Войти Добавить текст
Вы здесь:  

Оглавление: Главная страница

Оглавление: Бхактивинода Тхакур

Оглавление: Кришна самхита

Приложение А [2]

Когда Кришна родился, стало очевидно, что Он способен расстроить все зловещие планы тех, кто был извещен Им о Его приходе. Бескорыстная вера в Господа, явленная людьми независимо от возраста, пола и иных условностей, может смутить яростных эмпириков, питающих отвращение к Абсолютной Истине, явление которой несовместимо с эмпиризмом. Но никакие враждебные попытки эмпириков, принципы которых навязываются введенным в заблуждение душам этого мира, не могут разубедить тех, кто строго следует Истине, когда Она действительно проявляет Себя в Своем чистом духовном облике.

Путана — убийца всех младенцев. Когда ребенок выходит из чрева матери, он сразу же попадает под влияние ложных учителей религии. Эти учители искусны в создании препятствий истинному учению, которое всегда отвергают атеисты этого мира, проводящие крещение своих детей просто как формальный обряд. Эта практика установлена во всех церквях мира.

Они успешны только в поддержании ведьм Путан, которые разрушают духовную жизнь людей с самого рождения с помощью их родителей-атеистов. Никакие человеческие изобретения не могут отвратить таких Путан от их пагубной деятельности проповедников. Это происходит из-за широко распространенного атеистического мировоззрения среди людей этого мира. Церковь, которая имеет лучший шанс на выживание в этом проклятом мире, — это не что иное, как церковь атеизма под удобным прикрытием теизма. Церкви воспитали стойких поборников грубого материализма, от которых отшатнулись даже худшие из неверующих преступников.

Эти утверждения делаются не из чувства преднамеренной неприязни к духовенству. Изначальная цель создания церквей мира не вызывает никаких возражений. Однако никакое религиозное обучение, предназначенное просвещать массы, еще не было успешным.

Верховный Господь Шри Кришна Чайтанья в соответствии с учением писаний предписывает учителям вечной религии отказаться от всех видов условностей. Из этого не следует, что слепое принятие свободной от условностей жизни позволит любому человеку стать квалифицированным учителем религии.

Правила и предписания необходимы для того, чтобы преобразить материальные привязанности обусловленной души. Но никакие слепо принятые правила не возымеют действия в достижении этой цели. Подлинный учитель религии не поддерживает фанатичные религиозные системы, лишенные духовного видения. Он способен хранить устои вечной религии, не позволяя им выродиться в безжизненную религию. Простое следование установленным доктринам и ритуалам не может помочь человеку придерживаться истинного духа религии. Идея организованной церкви на разумных началах, действительно, весьма близка идее живого духовного движения.

Великие религиозные организации являются преградами потоку, который не может быть удержан никакими другими средствами. Однако они указывают на желание масс эксплуатировать духовное движение для достижения своих собственных целей. Они также указывают на границы абсолютного и бескомпромиссного руководства истинного духовного учителя. Люди этого мира осознают необходимость в какой-то системе, но у них нет знания о реальной вечной жизни. Идея создания эликсира бессмертия для вечной жизни материального тела, также является несбыточной мечтой.

Те же, кто склонны ожидать улучшения материального положения и условий жизни благодаря какому-то духовному движению, глубоко ошибаются. Именно такие материалисты становятся приспешниками мошенников и псевдоучителей религии, Путан, задачей которых является подавлять духовные склонности людей в самом их зачатке.

Но истинное духовное подвижничество не может быть сдержано даже усилиями таких Путан. Путаны имеют власть только над атеистами. Это неблагодарная, но полезная работа, которую они

выполняют ради блага своих добровольно вызвавшихся жертв. Но как только склонность к духовному пробуждается в сердце искреннего человека, Путаны сразу же умолкают при первой же встрече с новорожденным Кришной. Эта так называемая убийца становится самоубийцей. Такова награда за негативное служение, которое Путаны невольно воздают причине теизма, уничтожая все лицемерные проявления своим собственным лицемерием. Однако Путане вовсе не хотелось принимать такую награду в подобной форме тотального разрушения ее личности. Царь Камса также не хотел терять служение своих самых доверенных слуг.

Когда в этот мир приходит Абсолют, то первым ярким признаком является то, что вся плеяда псевдоучителей религии сразу же замолкает. Истинный духовный учитель, проповедующий Абсолютную Истину, возвещает приход Кришны, разоблачая псевдоучителей религии своим бескомпромиссным учением.