мысленно пролетев по американскому континенту от южной части к северной, мы попадём в его, можно сказать, самую мажеhye. часть в Калифорнию. И тут, конечно, стоит познакомить вас с молодым, но довольно модным в этой местности певцом - Дапак Рамаприян. Он индиец, родители его из Бангалора, но жители Калифорнии.

Дипак успешно выступает на йоговских музыкальных фестивалях типа . И вот в нашем подкасте он позитивненько воздаёт хвалу Господу Шиве.

(звучит песня Deepak Ramapriyan — Jai Jai Shiva Shambhoo)

4. Chinmaya Dunster — Chidambaram

Еще одна красивая мелодия новозеландского композитора Чинмая Данстера. Он выходец из ашрама Ошо 1970-х и несколько десятков лет прожил в GOA, записывая изящную музыку, сочетающую европейские и индийские мелодии. Сам он здорово играет на - традиционном индийском струнном инструменте. Но GOA уже не тот. Толпы сами знаете каких туристов превратили его в подобие Геленджика. И Данстер кажется уже вернулся на свою историческую родину - место съемки «Властелина Колец».

Эта музыкальная композиция называется Чидам-барам в честь известного храма Шивы в Тамилнаду, в алтаре которого установлено знаменитое изображение Шивы Натараджи - космического танцора.

(звучит песня Chinmaya Dunster — Chidambaram)

5. Karnamrita Dasi — The Glories of Sri Radha

Одним из самых великих почитателей Шивы был восьмой аватар Вишну - , не раз возносивший молитвы и хвалу Махадеву. Что отражено в эпосе . Если вы конечно читаете полную версию а не разные пересказы.

Кришна провёл свои детство и юность во , будучи подобран семьёй пастухов. Эротические развлечения Кришны со своими подружками (гопи) и самой любимой из них - Радхой красиво описаны в поэме средневекового бхакты Джаядевы (1170-1245), которого вроде бы запрещено читать современным западным кришнаитам.

Послушаем классический бхаджан Кришне в исполнении американской певицы Карнамриты Даси. Она хоть и американка, но училась петь во Вриндаване и даже Р выговаривает. Являясь фанатичной кришнаиткой, поёт только гаудия-вайшнавские бхаджаны. И поёт отлично.

(звучит песня Karnamrita Dasi — The Glories of Sri Radha)

6. Paban Das Baul — Nacho Kali

Пабан Дас Баул - певец из Бенгали принадлежит к касте бродячих певцов баулов. Они ходят по Бенгали часто как садху с дрэдами в одежде сшитой из цветных лоскутков и поют бхаджаны за мелочь или еду, играя на примитивных музыкальных инструментах бубне, караталах, эктаре (инструменте с одной струной). Чем экстатичней и чувственней поёт баул, тем больше ему подают. Есть, конечно, и семьи баулов профессиональных музыкантов, которые имеют дома и живут цивильно.

Не знаю бродил ли в своей жизни Пабан Дас, но его музыка это бхаджаны бенгальских баулов, положенные на европейские аранжировки, так как сам он много лет провёл в Париже и Лондоне. Британский музыкант Нилс сделал ему модный саунд, от чего экстаз бхакти только заиграл новыми красками. Песня для Мамы Кали.

(звучит песня Paban Das Baul — Nacho Kali)

7. Govi — Mumbay Express

И снова немного просто красивой музыки. Гови - композитор и гитарист в испанском стиле. Один из музыкантов игравших в ашраме Ошо в Пуне в 1970-е. Вместе с (Karunesh) (Georg Deuter) (Prem Joshua), (Chinmaya Dunster), (Deva Premal) и (Andy Desmond aka Miten) список это довольно большой. Композиция Бомбейский экспресс.

(звучит песня Govi — Mumbay Express)

8. Uma Mohan — Shiva Panchakshara Stotram

А теперь замечательная певица из (штат на юге Индии) - Ума Мохан, которая исполняет традиционные мантры и гимны из Вед на санскрите в современных аранжировках. Так древняя браминская культура продолжает жить в электронную эпоху. Её далёкий прадет Шри Нилакантха так вообще был известным святым в (штат на юге Индии).

Мы послушаем трек Шива Панчакшара Стотра. Это поэтичный санскритский гимн восхваляющий пятислоговую мантру Господу Шиве «Намах Шивая». Этот гимн написал в восьмом веке нашей эры великий проповедний (философии упанишад) . В этой традиции поклоняются всем божествам в равной степени, так как все образы божеств считаются проявлениями одного единого Бога-Абсолюта - Брахмана, но каждый может иметь при этом своё излюбленное божество Ишта-девата, с которым чувствует особую связь. Для Шанкарачарьи это явно был Шива. Да и на лоб он всегда наносил его символ трипундру - три полосы белого пепла.

Я приветствую слог НА, который есть Шива, кто носит короля змей как ожерелье, у кого три глаза, кто покрыт пеплом, кто Великий Господь, Вечный, Наичистейший, кто одет в стороны света.

Я приветствую слог МА, который есть Шива, кого омывают воды Ганги, кто умащен сандаловой пастой, кто ездит на быке Нанде, кто Великий Господь, кому поклоняются с цветами Мандхара и многими другими цветами.

Я приветствую слог ШИ, который есть Шива, кто олицетворяет покой, кто как Солнце освещает подобное лотосу лицо своей супруги Гаури, кто разрушил огненное жертвоприношение Дакши, у кого голубая шея, у кого на флаге изображен бык.

Я приветствую слог ВА, который есть Шива, кому поклонялись великие мудрецы, такие как Васиштха, Агастья и Гаутама а также все божества, три глаза которого – это Солнце Луна и Огонь.

Я приветствую слог Я, который есть Шива, кто проявляется в форме якши, у кого волосы в дрэдах, кто держит дротик в руке, кто всегда имиротворён, кто божественен, кто великий Бог и кто одет в тороны света.

Те, кто хорошо произносят эти пять слогов в храме Шивы, отправятся в его мир и будут вечно счастливы с Ним.

(звучит песня Uma Mohan — Shiva Panchakshara Stotram)