Утром, когда Гопакумар пришёл в дом Нанда Махараджа, он увидел, что Кришна сладко спит, а Его тело покрыто всевозможными знаками, свидетельствующими, что Он провёл ночь в любви. Яшода сидела у Его кровати и нежно гладила своего сына. Она шептала:

- Мой маленький сыночек весь день пас в лесу коров. Он так устал, что до сих пор не может проснуться. Всё Его тело изранено колючками. Всю ночь Он ворочался во сне, поэтому всё Его тело измазано тушью с Его глаз и остатками бетеля, который Он жевал. Красная глина с берегов Ямуны местами прилипла к Его телу. Странно, что она не смылась во время купания. Наверное, эти ветреные девчонки плохо Его вымыли.

Эти слова матушки Яшоды услышали девушки Враджа, пришедшие утром в дом Нанды Махараджа, и почувствовали страх, смех и стыд. Когда Кришна проснулся, Яшода и Рохини искупали Их с Баларамой, нарядили в свежие одежды, гирлянды из цветов и различные украшения, а затем накормили и, скрепя сердце, отпустили на пастбище.

Никому не хотелось отпускать Кришну и Балараму в лес пасти коров. Матушка Яшода давала напутственные советы Кришне, Балараме и Их друзьям.

Здесь описывается величие Шри Кришны на Голоке и необыкновенное положение Его преданных.

Во Вражде Шри Кришна проводит Свои игры Калия-дамана. Он одержал победу над Кеши и Ариштасурой. Когда приехал Акрура и рассказал Кришне о том, как Камса мучает Васудеву и других Ядавов, Кришна тут же отправился в Матхуру.

Рассказывая друг другу о том, как Акрура забрал Кришну из Враджа, жители деревни падают в обморок от переполняющих их чувств. Но как только они приходят в себя, они продолжают прославлять Кришну. Обретение высшего счастья

Рассказав всё это Матхурскому брахману, Саруп произнёс:

- О брахман! Сейчас подумай и реши, в чём состоит твой долг. По милости Камакхьи-деви ты тоже обрёл высший результат. Кришна милостив к тебе и потому открыл через меня тебе эту величайшую тайну. Верь, и результат придёт очень скоро.

Этим утром Сама Шримати Радхика сказала мне: «О Саруп! Мой дорогой, Матхур Випра собирается прийти ко Мне в кунджу. Пожалуйста, встреть его и одари милостью Кришны - дай хороший совет». Поэтому, оставив общество игривого Кришны, по поручению Шри Радхики я и пришёл сюда.

Парикшит продолжал:

- Хотя Саруп передал своё послание брахману, тот видел, что всё ещё недостаточно развил любовь к Кришне. Поэтому Саруп положил свою руку на голову брахмана, и брахман почувствовал, как уникальный опыт этого преданного входит в его сердце.

Как же удивительно общение с преданными! Этот брахман немедленно возвысился до уровня, на котором находился Саруп, и его жизнь достигла успеха. Поклонившись Сарупу, брахман смиренно спросил: «А где Кришна? Близко?» Он задавал этот вопрос всем - движущимся и неподвижным существам. Повторяя святые имена Господа, брахман плача обхватил стопы своего гуру.

Увидев такую любовь ученика, гуру был очень рад, от счастья он на секунду лишился чувств, но совладал с собой, правда, не надолго, через мгновение он упал как подкошенный на удивление всего леса.

В тот же момент они услышали звуки пастушьих рожков, мычание коров и игру музыкальных инструментов.

Поднявшись, и учитель, и ученик увидели, как Гопаладев в окружении друзей и животных приближается к ним.

Его облик поражал неземной красотой юности, казалось. Он легко победил в битве сотни львов. Океан Его очарования и сладости возрастал каждый миг, пленяя сердце каждого, кто видел Его. Дивное тело юного пастушка было отмечено всеми благоприятными знаками. В Его волосах переливалось перо павлина, а на шее сверкало жемчужное ожерелье. На широкой груди, отмеченной знаком Шриватса, покачивалась жёлтая гирлянда, а львиную талию перепоясывал многоцветный платок.

