Просвещение

Все знание, как духовное так и материальное, содержится в древних писаниях называемых Ведами. Знание Вед вечно и изначально, это не исторические хроники и не творение несовершенного человеческого разума. Единая Веда воспринимаемая в другие эпохи когда люди не были настолько деградировавшими, именно для людей Кали-Юги была разделена на четыре Веды Crela Vyasadeva - литературной incarnation Бога. Знание Вед существует в форме чистого, трансцендентного звука (cabda-brahma). В Bhagavad-geta, Господь Кришна, излагающий Geta, определяет Себя как summum bonum всего знания Вед: " Я известен также как окончательная истина всех Вед" (vedaic ca sarvair aham eva vedyau [Bg. 15.15]). Святое Имя Господа Кришны не отлично от Самого Господа - квинтэссенции Вед и следовательно всего знания. Воспевание Святого Имени таким образом наделяет душу полным знанием - знанием ее истинной личности, знанием материального и духовного мира, знанием Бога, знанием вечной связи души с Богом и знанием средств необходимых для того, чтобы восстановить эти трансцендентные взаимоотношения. Maha-mantra следовательно включает в себя все знание и всю мудрость.

Те, кто поклоняется Господу воспевая Его Святое Имя получает милость Господа, который действует как вечный учитель (caittya-guru) и Верховный Друг обусловленной души просвещая ее изнутри: " Тем, кто постоянно посвящает себя Мне, кто поклоняется Мне с любовью и преданностью, Я даю знание, с помощью которого они могут прийти ко Мне. Из сострадания, Я изнутри их сердец уничтожаю невежество и светом знания рассеиваю темноту рожденную невежеством." Rupa Gosvame сравнивает Святое Имя с солнцем: " Подобно тому, как простое появление солнца сразу же рассеивает тьму ночи, так и появление Святого Имени Кришны на небосклоне сердца человека, прогоняет прочь всю темноту невежества, которая возникает в сердце из-за грешной деятельности совершенной в его предыдущих жизнях."