Слушай же снова Господа с верой и смирением, изучай писания, которые раскрывают истину о Господе, - продолжал Нарада, - и ты будешь благословен, как благословенны те, кто мыслями стремятся к Кришне, и кто свободен от пут невежества. Это больше всего может удовлетворить Господа.

Жизнь коротка, как дуновение ветерка. Каждое дыхание жизни приближает нас к смерти."

О Великий учитель, - сказал Прачинабархис, - у меня есть еще один вопрос. Говорится, что жизнь человека соответствует совершенным им поступкам. Но мы не видим, чтобы по карме результаты действий появились немедленно. Не умирают ли дела с телом.

О царь, - отвечал Нарада, - умирает физическое тело. Результаты поступков переносятся в следующее тело, которое соответствует всем совершенным поступкам.

Коль скоро ты отождествляешь себя с ложным эго, соответствующим телу, ты обречен на повторяющиеся рожденияи смерти. Все это происходит от невежества. С истинным знанием приходит освобождение.

История Дхрувы Махараджи.

Царь Уттанапада был сыном Ману, первого человека, рожденного от Брахмы. Дхрува был сыном царя Уттанапады и Сунити, его первой жены. Вторую жену царя звали Суручи, которую он очень любил, но побаивался из-за плохого нрава.

Однажды царь Уттанапада и Суручи сидели вместе, играя со своим маленьким сыном Уттамой. Маленький Дхрува, которому было в то время пять лет, подошел к ним, и также, привлеченный игрой, попросил принять в ней участие. Но царь не обратил на него никакого внимания. Принебрежение отца к Дхруве пришлось по душе Суручи, которая не долюбливала своего пасынка. И повернувшись к Дхруве, она сказала: "Я не сомневаюсь в том, что ты сын царя, но никто не может претендовать на трон, если он рожден из моего чрева. Если ты желаешь получить царство в наследство, то ты должен практиковать аскезы в этой жизни и молиться, чтобы в следующей жизни получить рождение в моем чреве. Так ты сможешь получить царство."

Дхрува не ответил ничего Суручи и повернулся к своему отцу, чтобы найти какие-то слова утешения, но в ответ он не услышал ничего, и расплакавшись побежал к своей матери. Суничи очень огорчилась, когда увидела своего сына в слезах. Она взяла его на руки, расцеловала и вытерла его слезы. Когда он успокоился, она сказала: "Дорогой сынок, не принимай так близко к сердцу слова твоей второй матери. Будь же снисходителен к ней и больше не огорчайся. Ты должен знать, что по закону кармы ее поступки обратятся против нее. Помни тольку одну великую истину, которую она тебе сказала, что через молитвы и та-пасьи и по милости Господа действительно все возможно. Мой дорогой сынок, Господь - это единственное прибежище, единственная услада."

-     Скажи же, мама, кто является Господом, и где я могу найти Его? - спросил Дхрува.

-     Говорят, что Он имеет лотосоподобные глаза, - отвечала Сунити. И он единственный, кто может осушить все слезы и устранить все несчастья, а также выполнить все его желания. Тем, кто находит прибежище в Нем, не имея никакого другого помысла в сердце, могут получить эту милость. Нелегко достичь Господа. Йоги ищут его внутри своего сердца. Бхакты же ищут Его через преданное служение и любовь.

Дхрува очень внимательно слушал слова своей матери и великая решимость возникла в его сердце. Он возжелал найти Господа.

Известно, что темнота сердца и ума может быть рассеяна лишь при помощи учителя, который сможет пролить свет. Дхрува скитался в поисках такой личности, какая смогла бы его научить его как постичь Лотосоокого Господа.

Нарада, великий мудрец, который почувствовал великую жажду в этом маленьком мальчике Дхруве, смилостивился над ним. Он понял, что мальчик был искренне поодушевлен и действительно нуждался в помощи. Поэтому Нарада пришел встретиться с ним. И стал его учить, как стать на путь, ведущий к Господу.

Найдя мальчика, он благословил его. Чтобы проверить его искренность и как бы желая свернуть его с истинного пути, Нарада сказал:

-     Мой мальчик, ты слищком юн, ты должен наслаждаться жизнью и радостями этого мира. Дорога к Господу очень тяжела и следовать ей не просто. Йоги, которые идут по этому пути, отвергают все наслаждения земной жизнью многие многие годы, а иногда многие жизни, прежде, чем они смогут достичь Его. Итак, почему бы тебе не прекратить эти поиски? Возвращайся же домой и живи обычной жизнью праведника. Конечно же, будь добрым и с симпатией относись ко всем. А когда к тебе придет старость, ты сможешь предаться медитации.