На прекрасных руках сияли золотые украшения, а подобные лотосу пальцы танцевали на отверстиях флейты. Даже Он Сам был очарован этими сладкими звуками, что уж говорить за весь мир! Его лоб украшала белая тилака с берегов Ямуны, а на тело был нанесён удивительный узор.

Играя на флейте, Он иногда перешучивался с друзьями, и всё это доставляло Ему огромную радость.

Увидев Его, и учитель, и ученик упали на землю, лишившись чувств. Гопала подбежал к ним, поднял с земли и обнял, омывая Своими слезами. Преданные расплакались от счастья, а Он лишь утирал им слёзы, обнимал и отряхивал пыль с их одежды. Затем, усадив их, Он обратился к Матхура Випре:

- О брахман! Матхура очень милостива к тебе! Ты как полная луна в семье Випры. О Джанашарма! Всё ли хорошо у тебя? Благодаря тебе Я и все члены Моей семьи в порядке. По твоей милости Я так привязался к тебе и всё ждал, когда ты вернёшься. Наконец-то ты вспомнил Меня и теперь, после долгой разлуки мы снова вместе! Дорогой брахман, Я целиком в твоём распоряжении. Пожалуйста, оставайся здесь и чувствуй себя как дома.

Махарадж Парикшит продолжал:

- После таких слов Джанашарма, не замечающий больше ничего вокруг, погрузился в океан любви и почтения. Его голос сорвался, а глаза наполнились слезами. Обняв лотосоподобные стопы Кришны, он зарыдал. И щедрейший Кришна, не найдя ничего, чем отблагодарить брахмана за его дружбу и любовь, снял с Себя украшения и одел их на Своего преданного. В тот момент Верховная Личность Бога одарил эту душу Своей высшей милостью и Джанашарма обрёл высшее совершенство.

Затем Кришна созвал коров звуками флейты и повёл к Ямуне на водопой. Пока животные пили и отдыхали после жаркого дня, Кришна с Сарупом, Джанашармой, друзьями и Баларамой стали резвиться в воде. Они играли, брызгая водой друг на друга, иногда Кришна одерживал победу, а иногда верх брали Его друзья. Господь плыл то по течению Ямуны, то против него. Иногда Его смуглое тело трудно было разглядеть в тёмных водах Ямуны, и временами Господь прятал Своё лицо в бутонах голубого лотоса. Потеряв Его из виду, все пастушки тут же начинали плакать, испытывая неподдельное горе, и тогда игривый Кришна величественно выплывал из Своего лотосового укрытия и начинал наперегонки плавать с ними. Кришна делал гирлянду из воды и надевал её на друзей, а они проделывали то же самое с Ним. Поиграв так немного, они сели на берегу и начали трапезу.

Кришна Сам раздавал еду, которую они принесли с собой из дома, а также фрукты, собранные в лесу Вриндавана. Он напоил друзей разными напитками - кислыми, сладкими и другими, - а потом попил Сам. Затем они освежили рты душистым паном, смешанным с высушенными орехами этого дерева. После того они украсили друг друга гирляндами из лесных цветов и покрыли тела ароматной смесью сандала, куркумы и камфары. После этого Кришна прилёг, положив голову на колени Шридаму, а другие пастушки стали растирать Его стопы и обмахивать опахалом.

Отдохнув, мальчики стали созывать коров и телят в стадо, чтобы вести домой. Кришна предложил Джанашарме и Сарупу пойти с ними в деревню.

