Эта тема нами уже обсуждалась. Все гопи Враджа — как замужние, так и незамужние — считают Кришну своим любовником. Это умонастроение, паракия-бхава, присутствует как в Гокуле (земном Вриндаване), так и на Голоке Вриндаване в духовном мире.

Существует много мнений о природе замужества гопи. Некоторые считают, что оно — всего лишь видимость. Другие утверждают, что гопи на самом деле состоят в браке, но никогда не вступают в интимные отношения с мужьями. Третьи говорят, что у гопи есть дети и свидетельством тому являются слова «Бха-гаватам». Однако все комментаторы согласны в том, что любовь гопи к Кришне запретна с точки зрения общественных норм и противоречит наставлениям писаний.

Почему же Кришна, который устанавливает и защищает религиозные принципы и является врагом безнравственности, вступал в подобные отношения?

В действительности, Он — Верховное существо, супруг всех живых существ, включая гопи Враджа. Будучи единственным пу-рушей (наслаждающимся), Он является единственным мужем Своих бесчисленных энергий, пракрити (дарующих наслаждение). Представление о том, что кто-то иной, кроме Кришны, может быть мужем или повелителем какого-либо живого существа — просто результат действия энергии Кришны, порождающей заблуждение. Поэтому Кришну нельзя обвинять в порочности за то, что Он выманивает Своих жен из домов враджаваси, которые по ошибке считают их своими женами9.

Но зачем Ему проводить такую сомнительную игру, которая может подтолкнуть других к дурному поведению?

По Своей природе, которая не подчиняется никаким правилам, Шри Кришна желает наслаждаться всеми видами любви. Из них любовь между мужчиной и женщиной считается самой интимной и глубокой. Всесторонне проанализировав, можно понять, что любовь вне брака превосходит любовь в браке как в качественном, так и в количественном отношении.