В двенадцатой главе Восьмой песни «Шримад Бхагаватам» рассказывается история о Мохини-мурти и Господе Шиве, который, хотя и повелевает всей материальной природой, не устоял перед чарами Мохини.

9.         Дханвантари, родоначальник медицинской науки, является воплощением Шри Кришны. См. Бхаг., 8.8.

10.       Имя Вамшидхари означает «держащий флейту».

11.       Под «обетами» подразумеваются обеты целомудрия, которым следуют полубогини.

12.       Антарикша — пространство между землей и раем; то, что именуется космосом. См. Бхаг., 5.21.2.

13.       Подразумевается, что, кроме Деви-рупи Кришны, все остальные полубогини слишком привязаны к материальным наслаждениям, чтобы предаться Кришне.

14.       Абхишека — это церемония омовения, в которой используются различные ингредиенты, в соответствии с возможностями и обстоятельствами. Ее можно проводить с помощью простой воды или используя молоко, йогурт, топленое масло, мед и другие, более экзотические, продукты.

Глава вторая: Ответы Радхики

1 Жим кавйена кавес тасйа ким кандена дхануш-матах / парасйа хрдайе лагнам на гхурнайати йач чира (Ч.-ч., Антья, 1.195).

2.         См. Бхаг., 2.3.24.

3.         Отрывок, начиная с этого абзаца и вплоть до абзаца «Заметив Его смущение...» на стр. 306, — авторское изложение липы, описанной в «Бхакти-ратнакаре» (5).

6.         См. Ч.-ч., Ади, 4.59-80, где объясняется взаимосвязь между премой и Шри Радхой.

7.         В «Чайтанья-чаритамрите» (Ади, 4.165) дано следующее определение премы и камы: йтмендрийа-прйти-ванчхй - таре балы 'кама* / кршнендрийа-прйти-иччха дхаре 'према*нама — «Желание удовлетворять собственные чувства именуется камой> вожделением, а желание услаждать чувства Господа Кришны называют премой