Царь Парикшит сказал своей маме:

- По милости Гопинатха ты стала великой святой. Теперь хорошенько подумай над ответом на свой вопрос. Дорогая мать! Пожалуйста, возвращайся назад на Голоку - эта вершина высшего блаженства. Как только кто-нибудь достигает этого места, он тут же присоединяется к сладостным играм Господа. Даже если человек и не был раньше участником этих игр, когда он достигает Матхура- мандалы, то по милости дорогих спутников Шри Мадан-Гопаладева он обретает этот редкий шанс. Поэтому, мама, собирай пыль со стоп кто стремится к Кришна-бхакти. Голока Вриндавана находится даже выше планет Вайкунтх, и попасть туда можно, лишь обретя прему. А прему можно получить от того, кто сам связан с Голокой.

Шри Джанамеджая сказал Шри Даймини: «О почтенный святой, когда я первый раз услышал эту историю от Шри Вайшамаяны, я не осознал всей её глубины, но сейчас все сомнения рассеялись. Сейчас я осознал, что Голока выше Вайкунтх. Я уже сожалею, что эта история подходит к концу. Поэтому, чтобы успокоить мой ум, пожалуйста, дай мне ещё немного нектара.

В ответ на это Шри Джаймини пропел несколько стихов, описывающих славу Голоки и чистую преданность обитателей Враджа.

Джанамеджая произнёс:

- О мой духовный учитель, по твоей милости моя жизнь сейчас достигла успеха, поскольку ты раскрыл мне величайшую тайну - славу Голоки.

- Сын мой! - ответил Шри Джаймини. - Ты действительно обрёл это сокровище. Любой, кто с преданностью слушает, повторяет или вспоминает о славе Голоки, непременно попадёт туда. Я приношу поклоны сыну царя Враджа, который как величайший друг пробуждает преданность в сердцах всех живых существ и наслаждается безграничным счастьем.

ОБ АВТОРЕ

Его Святейшество Бхакти Чайтанья Свами появился в этом мире 14 августа 1951 года в Окланде, Новая Зеландия. Впервые он познакомился с сознанием Кришны в окландском университете. Он увидел Шрилу Прабхупаду на прогулке. Шрила Прабхупада шёл, а преданные кидали цветы к стопам Его Божественной Милости. Заинтересовавшись происходящим, он решил посетить его лекцию, которая проходила в том же университете.

В 1972 году Его Святейшество уехал из Новой Зеландии в кругосветное путешествие, в ходе которого ещё на раз встречал преданных ИСККОН. Познакомившись ближе с лондонскими преданными, он решает присоединиться к движению сознания Кришны. Немногим позже он получает духовное посвящение у Шрилы Прабхупады. Первым его служением будет работа в департаменте общественных связей Бхактиведанта Мэнора в Британской штаб-квартире ИСККОН. В 1976 году Бхакти Чайтанья Махарадж становится одним из руководителей Бхактиведанта Мэнора и английского отделения издательства Bhaktivedanta Book Trust. Под его руководством было издано более 12 книг.

В 1980 году Бхакти Чайтанья Свами переезжает в Южную Африку в качестве нового президента храма ИСККОН. Он руководит деятельностью движения в Като Ридж, а также работает над возведением знаменитого храма Шри Шри Радха-Радханатхи. Помимо этого он занимается проповеднической деятельностью в Йоханнесбурге и руководит несколькими проповедническими центрами в других городах.

Поскольку Бхакти Чайтанья Свами интенсивно работает над международными образовательными программами ISKCON, а также проводит семинары во Вриндаване в VIHE, в 1993 году Бхакти Чайтанья Свами был избран советом Бхактиведанта Колледжа председателем экзаменационной комиссии. В 1994 году, на фестивале посвящённом празднованию Гаура Пурнимы, Его Святейшество Бхакти Чайтанья Махарадж принял посвящение в санньяси и дал обет полного безбрачия.

По сей день Бхакти Чайтанья Свами путешествует и проповедует послание сознания Кришны в России, Латвии, Литве, Эстонии, Польше, Англии, Индии, Америке и Южной Африке.

This file was created

with BookDesigner program

Этот адрес электронной почты защищён от спам-ботов. У вас должен быть включен JavaScript для просмотра.

17.01.2014