что первые напрямую не общаются с Шри Кришной, а лишь помогают сакхи, которые служат Ему непосредственно. Хотя преданное служение манджари Шри Кришне не является непосредственным, они испытывают экстаз не меньший, чем те, кто лично общается с Хари. Более полный анализ разных типов гопи содержится в приложении 2.

2.         Шарадия-раса — это праздник танца Шри Кришны с пастушками Враджа в ночь полнолуния месяца ашвина (сентября), первого месяца осеннего сезона шарат,. В это время Шри Кришне восемь лет (см. «Кришна», гл. 29).

3.         Отрывок, начиная с этого абзаца и вплоть до абзаца «Подруга, мы закончили!..» на стр. 60, описывающий омовение, одевание и украшение Шьямалаты, — авторский пересказ фрагмента из «Говинда-лиламриты» (2.58-105)

4.         Отрывок, начиная с этого абзаца и вплоть до абзаца «Там, под серебряной луной...» на стр. 59, — авторский пересказ стихов «Шримад Бхагаватам» (10.29.1-10.32.15)

5.         Враджавасиу которые поклоняются полубогам, таким, как Катьяяни, Сурья и Шива, нельзя считать идолопоклонниками, привязанными к результатам своей деятельности. Их кажущееся поклонение полубогам предназначено исключительно для удовольствия Кришны и не имеет целью исполнение материальных желаний. Враджаваси не испытывают материальных желаний, и их поклонение полубогам — одно из проявлений спонтанной любви к Кришне. См. «Кришна», гл. 22.

6.         Отрывок, начиная с этого абзаца и вплоть до абзаца «О Нанданандана, когда Ты озарил ночь...» на стр. 49, — авторский пересказ диалога из комментария Вишванатхи Чакраварти Тха-кура к стиху «Шримад Бхагаватам» (10.29.39.)

7.         На вина випраламбхена самбхогах пуштим ашнуте. «Натья-шастра», цитируется по «Уджджвала-ниламани» (15.3-4), Ч.-ч., Мадхья, 23.62.