Войти Добавить текст
Вы здесь:  

Оглавление: Главная страница

Оглавление: Махабхарата

Оглавление: Махабхарата. Шанти-парва (книга двенадцатая)

ГЛАВА 183

ГЛАВА 183

Бхарадваджа сказал:

Как разнообразно творил существа владыка Брама, пребывая на Меру, это скажи, лучший из дваждырождённых.

Бхригу сказал:

Разнообразно творил существа Разумом Мыслитель (Манаса). Для сохраненья существа сперва произведены были воды. Тот, кто есть жизнь всех существ, кто взращивает поколенья, и, кем оставленные, они погибают, тот, кто весь этот мир окутал, землю, горы, тучи и всё, чему придан образ, всё то, что основано на водах, — Варуна это, так ведать надо.

Бхарадваджа сказал:

Как возникла вода, как огонь и ветер (возникли), как произведена тучная (земля), в этом у меня есть большое недоуменье.

Бхригу сказал:

Древле, в век Брамы, о, брамин, когда сошлись брахмариши, у махатм возникло недоуменье относительно происхождения мира. Они погрузились в раздумье (дхьяну), стояли муни молча, недвижно; дваждырожденные перестали принимать пишу и сто божественных лет (только) воздух пили. (Тогда) брахманический звук их слуха коснулся, дивная речь (Сарасвати) с небес прозвучала. Изначально то бесконечное, подобное недвижимой горе, пространство (акаша) – по исчезновении месяца, солнца и ветра, как бы почив, сияло. Затем, как вторая тьма, из тьмы возникла влага, от этого пахтанья воды возник ветер; подобно (тому, как) нетреснувший сосуд кажется беззвучным. Но при наполнении водой звук производит воздух, так из воды, непосредственно охватывающей края небосвода, ветер, разрывая поверхность моря, вздымался с воем. Тот же ветер, что возникал из вспахтанного моря, стремясь, достиг (поднебесного) пространства, но не находил покоя; там от трения воды и ветра вспыхивал блеск многомощный; устремленное вверх, вздымавшееся пламя тьму прогнало с неба. Сочетавшись, огонь и ветер в поднебесье взметали воду. Тот же огонь от сочетания с ветром подвергался уплотненью. Пребывавшая раньше в том пространстве выпавшая влага, продолжая уплотняться, состояния земли достигла. Вкусов, всех запахов, туков, а также живущих здесь земля есть всепорождающее лоно; надлежит (это) ведать.

Так в святой «Махабхарате», в книге «Умиротворение», в книге «Основа освобождения» гласит 183 глава – беседа Бхригу и Бхарадваджи

Далее: