Махариши Аюр - Веда - Пропуск в бессмертие - Страница 20

доши в сочетании, свойственном только ему, определяющем только его пракрити. Ничего не должно быть больше или меньше, важна пропорция. Отсюда следует необходимость поддерживать состояние умственного и физического равновесия для того, чтобы быть здоровым и счастливым.

Саттва - это чистота, сущность, согласованность, свет, любовь. Саттвическая природа характерна для людей добродетельных, чистых, прямых. Они позитивны, полны жизни, услужливы, внимательны. Их жизнь обращена к духовности и реализации своего собственного Я.

Раджас - движение и активность, динамизм и созидание, но и агрессивность в то же время. Люди раджа-стического типа ориентированы на успех, престиж, власть. Они чувствительны, общительны, созидательны и экст-равертны, любят заниматься делами, обогащаться, играть политическую роль. Люди такого типа могут интересоваться развитием своего собственного я, но не проявляют достаточной настойчивости в этой области.

Тамас - инертность, тяжесть, незнание и медлительность. Человек тамасического типа ленив, эгоистичен и разрушителен, он не уважает других, не интересуется духовными ценностями бытия.

"Будь выше трех гун, о, Арджуна, освободи себя от двойственности, реализуй свое Я, - говорится в "Бхагавад Гите", - и, однажды установившись в йоге, в Сознании Единства, совершай действие." Таков прямой путь к просветлению - идти за изменяющейся и относительной областью бытия, регулярно познавать на опыте чистое сознание с помощью Технологии Единого Поля Махари-ши, а затем возвращаться к своей повседневной деятельности. Чередование медитации и активности позволяет человеку интегрировать чистое сознание во все сферы жизни спонтанно, без усилий, реализовывая при этом состояние йоги, единение со своим Я, Сознание Единства.

Когда ум выходит за пределы поля трех гун - области умственной активности и погружается в бесконечное и абсолютное сознание, он пробуждает в себе саттву

- согласованность и чистоту. Аюр-Веда говорит о саттве

- это не ментальная доша, как раждас и тамас, а сама сущность жизни, чистый разум. Именно она ведет, руководит и обогащает все аспекты Мироздания. По этой причине Аюр-Веда Махариши рекомендует регулярную практику Трансцендентальной Медитации. В этом случае жизнь будет здоровой и уравновешенной. Создание групп, создающих согласованность - саттву - необходимо для распространения этого влияния на весь мир. "В присутствии йога все проблемы исчезают", - говорит Ведическая Наука в "Йога-Сутре".

СЕМЬ ДХАТУ

"Дхапгу" в переводе с санскрита означает "образующий элемент, главная составляющая". Семьдхату - это семь тканей, которые образуют органы и структуру тела человека. Они образуют цепь, где каждое звено выходит из предыдущего, получая там питание и энергию. Если одна из тканей повреждена, в структуре организма происходит нарушение. По порядку/ семь дхату это:

1) Раса - плазма (элемент вода), питает все ткани и органы тела.

2) Ракта - кровяные телыщ (элемент огонь), поддерживает жизнь, переносит кислород всему телу.

3) Мамса - плоть, мускулы (элемент земля), предохраняет органы, образует тело, обеспечивает движение.

4) Медка - жир (элемент земля), питает и защищает организм.

5) Асти - кости (элемент воздух),образует скелет, остов.

6) Маджа - костный и спинной мозг (элемент воздух), заполняет пространство в костях и обеспечивает поток нервных импульсов во всей системе.

7) Шукра - воспроизводящие ткани, сперма, яйцеклетка (элемент вода и огонь), содержит в себе все семь дату. Это уровень тканей нашей физиологии, более тонкий, содержащий в себе всю необходимую информацию для поддержания жизни.

АГНИ

Агни - огонь, тепло, жар, обеспечивающий все химические реакции, пищеварение, обменные процессы. Это элемент, который преобразует пищу в телесные ткани, дхату. Существует тринадцать типов агни, которые находятся в постоянной активности - йатарагни (их местонахождение - желудок, включая двенадцатиперстную кишку, печень, поджелудочную железу) и те, что регулируют первый этап пищеварения. Есть агни, работающие в каждом из пяти элементов (пространство, воздух, огонь, вода и земля). Они должны трансформировать пищу таким образом, чтобы она усваивалась организмом в виде элементов. Есть агни в каждой из семи дхату, ответственные за создание и поддержание структуры и жизнеспособности каждой дхату.

Роль агни очень важна, поскольку агни управляет всеми обменными процессами, начиная с пищеварения в пищеварительном канале и заканчивая процессами трансформации и усвоения на уровне органов, тканей и клеток. Являясь энергией иммунной системы, агни разрушает инородные тела в организме, мобилизует механизмы ответа и защиты, уничтожающие вредные бактерии и токсины в кишечнике и восстанавливающие кишечную флору.

Агни - огонь, который поддерживает жизнь, это сущность бессмертия. Продолжительность жизни, здоровье, полностью зависят от него. Такое объяснение часто встречается в Ведических текстах, в легендах и мифах многих цивилизаций, где дается изображение священного огня, необходимого человеку для поддержания своего благополучия и защиты. Имеется в виду не огонь, добываемый из дерева, угля, газа, не тот, на котором готовят пищу, речь идет об основном уровне физиологии, который поддерживает, питает и обогащает каждую область нашего тела. Реализация своего собственного Я требует, чтобы нервная система и тело были абсолютно свободны от слабостей и загрязнений. Поддержание агни и физического равновесия заключается в правильном питании, заботе о своем теле - простой факт, в котором заключена глубоко духовная практика, направленная к общему расцвету сознания, "к долгой, долгой жизни на пути к бессмертию ", - так говорит Махариши.

ОДЖАС

Агни управляет всеми процессами трансформации, в прогрессивной последовательности превращающей пищу в дхату, и идущей к более совершенному утончению, от раса к шукре, воспроизводящим тканям.