Вернемся к нашим голографическим экспериментам. Эти эксперименты с голограммами показывают нам, что изначально информация относительно реальности проявлена в единстве. Т.е. точно так же как образ распространен во всей своей полноте по всей поверхности голографической пластинки. Точно так же и информация у Абсолютной Истины во всей своей полноте распределена по всему творению. Так в «Брахма-самхите» есть 35 текст, где говорится о том, что Кришна проявляется в многочисленных вселенных, и проявляется во всей своей полноте, в каждом из атомов из этих Вселенных. Как это возможно? Это возможно благодаря принципу сходному с тем, который мы наблюдали в этом эксперименте. Я не хочу сказать, что материальное творение настолько просто, насколько изображение на этой голограмме. Но это нам намекнет в определенном смысле. Чтобы проверять (проводить???), мы можем получить такой отдаленный намек о том, как происходит рождение образов.

 В философии Веданты есть теория отражения относительно осознанания. Там говорится, что объект отражается на зеркале ума. И он освещается светом, исходящим от духовной души. И это впечатление, которое образуется в нашем сознании, снова отражается назад на зеркало ума благодаря тому, что в уме присутствует свойство саттвы. И все это создает впечатление того, что ум сам по себе наделен сознанием. Или иными словами выражаясь современным языком, что все это уж очень напоминает виртуальный образ. Виртуальный образ объектов, воспринимаемых нами в сознании.

 То, что описывает философия Веданты, очень уж напоминает процесс получения голографических изображений. Это всего лишь антология, которая может понять нам как все происходит на самом деле, но пользуясь этой аналогией мы можем сравнить духовную душу, ее свойство освещать объекты своего восприятия, как в случае с лазерным лучом. Этот лазерный луч представляет собой чистейший свет, самый чистый из всех, которых мы можем получить в этом материальном мире. Подобным же образом мы можем себе представить, что сознание так же продуцирует такой чистый свет, который может осветить объект. А ум может выглядеть, как пластинка с перекрещивающимися волновыми рисунками, изображениями интерференции. Как мы освещаем пластину, освещая ум, мы можем получить в нем различные изображения различных объектов.

 Я хочу провести еще несколько примеров. Мы говорим об эксперименте потому, что также подобные модели ума создавались иногда путем, в чистом виде спекулятивных размышлений. Они провели серию экспериментов, и доказали, что высказали предположение, что возможно, что функция памяти не привязана к каким-то конкретным отделам головного мозга. Например, 50-60 лет тому назад существовал такой метод, был разрешен и общепринят метод лаботомии. Т.е. удаление определенных участков коры головного мозга. Т.е. как мы можем видеть, врачи современности достаточно демоничны. И в научных целях они с радостью и великой готовностью, и энтузиазмом идут на нейрохирургические эксперименты. И хотя через некоторое время правительство запретило подобные эксперименты на людях, они продолжили, продолжают и в наши дни эксперименты подобного свойства на животных. Во всяком случае им удалось доказать то, что память не локализована, не привязана к определенному участку коры. Если бы существовало такое 1 к 1 соответствие, буквально зеркально, воспринимаемого объекта и некоего отдела коры головного мозга, то все выглядело было так, что стоило удалить какую-то часть головного мозга, из нее исчезнет соответствующее воспоминание. Но так не получилось. Память осталась нетронутой.

 Например, есть множество случаев, когда люди притерпивали автомобильные катастрофы, и когда мозг их повреждался в силу травмы или каких-то иных повреждений. Им проводилась операция, и приходилось удалять какие-то части головного мозга, и память их оставалась без изменений. И множество подобных экспериментов было проведено над животными. Безусловно, это демонический подход современных ученых. И поэтому путем спекулятивных рассуждений они пришли к выводу, что возможно в нашем мозге происходят процесс подобный процессу голографической фотографии.