ГЛАВА 223

Юдхиштхира сказал:

Как, рассуждая, странствует по земле защитник земли, лишенный счастья, посохом времени разбитый? Это скажи мне, прадед!

Бхишма сказал:

Об этом такую древнюю быль повествуют о беседе Васавы и Бали, сына Вирочаны: победив всех суров, приблизился к предку Васава, Сложив руки и совершив поклоненье, спросил о Бали: «Отдав (все) сокровища, не погиб, несомненно, Бали, но его не могут найти, Брама; укажи мне Бали! Он — Ветер, Варуна, он — солнце и месяц, подобно огню, он существа согревает, он становится влагой. Не нахожу того Бали, Брама; укажи мне Бали! Он движется к закату, он озаряет стороны света, он проливает годовые дожди, постоянно, (должные) сроки; не нахожу того Бали, Брама; укажи мне Бали!»

Брама сказал:

Ты неправедно (поступаешь), что вопрошаешь о нем, Магхава; но спрошенный не должен говорить неправды, поэтому я укажу тебе Бали. Будь он среди быков или ослов, или коней, или верблюдов, он, из своего рода наилучший, живет в заброшенном доме, о, супруг Шачи!

Шакра сказал:

О, Брама, если в заброшенном доме обитает Бали, то нужно ли мне его убивать или убивать не нужно, в этом наставь меня, Брама!

Брама сказал:

Не следует тебе убивать Бали, не заслужил он смерти, Шакра, тебе следует, Шакра, хорошенько (его) расспросить о смысле (жизни), Васава.

Бхишма сказал:

После этих слов владыки, взойдя на спину Айраваты, отправился на землю великий Индра, облаченный в счастье. Тогда Бали, принявшего облик осла, он увидел; в заброшенном доме тот убежище себе нашел, как сказал о нем владыка.

Шакра сказал:

Лоно ослицы приняв, ты стал травоядным, данава; это твоё ничтожнейшее рожденье печалит тебя иль не печалит? Увы, невзрачным вижу тебя, врагам попавшего в руки, лишенного царства, друзей, с надломленной силой, отвагой! Тысячами приверженцев и колесниц ты был окружен (когда-то), ты согревал миры, ныне же ты скрылся, о нас не заботясь, о тех, над которыми ты главенствовал, которые размножались под твоим началом, о невспаханной плодородной земле, что была под твоей властью (когда-то). Это твое низвержение огорчает тебя или не огорчает сегодня? Когда ты стоял на восточном берегу океана, облизываясь непрестанно, когда ты раздавал сокровища домочадцам, что было у тебя на сердце? Каково тебе было тогда, когда (пред тобой) несчетные тысячи божественных юниц плясали многое множество лет, все красотой пламенея, все венчанные лотосами, все в золотом сиянье? Что было тогда и что теперь у тебя на сердце, владыка данавов? Зонт был у тебя золотой, огромный, украшенный камнями. (Для тебя) плясали гандхарвы, семижды семь тысяч был у тебя жертвенный столб, весь золотой, огромный, там приносил ты жертвы, там раздавал коров десять тысяч миллиардов, тысяча за тысячей, что было тогда у тебя на сердце, дайтья? И когда ты, как хозяин жертвы, проходил всю землю и всё на свою мерку мерил, что было тогда у тебя на сердце, дайтья? Не вижу твоего золотого кубка, ни двух опадал, ни зонта, ни данного Брамой венца не вижу, владыка асуров!

Бали сказал:

Не видишь ты золотого кубка, ни двух опахал, ни зонта, ни данного Брамой венца не видишь, Васава; ты спрашиваешь о моих сокровищах, сваленных в пещеры, когда мое настанет время, тогда их увидишь. И негоже тебе, славному, знатного рода, благоденствуя, мне, бедствующему, напоминать (о былом) счастье. Совершенно познавшие, насыщенные, умиротворённые, благие люди и в бедствиях не скорбят, и не радуются в счастье.Но разум твой груб; ты бахвалишься, Пурандара! Не так бы ты говорил, если б ты был на моём месте.

Так в святой «Махабхарате», в книге «Умиротворение», в книге «Основа освобождения» гласит 223 глава – беседа Бали и Васавы